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到了深夜,那个画皮恶鬼果然来了。不过,它一踏入王生的书房,就觉得眼前一花,竟然已经置身于一片茂密的森林中!
原来,孙瑞希等女子布置的法阵,具有挪移的功能,瞬间就将那个恶鬼挪移到密林中,再借助有利的地形来对付它。
嗖嗖嗖!嗤嗤嗤!
早已埋伏在密林中的母夜叉,纷纷拿起弓箭或劲弩,射出一支支锋利的淬毒羽箭,从四面八方攻击那个恶鬼。
顷刻之间,那个恶鬼的身上就插满了羽箭,怪叫一声,化作一阵烟雾。过了一会儿,烟雾再次凝聚,化作那个恶鬼的模样,恶狠狠地扫视四周。
“物理攻击的作用不大,我们赶紧动手吧……火凤凰!”孙瑞希沉声说,双手合十,然后向前一推,幻化出一只炙热的烈火凤凰,向那个恶鬼飞去。
“无限金币!”“死神镰刀!”“绽放之舞!”“秋水伊人!”“忘忧曲!”“宿命之海!”
罗佩瑜、罗佩嘉、温瑶婷、郭姝歆和林杰炜,也纷纷发动攻击。在温思婷的技能辅助下,众人的法力迅速恢复,短时间内不会枯竭。
她们的技能打在那个恶鬼的身上,虽然可以将它轰击成烟雾,但是只需过一会儿,那些烟雾又会重新凝聚成恶鬼,根本就打不死它。
于是,在三十六次那个恶鬼被打散又凝聚之后,她们终于不耐烦了。
“这家伙简直就是打不死的小强嘛!”
“赶紧召唤叶老师!”
“对,让叶老师过来帮忙!”
孙瑞希立即取出传音石,给我发送了一条语音信息。我收到之后,赶紧乘坐时光鸡,很快就飞了过来。
看了一眼那个画皮恶鬼,我微微一笑:“我正好学了一个新法术,干脆拿它来练手吧!”
接着,我既不掐指诀,也不结手印,只是用声音配合神识,将奇门遁甲中的九个手印施展出来。
第一个是天遁手印,水木相生合,为天道生气之意。
眨眼之间,密林中便伸出不计其数的枝条,宛如有灵性的藤蔓一般,飞快地将那个恶鬼缠绕起来。而且,那些枝条竟然有吸血的功效,使得恶鬼奄奄一息,根本无法化作烟雾。
第二个是地遁手印,火金合克,为地道死气之意。
突然,有无数金灿灿的利刃从虚空之中射出,贯穿那个恶鬼身体。然后,有一点烈焰钻入恶鬼的心脏,旋即蓬蓬燃烧起来。
第三个是人遁手印,金木水火土,五行合而成人道。
白色的金元素,绿色的木元素,黑色的水元素,红色的火元素,黄色的土元素,迅速从四周的灵气中被提炼出来,源源不断地融入我的学生们的体内。
她们原本已经十分疲劳,但是吸收了那些精纯的五行之力后,立即变得生龙活虎,神采奕奕,就连功力也提升了不少。
第四个是风遁手印,金木火土,四行动而成风。
第五个是云遁手印,金木水火土,五行聚而成云。
第六个是龙遁手印,水火相冲,而成闪电之意。
第七个是虎遁手印,金木相击,而成震雷之意。
一时间,风云际会,龙吟虎啸,电闪雷鸣,将那个恶鬼击打得残破不堪,眼看它就要魂飞魄散了。
其实,要不是我要拿它检验九个手印的威力,因而手下留情,恐怕它早就死翘翘了。
第八个是神遁手印,木火为阳,主神明。
第九个是鬼遁手印,金水为阴,主鬼道。
“神遁!鬼遁!收!”
我轻喝一声,眨眼间就召唤出一个金甲天神,手里拎着又粗又长的铁锁链,绑住那个画皮恶鬼,再将它扯进通天塔中,暂时存放在怪物仓库中。
“那个金甲天神真帅气!”
“我喜欢那条龙!嗯,那只老虎也很不错!”
“风吹云动,电闪雷鸣!”
“水火相冲,金木相击!”
“风生水起,木助火势!”
“老师,你的法术好厉害呀!”
“教教我们吧!”
罗佩瑜等女学生立即跑过来,围着我唧唧喳喳个不停。
现在,我再一次深刻感受到“三个女人一台戏,三个女人一个墟”的涵义,立即苦笑着大喝一声:“你们安静一下!我马上把那个法术教给你们!”
于是,整个世界都安静了。
我满意地点点头,将九个手印的原理和施展方法教给她们。平时,她们可以通过声音来施展;在不方便说话的时候,她们也可以通过掐指诀或结手印来施展。
不过,她们修炼的时间尚浅,暂时还无法通过神识来施展各种法术。
毕竟,神识是一种很玄妙的东西,可以简单解释为神灵般的意识,有点类似西方的意念类异能,且更加深奥。
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关于神识,在佛教内部各派及学术界中,亦存在多种解释及争论。
神识小无内,所以佛说“一杯水里有八千万众生”;神识大无外,所以佛说“大千世界”。神识是众生的心和识,普遍认为是指八识,即:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。
八识中的第七识,叫做末那,又名意根,指的是心法,有普遍计度执着而想要了知的功能。
意根既是心,又是意识所依根的缘故,也是能引生意识的心,并且是意识生起后运作时必须依止才能运作的心,所以称为意根,这就是随根立识的意思。
意识夜夜断灭之后,朝朝又依意根而生起,可见意根从来不曾暂断,是恒而不曾断灭过的心,即使是在闷绝位、正死位、无想定、灭尽定中,也都不曾刹那间断过。
相传,阿罗汉入无余涅盘时,才可以断掉意根。
在《阿含经》中,意根又被称为“意内入处”,就像过去心、未来意、现在识的三世意识心一样,都不属于有色根,无法以肉眼看得见。
意根也不能像意识一样,能让凡夫们感觉到,所以不可面对。凡夫们都无法了知意根的存在,所以无法面对意根,这就是佛经中的“意内入处”。
意根也没有反观自己的能力,是没有证自证分的,无法了知睡眠时的详细环境,所以眠熟的人对于外在环境是无所知的,也不知道自己正处于眠熟位中。
这是因为,意根从来不会反观自己的存在,这就是意根的另一个特性。
第八识心体,又名如来藏、阿赖耶、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心。
《心经》所说的“不生不灭、不垢不净、不增不减”,以及龙树菩萨所说的“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来藏。
此心配合自己所出生之七转识,则能直接、间接、辗转出生万法。佛地真如心体者,因地本即存在,即是众生同等,皆有之阿赖耶识心体也。
因此,我将神识简单概括为“眼、耳、鼻、舌、身、意、心法、真我”等八识。
我将相关知识传授给这些女学生之后,便将她们送回通天塔中,继续潜心修炼。
然后,我又将散落在其它地方的男学生和夜叉兵也全部召唤回来,让他们一起用心修炼奇门遁甲中的九个手印。
至于那个王生,我警告了他一番,让他以后不要随便带陌生女子回家,否则最后怎么死都不知道。不过呢,他到底有没有听进去,我也懒得理会了,继续在聊斋世界中游玩,结交仙人。
要是遇到那些为非作歹的妖魔鬼怪或邪恶修士,我自然是立即出手的,也可以顺便将地府通缉榜上的罪犯清除。
(本章完)
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