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第56章 历史(中)

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    光辉教会成功推翻了巫师的统治,而摆在伊诺克面前的是如何统治人类世界?最重要的是如何处理与骑士阶层的关系?

    战后的人类世界,普通人的平民阶层,完全拥护光辉教会的统治,并虔诚的信仰光辉之主。可骑士阶层已经见惯了巫师们的超凡力量,对光辉之主保持敬畏,却没有虔诚的信仰,这让他们和平民信徒们格格不入。

    而平民信徒们对于这些曾经的巫师爪牙更是心怀不忿,尽管正是因为骑士们的倒戈才推翻了残暴的巫师。

    除了这些内部矛盾,伊诺克还发现人类还面临外部的生存危机。

    世界法则的改变,削弱了巫师的力量,同时也削弱了神职者的力量,此时的人类正是最虚弱的时候,而兽人和怪物开始有能力威胁人类的领土。

    另一方面,巫师虽然被打败了,却没有灭绝,因为巫师觉醒是随机的。为了防止巫师阶层死灰复燃,光辉教会必须对新觉醒的巫师进行清理和净化。

    然而,伊诺克却发现他们的神职者数量不够!继续拉拢骑士阶层就成了伊诺克的唯一选择。

    光辉历元年,伊诺克在光明山举行了加冕典礼,提出了保护、救赎、奉献、与信仰的的宗旨,伊诺克任光辉教会的教皇,并称伊诺克一世,而教皇一职就由他的子嗣继承,延续至今。

    一世教皇宣布组建光辉骑士团,并当场册封七位最早追随他的骑士为圣骑士,并在其家族姓氏前冠以‘圣’字称号。当日,天使降临,圣光缭绕,七位黄金阶的圣骑士在神力的加持下,一举踏入传奇领域。观礼的骑士无不震慑当场。

    随后,教皇宣布实行分封制,教会承认骑士的贵族身份,并要求骑士承担领主职务,和神职者共同治理领地,保护平民,对抗异族,清除新晋巫师。

    伊诺克一世明确了各阶层的职责和义务,领主行使保护职责和信仰义务,神职者行使救赎职责和信仰义务,平民行使奉献职责和信仰义务。

    最后,伊诺克一世颁布了光辉法典,其中领主法则部分明确了贵族的统治权神圣不受侵犯,这就意味着光辉教会,不会剥夺贵族的领地,即便领主因违背教令而被处死,教会也不会剥夺其血脉后裔的继承权。

    法典一出,所有的骑士都很满意,当场宣誓效忠教皇,之后就欢天喜地的去各地就职,从此拉开了延续至今的贵族分封制度。

    伊诺克一世的分封制度不仅消弭了教会与骑士阶层直接开战的风险,还拉拢了骑士帮助教会对抗异族和清剿巫师,而教会也得到了休养壮大的时间。

    看起来,所有人都很满意,但随着时间的推移又产生了新的矛盾。

    在骑士们行使领主职责的过程中,他们惊愕的发现,失去了巫师的领导,面对兽人和怪物的进攻,他们招架不住!

    以往,骑士们在巫师的带领下清剿怪物群落的时候,都是由巫师们甩出几个大火球,把怪物炸的七零八落,骑士随后上前完成清剿,整个过程非常轻松。可现在,他们直面大群的凶暴化怪物,才知道原来最微不足道的地精群落也不是那么容易对付的。就算是加上教会的神职者也无济于事,因为神职者的超凡力量直接用于战斗的并不多,关键的是他们的力量也被削弱了!最终出现的局面就是,骑士同怪物浴血奋战,身负重伤,被神职者治愈后,继续奋战,继续重伤……如果不幸战死,那就真的死了…….从来就没有复活术。

    7000年来,在怪物的侵入下,人类的领地不断萎缩,到目前为止,比神选者时代减少了六成的领土。

    外部拓展无望,只会加剧内部矛盾。那些失去封地的领主,只能向人类内部寻求生存空间,在这个过程中,领主于与领主之间的摩擦和融合不断发生。渐渐地,领主之间的平衡被打破,有的领主越来越强大,有的领主越来越弱小,于是弱小的领主开始寻求强大领主的庇护,这种臣服和联盟,让领主之间形成了一个又一个的利益集团,并导致贵族等级的出现。

    光辉历1757年,也就是5000多年前,人类世界中最强大的一个领主集团宣布建立王国,人类历史上第一个王国诞生了。

    可三年后,这个王国就土崩瓦解了,因为王国的国王和几个大领主被教会处死了!

    原因就是,王国向外发动吞并战争,造成了大量平民的死伤,这是光辉教会不能容忍的!

    教会公开宣称,这几名领主,违反了光辉法典,背弃了保护职责,肆意杀戮平民,是和巫师一样的邪恶者,为此教会根据救赎的职责,必须终止这种邪恶的战争行为,并将这些邪恶的领主处死!

    这是教会第一次处死领主,而教会展现的力量让所有领主都心惊胆战!

    此时的教会,已经培养了大量的神职者,而光辉骑士团也成了人类世界中最强大的武装力量,共有11位传奇领域的圣骑士。

    教会拥有如此强大的力量在面对异族入侵时,并非无所作为!事实上,所有的神职者面对怪物的侵袭时候都表现的无比英勇,他们总是第一个冲锋,最后一个撤退,许多神职者为了保护民众战死当场,用生命和鲜血谱写了无数可歌可泣的壮烈篇章。这也是光辉教会的神职者精通武技的原因。

    而强大的光辉骑士团,也四处出击,剿灭了成千上万的怪物,夺回了大片丢失的领地。

    可问题是,光辉教会的神职者完全遵从光辉法典中的领主法则,他们把夺回的领地交还给领主,然后扬长而去!

    接过领地的领主此时真是有苦难言,欲哭无泪,要不了多久,那些怪物就会卷土重来,而领主又将再次失去领地。

    你看,我已经尽到了救赎的义务,可我没有统治权,现在把领地给你夺回来,你又丢了?没关系,我再帮你夺回来,什么?你不要了?那好吧,我去别的地方了。

    几次以后,这些无力保护领土的领主,只得宣布放弃领地,加入其他家族,而光辉骑士团,也不再去清剿那片领地,这就是人类领地越来越小的原因。

    外部生存空间被怪物挤压,内部又有教会的武力压迫,这反而加剧了领主之间的融合,领主们已经意识到只有团结才能对抗教会这样的庞然大物,联姻和骑士对决就这样走上了历史舞台。

    在那个时期,领主们通过相互通婚来加强彼此之间的联系,通过骑士之间的决斗来解决不可调和的争端。

    正是骑士对决的出现,使得骑士阶层形成了自己的价值观:英勇、荣誉、与诚信。并使得领主们建立许多王国,由于没有大量的平民死伤,教会果然没有任何动作。

    然而王国和王国之间想要通过联姻和骑士对决来完成统一,那就太可笑了。

    王国的出现,让骑士集团的力量凝聚了起来,从而推动了人类文明的发展,光辉历2535年,也就是距今4500年前,贵族之女阿尔雅创建了银白高塔,她首先提出领主应当团结领地中的平民,并推出了封臣、领民、和自由民的概念。

    这一套制度,意义重大,影响深远。

    首先,它分化了平民阶层,削弱了教会对领地的控制,从而加强了领主的统治,使得人类世俗王国更加稳固。

    其次,这套制度改变了战争形态,人类王国之间的战争不再是单一的骑士对决,变成了精锐对精锐的小规模战争,这完全契合了人类王国的需要。

    人类领主之间爆发的第一次大规模战争造成了两万多人的死伤,随后发动战争的领主就被教会碾压了,于是领主们开始通过骑士对决来解决矛盾,并完成了王国的建立。可王国和王国之间的矛盾,靠骑士对决来解决就不现实了。往往出现的情况就是,两个骑士傻乎乎地打完以后,两个王国开始互相扯皮一万年。。。。。。。

    而小规模的战争却不会引起教会的反弹,很快第一个人类帝国就这样诞生了。

    帝国的出现让骑士阶层的力量从未有过的强大,这让他们有了对抗教会的底气,也加剧了贵族与教会的矛盾。并一直影响到现在。

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    “国王,从埃德文告诉我的这一段历史,你又看出了什么?”维克多期待的问道,他现在已经把国王看成了自己幕僚。

    “大人,合久必分,分久必合,是人类社会的发展规律,而教会阻止了这个规律。”国王回应到。

    “对!我就知道,教会有问题!人类想要开拓更多的生存空间,必须团结起来。只有集中力量才能打败荒野中的怪物和兽人群落。可教会阻止了人类世界的统一,从他们一开始实行分封制就没安好心!”

    “光辉教会的目的就是为了收割人类的信仰!只有苦难才能让普通人更虔诚的信仰光辉之主,而骑士更习惯依靠自身的力量而不会去信仰什么神灵!所以骑士挑起大规模统一战争都会被教会无情镇压!就好像,牧羊人不会允许牧羊犬吃掉自己的羊群一样!哼!光辉之主,就是把普通人类当成绵羊,把骑士当成牧羊犬,至于羊群和牧羊犬犬的意志对祂来说根本不重要!”

    作为穿越者,维克多对于人类被奴役的事实,愤怒地眼睛都有些发红。

    “大人,您的臆测毫无根据。我认为是您的电视剧看的太多了。”国王在维克多的意识中说道。

    “。。。。。。。。。”被国王泼了一头冷水,维克多顿时一囧。

    “大人,我们对这个世界的法则了解甚少,人类的信仰具有什么样的作用,也一无所知。不过,从埃德文告诉你的历史来看,可以肯定光辉之主并不在意信仰的问题。”

    “第一个佐证就是人口问题,如果人类是绵羊,信仰是羊毛。那么牧羊人自然会不遗余力地扩大羊群数量。那么,大人,您觉得人类什么时期的数量最多?”国王向维克多问道。

    “是8000年前,血祭出现以前的神选者时代。我明白了。”维克多想了一下回答道。

    神选者时代是人类最鼎盛的时期,领地比现在大出一倍有余,人口自然也是最多的。

    “如果光辉之主需要收割信仰,那个时期正是利益最大化的时候,而祂的力量完全可以建立一个教会,可祂没有这么做。”国王向维克多传讯道。

    “可是,根据教会的说法,是民众临死前的祈祷唤醒了光辉之主,而在此之前,祂在沉睡,自然不能建立教会,可睡醒了,总要吃个早饭什么的。。。。。。”维克多有些不死心地为自己的结论辩护道。

    “大人,这就要看第二个佐证了。白塔的创始者阿尔雅,推出了封臣制度,这已经撬动了信仰的基石,而教会对此毫无反应。”

    维克多顿时无话可说,封臣制度加强了领主与普通领民的联系,这些从普通民众中提拔出来的中间阶层,更依赖于领主,而领民也渴望获得封臣的身份,在教会和领主之间,他们只会选择自己的主君。真正信仰光辉之主的是衣食无着的自由民,而自由民也是可以转换的。

    这其实是个极为高明的制度,你不是阻碍我统一吗?你不是阻碍我拓展吗?行,我的领地就这么大,养不活所有人,让他们去流浪吧,不愿意走?对不起,我的城堡住不下,让他们住外面吧,什么,有怪物?请你和我一同去剿灭这些怪物吧,对了我领地外面还有一群食人魔,一并料理了吧,要不它们会进来吃这些自由民。一番激战后,领地拓展了,自由民变成领民了,而教会武装力量折损了。

    就是这么一个挖教会墙角的制度,教会毫无反应?!

    “第三个佐证,教会力量最强大的时候,没有剥夺领主的统治权,没有建立统一的人类帝国,而是按照光辉法典,遵从分封制。这不符合逻辑。”

    如果教会真的需要信仰,那么清理掉伪信的领主阶层,建立****的统一国度,才符合教会的利益,可他们没有这么做,尽管他们当时有这个实力!

    “光辉教会到底要干什么?还是光辉之主要干什么?”维克多头疼地问道。

    “大人,我要提醒您,光辉教会也是人类组成的,不能和光辉之主混为一谈。”

    “我们前面已经得出结论,光辉之主不能直接干预这个世界,祂和教会更像是合作者。”

    “说说你的结论吧。”维克多有些不耐烦的说道。

    “光辉之主真正在意的是切断魔鬼与这个世界的联系,一方面祂要求清除觉醒者,另一方面防止人类出现大规模的血祭。”

    “大人,您看战争造成大量平民死亡,和血祭有着相同的特征,这些人类临死时都会产生,憎恨,恐惧,痛苦,这些强烈的负面情绪。我认为这有可能对魔鬼有利。”

    “而教会所有不合常理的行为,都指向了一个关键点,就是光辉法典。他们所有的行为都是为了遵从光辉法典。而且几千年来从未变过。”

    “大人,您注意到没有,骑士无法觉醒,却可以获得神术力量,成为圣骑士。而一个黄金骑士成为圣骑士后,立刻具有了传奇领域的力量。所以神术才是教会根基。”

    “我猜测,神职者如果违背了光辉法典将失去施展神术的力量,光辉之主不需要信仰的力量,而教会可能真的需要收割信仰,可他们绝不能违背光辉法典,否则再多的信仰也没有意义。”

    “等等,光辉法典是一世教皇制定的,他为什么要约束自己的继承者?”维克多连忙问道。

    “大人,您似乎对光辉教会深怀敌意。能告诉我是为什么吗?”国王问道。

    “我不喜欢自己头上压着一个超凡生物,我总觉得光辉教会有阴谋。”维克多干脆地答道,他对国王无需隐瞒。

    “大人,这种偏见会让你判断出现失误,从一世教皇所做的事情来看,他确实是个伟大而富有智慧的人。”

    维克多无语,是的,为什么伊诺克不能是一位高尚的人呢?从他做的事情来看,就是如此。

    “我猜测,事情是这样的,伊诺克与光辉之主合作,消灭了觉醒者集团之后,他们订立了一个契约,教会负责清除巫师和防止大量人类被屠杀,而光辉之主赐予教会收割信仰和使用神术的能力。而伊诺克为了防止教会或者骑士阶层,堕落成巫师那样的统治者,编订了光辉法典,并由光辉之主做了见证。”

    “而光辉之主,我认为祂表现得更像一个法则生物,或者说像一段程序,祂不会去辨别一个人的善恶,所以,伊诺克需要用光辉法典来约束后来者。”

    “如果骑士阶层堕落,教会将讨伐骑士,如果神职者违背法典,将会被剥夺力量。这个可以说的过去,看来是我误会了教会,他们确实是高尚的。”维克多叹了一口气说道。

    “大人,教会的高尚毫无意义,光辉法典已经禁锢了人类世界的发展。教会就站在了贵族阶级的对立面,这种矛盾将导致教会内部发生变化。”

    “确实如此,埃德文随后的叙述印证这一点,可你怎么认为不会爆发贵族和教会的战争呢?”维克多惊讶地问道。

    “只要教会承认贵族的统治权,就不会导致战争。更何况教会的圣骑士比普通骑士更强大,而圣骑士本身却来源于骑士阶层!”