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摆脱梦幻的唯一方法，无非是寻找到属于自我方法的道路。
应避免让儿童模仿，系统得积累客观经验的同时而增加自我认识的学习，不撒谎、不推卸责任、不迷恋。
认识自我，是加强自身和宇宙自然建立联系的唯一方法，它能使这里的信心受到鼓舞的功效。
自然界中的毛毛虫有种“跟随者”的习性，只管跟从前面的虫子爬，把它们排成一个圈，首尾相接，整个毛毛虫队就无始无终，每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬，周而复始，最后精疲力竭不难看出，毛毛虫失去了自己的判断，盲目跟从，从而进入了循环的怪圈所以我说：拒绝盲从，学会选择!
2011年日本大地震后，到处都是跟风争相抢购食盐者，盲从的人很可悲，很容易受别人的支配人云亦云，只有拒绝盲从学会选择，人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。
拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时，毫不客气地否定了柏拉图的观点而选择维护正确的观点，他留下了一句旷世名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人，他打破禁锢，选择了真理，这是一种智慧，它打破了大多数人盲从的思维禁锢，做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威，选择了真理才成就了他无比的才华。
拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为，中国落后是由于国民体弱多病，日本富强则是因为其医学发达，于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木，他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从，没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事，而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择，给绝境中的中国带来了曙光，若鲁迅没有拒绝盲从，不以选**族大义为重，那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。
拒绝盲从学会选择，让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信，不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力，而不是亦步亦趋拾人牙慧。
勇于坦诚造物者给我们的习性，发表自身方法。勇于发出个体的光芒，不追随大众。勇于独立，不言听计从，不依赖。
每个身体，都是造物者另它独享的。这个身体，应勇于挑战自我，勇于挑战现实。
飞鸟迷恋树的倩影和声音的吸引。我们当保持警戒，对那些超似自身的“真实”。
“做人”这个词汇，不知道在什么年代开始流行，但我想警告的是，你可以做人，但别影响别人。切勿用小聪明去做好似看不见的犯罪。弄势一时，凄凉万古。
做自我比做人智慧，做人只是小聪明。表现自我，是表达自然；学习做人，本质则是调和、利用。
他们很羸弱，不然他们为何伪装得花枝招展。
智慧犹如流水一样，静默流淌；犹如山川一样，镇定自卧；犹如风暴一样，紧抱自我，霹雳而来！
对外部，应戒律，不贪恋，而严我。
勇于展现自身方法的正道，不谄媚，不妖魔鬼怪！
当阳光照射来，努力寻求食粮的飞鸟，将在凄冷的睡梦中惊醒，发出震惊天地的啼叫。那闪耀着光芒的正道，无刻不在沉宁中移动，而我们在围着它旋转，这如此多的生命之花！
我们从未被抛弃在凉寂的深夜，抱膝偎坐在一起的，是黎明创造天地的生灵。它们是一个个暗夜精灵，在饥饿惊慌中，在无期的深深苦难里，祈祷自我，安详便从杀戮开始，吃掉蛮荒的身体，留下不可磨灭的信念。在身体这道路中，交织着整夜的道义方法，在梦境中进入深邃的彩色，在最哽咽处，发出震破环宇的嚎叫！心中吐纳着苍生的气息，这无上的使命，将在最恒远的蛮荒处开辟。在炽热与寒冷交汇的时空，它们将是凝练周体的歌泣。请尊听我这无期的祷告，我们一同而来，将一直住在一起，这无边的道路便是证明，是我初久的身灵，他们的每个肌肉汗水，都在我的内心凝噎。这能描述的颤动的心境，是拓荒而来，展示你唯一的方法。
我从山川呼吸时便来，从有树木时奔跑，在电闪雷鸣时镇定自若，我更无惧这无期的梦！
我往尘土停滞地方而去，往搅和凝物处走，往迷离的色彩中脱离，我会带着你，梦！
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