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李林甫的管家还是头一次遇到买东西不给现货的，这事自己也没办法拿主意，只能回去向李林甫请示了再说。
刚一出门，牛仙客的管家就把他给拦住了。
一问才知道原来是打听桌椅的价格，顺便也问下买了多少套。
这是牛仙客特别吩咐的，他府上买的桌椅家具，套数一定不能超过李林甫。
虽然已经做好了挨宰的份儿，但是听一套座椅居然要卖66贯，牛仙客的管家心里还是暗暗咂舌，同时庆幸这次出来多带了一些钱，要不然买了家具钱不够那就惨了。
要是别的店，钱不够再回去取就是，可是眼下这间“天字一号”家具店董事长是皇帝，总经理是皇子，钱没带够就敢来买东西，逗皇帝玩呢？
一个欺君之罪扣下来，就算是牛仙客也吃罪不起。
见牛仙客的管家这表情，李林甫的管家心里暗笑，等回头你和我一样拿到两张纸，就知道什么叫真的宰你没商量了。
果不其然，牛仙客的管家进去没多久就出来了，一脸苦色什么话也没说就走了，这给后面的人造成了一个假象，以为东西太贵他钱没带够，心里都打定主意进门之后先问清楚价格再决定买多少套，甚至排在队伍后面的干脆就让下人赶紧回家再多拉一些钱过来。
李林甫的管家还没走，上来跟牛仙客的管家打招呼的同时顺便问他买了几套，牛仙客的管家一脸心疼地说买了7套，花了450贯，同样零头给抹了。
李林甫的管家见他手里拿着的那两张纸，就知道对方和自己是一样的遭遇，没再多说什么，拱拱手，翻身上马走了。
两位宰相府的管家空手而归的消息很快就传开了，别说排队的官员们心里好奇，就连在旁看热闹的商人百姓们也纳闷。
这“天字一号”铺卖的究竟是什么东西，居然贵到连宰相都买不起的地步。
因为东市有规定，所有店铺只能营业半天，天黑前就得关门，所以排在后面的官员进店速度明显加快，这些人进店后被分别领到中间还有左边的屋子参观体验，左边的屋子进去的是六品到四品的官员，中间的屋子是七品以下，家具样式都大同小异。
最明显的区别就是，三品以上的官员参观体验的椅子都是带扶手的太师椅；六品到四品的官员只有主座上的椅子是太师椅，两边客座都是靠背椅；七品以下无论主座客座都是靠背椅，没扶手的。
这规格是李清制定的，并不是他偷懒，主要是大唐这时候的家居风格更趋向于简单大方，就是后世的简约风格，不太注重细节上的装饰，所以这桌椅李清自然就是怎么简单怎么弄。
而且李清给的图纸只规定了桌椅的大小规格，细节上没有任何规定，回去后觉得不好看，让木匠在上面雕点什么做装饰这个是完全可以的。
关键价格也不贵，相比起三品以上的官员66贯一套桌椅，六品到四品的官员买一套只需要39贯，而七品以下的官员一套桌椅只要26贯。
一是为了照顾这些官员的消费能力，二是为了薄利多销。
毕竟当朝宰相就两位，但整个长安光是九品官就有上百人。
尽管不是全长安的官员都跑来买桌椅，大多数人都还在观望之中，可是“天字一号”铺第一天营业，直到天黑关门前依旧卖出了500余套，总计收入2万1300贯。
日销售额2000多万，拿到管家呈上来的账册时李清都给吓一跳，这还是他给所有人打折抹去零头后的收入。
以前只知道垄断国企待遇好，现在李清终于知道这垄断国企有多赚钱了。
当然了，再能赚钱也有个上限，李清估摸着等全国的大小官员全都买了椅子之后，靠卖桌椅大概能赚到是总数也就是二十万贯左右。
按照十分之一的股份，自己能分到两万贯，全部充值换成时间加速骰子就是200个，要是在游戏里直接都算跨入土豪行列了。
突然间得了这么一大笔钱，就算李清现在贵为王爷都有点感觉不太真实，生怕看错，又拿起账本，让一旁的宫女举着烛灯走近，仔细又把账册上的数字看了一遍，确定没错。
这一次李清不光是激动，同时还发现了一个有趣的现象。
这账册的上的计数数字用的并不是他想象中的“壹貳叁肆”这些字，而是有点类似罗马数字一样的简便符号。
一就是一竖，二就是两竖，三是三竖，四是一撇一奈画的叉，五有点像阿拉伯数字8，只是上面没两边是分开的，六是上面一竖下面一横，七是一竖两横，八是一竖三横，九有点像个“夕”字，十就是一横一竖正十字。
把专门记账的人召来一问，李清才知道这数字符号在唐朝叫“筹码”，不是赌博用的那个筹码，筹是算筹的意思，码是计数的意思。
看着这组真正意义上的中国数字，李清失望地发现自己将阿拉伯数字引入大唐的愿望怕是要落空了。
因为从汉字的结构来看，这种笔画式的简易数字符号显然更符合中国人一笔一划的书写习惯，阿拉伯数字方便是对于西方字母式的文字而言的，因为西方字母式的文字书写中多连笔，而且用的又是能够快速书写的鹅毛笔，所以阿拉伯数字才会被西方广泛采用。
至于中国采用阿拉伯数字那是近代以后的事情，实际上历史上应该在宋代甚至更早以前，阿拉伯数字就已经传入中国，但是并没有像很多穿越小说中所写那样，一出现就被广泛采用，因为用毛笔写阿拉伯数字并不方便，而且也不符合汉字的书写习惯。
当然这种事情李清遇到已经不是第一次了，当初一穿越过来的时候，他首先就想到要把标点符号给搞出来，借机刷一波声望，后来发现真的自己想多了。
没有标点符号，古代人断句真的很困难吗？并不是，因为现代人学文言文的时候，语文老师都要教怎么断句，更不要说是古代人了。
当然有标点符号确实会更方便一点，但是古代的读书人真的没有懒到这个地步，而且古文都是言简意赅，不像后世白话文，语意直白，看的时候不需要多想，标点符号断句加快阅读速度的必要性才显现出来，古文不是这样。
更重要的是，标点符号不符合中国人的文字审美，这就是为什么书法作品里从来不会看到标点符号的原因。
所以穿越的两大错觉，一是引入阿拉伯数字觉得会让计数更方便，二就是觉得标点符号古人肯定需要。
要不穿越一场，李清还真被那些穿越小说给骗了。
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