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第232章 暗中谋划

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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    闻言诸佛看向骨身菩萨手中之物,只见金光闪闪,放无量光明,焰光缭绕,佛文飞腾,如龙似凤,娇娆盘旋,天花坠落,霓虹环绕,吞吐之间,宛若雷鸣,震天动地。见此异宝,众人纷纷打开慧眼,定睛看去,之间的无量佛光凝结,贪嗔痴三毒汇聚,只觉得晦涩难当,幽深绵长,看不真切,只知是奇珍异宝,却看不分明。

    便是那释迦如来,准圣至尊,一双慧眼看破诸天,能治过去未来,面对这佛法毒瘴,也是无计可施,看不分明,不得不出声问道:“敢问尊者,此物是何来历,有何妙用,漫天诸佛具是看不真切。”

    骨身菩萨闻言心中冷笑,此物乃是自本尊的来之后,数千年时间加持谋划,先有三教道法掩盖天机,又有救苦天尊置于轮回之中,经受六道轮回,九幽地狱,无边血海,长平怨念侵袭感染,最后交给自己三人,用无上佛法,佛门无数会元积攒下的贪嗔痴三毒编织成禁制,不要说是释迦摩尼了,除非是圣人慧眼,否则便只能毁去这二物方能知晓真身。

    只见骨身菩萨闻言合掌道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。”

    “四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光八宝攒。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓。遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。”

    “这锡杖乃是贫僧便游诸天所造,当真是铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。有此二物随身,想必那有缘之人,必定能顺利西来,还望世尊笑纳。”

    听着这话,虽说不明白这二物到底是何玄妙来历,释迦如来却也看的出来这两件宝物若是这的显现威能,绝不在先天灵宝之下,虽然不知道这骨身菩萨到底从何得来,料想其中也无什么坏事,当即应下,将那袈裟锡杖交给观音菩萨。

    随即便见如来从怀中取出三个三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

    见状观音大喜,当年万仙阵前,那金箍仙用此物对付黄龙真人的场景还历历在目,自然知道此物神通广大,非同一般,连忙接下。

    只见观音踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右,作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦蝠袈裟,作一个包裹,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡杖,径下灵山。

    见状,骨身菩萨面带笑意,眼中却是冰冷一片,宛若枯尸一般,要说那释迦摩尼想的着实不错,那两件宝物来历的确非凡,却说当年地藏大愿入地府,佛门几乎倾巢而动,不仅没有伤着那冥河老祖,反倒是还折损了佛门至宝加持神杵,此物乃是圣人所有,杨清玄也不敢执掌,却也不愿此物就这么回归准提之手,便假借三尊者执掌贪嗔痴,掌佛门毒妄,需灵宝护身,方才扣下了。

    不够便是如此,此物终究是有回归佛门的一天,为此,杨清玄暗中定计,施展那瞒天过海的神通,结合自身,,救苦天尊,三尊者三方之力,用数千年的时间施展神通,将那加持神杵化身九环锡杖,往那西游一行,一来使其归还本身,二来谋划一番功德。

    至于三来,那唐三藏乃是金蝉子转世,金蝉子又是准提嫡传,对于释迦这等外来人口却占据高位素来不悦,此物返本归元之中乃是顶级先天灵宝,拿在金蝉子手中也好让金蝉子能有与释迦相争的本事。

    不起眼的九环锡杖都是如此,那锦斓袈裟更是不同凡响,封神之时,冥河老祖深感佛门教义与血海水火不容,此消彼长之下却是命令那六翅噬天蚊将那佛门镇教之宝十二品寂灭金莲咬下三品,折损佛门气运。

    这么一来,固然佛门气运不足,但所谓胜极则衰,佛门气运不足,永远也无法盛极,这样等到佛门大兴,气运衰败之时,只要将三品金莲找回来,补足气运,衰败之事顿时止住,还有回升的可能,反倒是有利佛门。

    杨清玄便是看穿了这一点,遂从那冥河老祖那里讨来这三品金莲,将度化长平的功德大半融入金莲之中,增长佛门气运,消解佛门因果,如今更是将其改换门庭,化作锦斓袈裟送入佛门,却是给佛门大兴之势加了一把火,令佛门犹如热火烹油,气运消弭,再无回天之力。

    却说那观自在下凡尘之后,佛门气运猛的一涨,那西方二圣大喜,还道是佛门大兴,天道有感,殊不知杨清玄暗中添了一把柴,日后金莲显化,佛门衰败,便是由此而来,此乃后话,暂且不提。

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