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第30章 奇门遁甲

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    又过了一个月,王生实在忍受不了这种苦累,而道士还是连一个法术也不传授,他心里实在憋不住,就向道士辞行。

    “弟子不远数百里来拜仙师学习,即使不能得到长生不老的法术,若能学习点小法术,也可安慰我求教的心情。如今过了两三个月,都是早上出去打柴,晚上回来睡觉。弟子在家中,从没吃过这种苦。”

    道士笑着说:“我本来就说你不能吃苦,现在果然如此。好吧,明天早晨就送你回去。”

    王生说:“弟子在这里劳作了多日,请师傅稍微教我一点儿小法术,那么我这次来,也算没白跑一趟。”

    道士问:“你要求学点什么法术?”

    王生说:“平常我见师傅所到之处,就连墙壁也不能阻挡,只要能学到这个法术,我就知足了。”

    道士笑着答应了,立即传授他秘诀,让他自己念完了,突然大声说:“进墙去!”

    王生面对着墙,不敢进去。

    道士又说:“你试着往里走。”

    王生就从容地向前走,到了墙跟前,被墙挡住。

    道士说:“低头猛进,不要犹豫!”

    王生果然离开墙数步,奔跑着冲过去,过墙时,仿佛空虚无物一般。他回头一看,身子果然在墙外了。王生非常高兴,回去拜谢了师傅。

    道士说:“回去后要洁持自爱,否则法术就不灵验。”于是就给他些路费,打发他回去了。

    王生回到家里,自己夸耀遇到了仙道,就连坚固的墙壁也不能阻挡他。不过,他的妻子不相信。

    于是,王生便仿效起那天的一举一动,离墙数尺,奔跑着冲去,头撞到坚硬的墙上,猛然跌倒在地。

    妻子扶起他来一看,额头上鼓起大包,像个大鸡蛋一样。妻子讥笑王生,他又惭愧又气愤,骂老道士没安好心。

    其实,当初王生能够穿墙成功,只是因为那个道士对他用了一个穿墙术而已。

    这种穿墙术,说难不难,说易也不易。毕竟要是被那些登徒浪子学会,日后随便穿入别人家大姑娘的房间里,那就麻烦大了。

    虽然道家的清规戒律要比佛家的宽松一些,但是像隐身术、穿墙术、迷魂术、五鬼搬运术之类的法术,也是绝对不能轻易传授的,以免被品行不端的人学会之后,用来为非作歹。

    就算事后可以清理门户,也已铸成大错,影响了道门圣地的声誉。

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    当我来到崂山,寻找道士青松子的时候,发现他并不在山上,只是让道童捎给我一本书和一段话。

    这本古朴的线装书叫做《奇门遁甲》,那一段话的大概意思是,青松子知道我要来,原本想好好招待我的,但是最近崂山竟然出了一些叛徒,与魔界之人勾结,在外面为非作歹,因此他要去清理门户,就不陪我了。那本书不属于崂山财物,是他少年时所得,现在就转赠给我了。

    其实,只要我掐指一算,也能提前知道青松子在不在山上,但如果老是使用预言能力,那么人生也太无趣了,所以一般情况下我是不会“掐指一算”的。

    毕竟,人生充满着许多未知性,就算你按照“预言”来趋吉避凶,也会因为当时不同的选择而产生不同的结果,那么,又何必脱裤子放屁——多此一举?

    我翻看了一下那本《奇门遁甲》,发现里面记载的内容很简单,只是关于九个手印的详细介绍,分别是:

    一,天遁手印,又称天人圣道指法,被佛道两教广泛采用。水木相生合,为天道生气之意。

    二,地遁手印,又称地仙福寿指法,火金合克,为地道死气之意。

    三,人遁手印,金木水火土,五行合而成人道。

    四,风遁手印,四行动而成风。

    五,云遁手印,五行聚而成云。

    六,龙遁手印,又称金灵电光指法,水火相冲而成闪电之意。

    七,虎遁手印,又称雷霆镇煞指法,金木相击而成震雷之意。

    八,神遁手印,木火为阳,主神明。

    九,鬼遁手印,金水为阴,主鬼道。

    我用神识将书中的内容融入脑海中,然后将这本书送入通天塔,交由小倩和青凤保管,也可以顺便学习一下。

    根据《古今图书集成》记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时,当时我们的祖先黄帝,与蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的一场大战。

    蚩尤身高七尺,铁头铜身,刀枪不入,而且会呼风唤雨。他在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失了方向。

    有一天晚上,三更半夜的时候,大家都在睡觉,忽然轩辕丘上传来惊天动地的声音,以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

    大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,而且仙女的手上捧着一个长九寸、阔八寸的玉匣。

    黄帝接过来,打开一看,里面有一本天篆文册《龙甲神章》。黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。

    相传,蚩尤战败之后,带着残部破碎虚空而去,又将东西方的各种妖魔鬼怪聚拢起来,合力创造了魔界,继续与黄帝统治的人间界为敌。

    据说,《龙甲神章》这本神书,除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗、调兵遣将的兵法。

    于是黄帝下令宰相风后,把《龙甲神章》演绎成兵法十三章、孤虚法十二章,以及奇门遁甲一千零八十局。

    后来,此书经过周朝姜太公,黄石老人,再传给张良。张良把它精简之后,变成当今我们看到的奇门遁甲。

    张良是现代奇门遁甲的开创者,而李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。

    在华夏国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是华夏国预测学中集大成者,是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。

    历代政治家、军事家以及现代企业家,把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。

    古代使用奇门遁甲之术的贤圣们,大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

    奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,可以指导人们正确把握机遇,趋利避害。

    我打算将九个手印改得更简单一些,然后教给学生和夜叉兵,那么他们在捕妖捉魔的时候,也更加得心应手。

    (本章完)

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