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回到部落所在的山谷之后，风羲便在族人面前又一次展示了一番神迹。
他将黄土混合搅拌，最后达到一个比较合适的程度，再将黄色的泥土捏成一个个泥碗，泥盆的样子。
放在事先准备好的土窑里，说是土窑，也只不过是让人在山谷的一块空地旁，挖的几个土坑。
然后将木柴均匀的盖在这些泥碗和泥盆周围，目的是为了在燃烧的时候让泥碗和泥盆受热均匀，避免出现开裂的情况。
这一次没有让风羲失望，总共三只泥盆和十只泥碗都被烧制成了陶器，只有少数几个在烧制的过程中出现了裂痕。
“大功告成！”
风羲满意地捧着一只陶碗，虽然这只碗的卖相不是那么好看，可好歹是他来到这个世界后，发明的第一件物品。
土黄色的陶碗上面没有镀釉，看起来就像是泥土晒干之后的样子，但风羲知道这样烧制的陶器，绝对比泥土晒干后制成的东西要强，有一定的防水功效，能盛水烧饭。
围在风羲跟前的氓和一众原始人，看到陶器的时候脸上没有丝毫表情，他们不理解这东西有什么用，也不能当饭吃。
“还以为首长这次会展示神迹，给咱们变出肉食来，没想到就是这么几个泥块。”一个跟在氓后面的原始人喃喃自语到。
氓听到这话，还没等风羲说什么，他立刻往这个原始人的脑袋上拍了几下，呵斥道：“首长是至高无上的，无论做什么事情我们都不能质疑，这些泥块肯定有作用。”
说罢，氓便一脸谄媚地站在风羲跟前，似乎是在期待风羲说明这些泥块的作用。
风羲无奈的摇了摇头，对于氓这样近乎于迷信的崇拜自己的地步，他也不好多说什么。
虽然他刻意在部落中营造出至高无上的权威，但这样类似于独裁一样的做法，还是令他挺不自然，毕竟他在后世耳濡目染下，接触的还是比较自由和平等的社会。
“这不是泥块，小一点儿的东西叫做碗，我们也可以称之为‘陶碗’，主要的作用是盛水和盛饭。”风羲拿着一个碗对众人解释到。
“碗？”
包括氓在内的一众原始人，虽然没有听懂风羲说的碗是个什么东西，依旧不妨碍他们做出一副不明白，但很厉害的表情。
风羲说完碗，又开始说道盆，这东西说是陶盆，其实就是一个比普通碗大许多倍的大碗，也可以说是一个半球形的陶制容器，谁让风羲前世上学时的手工艺课不及格呢？
做出的碗也只能是如此非主流。
风羲将盆和碗的作用介绍完毕之后，氓和周围的十几个原始人便大眼瞪小眼，紧接着一齐鼓掌喝彩道：“真厉害，不愧是神迹，这可真是火神显灵呀！”
“呵呵！”
对于这群原始人一脸假笑的赞美，风羲只能回答这两个字，而且让他没想到的是，自己原本只是对氓提到过，要对一个人的做法表示赞美，就要双手鼓掌喝彩。
没想到这才几天不见，氓就已经让他手底下的这些人学会了鼓掌，这家伙还真算得上是个人才。
“好了，现在也都知道陶盆和陶碗的用处了，都还围在这里做什么，都散了吧！”
“额……！”
听到风羲的话，氓和手底下的十几个原始人都没有离开，而是面色为难的看着他，似乎想说什么但欲言又止。
“怎么？还不去做自己的事情，等着晚上喝西北风吗？”
“首长，您这话没说错，咱们今天晚上恐怕真的要喝西北风了。”氓讪讪地说着。
“你这话什么意思？”
“首长，我们今天只抓住了两只兔子，就再也没有别的收获了。”
风羲听到氓的话愣住了，然后盯着对方，看的氓内心发毛，不知道首长是什么意思，会不会因此怪罪自己。
“首长，这个的确是我们的原因，可我们一整天都没有偷懒，也不知道为什么咱们周围的猎物变的越来越少了。”
“算了！”
风羲说道：“这事的确不能怪你，你们今天在山坡那里帮我把黄土搬回来，做这些陶器也算得上是有功劳，食物的事情我们再另想办法。”
风羲口头上虽说是另想办法，但看着天色也渐渐暗了下来，用不了多久就又到了晚上，这时候要外出打猎的话，着实不是什么明智之举。
“你们先去把这两只兔子洗剥干净，待会儿看其余的狩猎小队回来有没有更多的收获。”
风羲将氓和一众原始人打发走了之后，原本因为陶器制作成功的喜悦之情也烟消云散，依靠狩猎和采摘为生的部落就是这样。
如果今天外出没有打到更多猎物，就只能忍饥挨饿，虽说有部落女性们外出采摘野果，但人也不可能一整天都吃这些野果，别说会不会腹泻，没有肉食补充，体力根本就跟不上。
“除非……种植粮食！”
风羲喃喃自语，现在摆在他面前的也就只有这一条路了，他要是想让部落长久发展，渡过眼前的粮食危机，就必须要种植粮食。
但这种植粮食也绝非一朝一夕就能做成的，他依稀记得前世看过的考古节目上讲，中国最先种植的谷物是粟。
这粟是将狗尾巴草，经过长期的人工种植，才驯化成日后人所熟知的农作物粟，也就是我们革命先辈们依靠小米加步枪，打败帝国主义的只剩法宝之一的“小米”。
想到这里风羲眼前一亮，狗尾巴草这东西在山里可不少见，这种杂草生命力顽强，环境适应能力极强，从古至今几十万年过去了，这种植物依旧在田间地头里独领风骚。
他平日在山里打猎的时候，闲着没事干嘴里就会叼上一根狗尾巴草，也算是来到这个世界脱离香烟之后的一个替代品。
“只不过这东西该怎么培育驯化成粟呢？”
正在风羲一个人在哪琢磨的时候，部落里剩下的几支打猎队伍也陆续回来，除过他的亲信队伍一百多十岁到十二岁的少年之外，他的三位兄长，也带着各自手底下总共一百多人回来。
只不过大家打猎的收获都不是很好，现在燧明部落里一千多口人，其中一百多个是一岁到十岁不能外出打猎的儿童，还有一百多个则是年纪老迈或者身患疾病，残疾的族人。
剩下的则是十岁到十二岁的少年总共有三百多人，其中一百多人是父母双亡的孤儿，比如氓和山，现在都算是他的亲信。
这些少年现在也能开始外出打猎，只不过打到的猎物没有青壮年那么多而已。
所以整个部落食物的重担都在五百多个，年龄在十二岁到二十岁之间的青壮年劳力的身上。
看似青壮年劳力的人数比较多，实际上男女比例的差距比较大。
由于男性外出打猎经常会发生意外，所以部落里青壮年男性的人数有二百多人，女性的人数则有三百多人，这些女性主要从事采摘活动。
这样一来，基本上部落狩猎的重担都放在了这二百多个青壮年男性的身上，但这二百多个人里面，其中一百多人是风羲三位兄长的亲信。
这些人不太可能尽心尽力的辅佐自己，要是不将部落的粮食危机解除，恐怕风羲的三位兄长很有可能带人造反，不服他这个首领的权威。
想到这里风羲的心里就有一股沉重的危机感，尽管他这个首领的位子是继承过来的。
而且还有一个神灵使者的名头，即合情又合理，但他三位兄长手底下的一百多个青壮年劳力，会不会认这件事就两说了。
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