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第七十四章见鬼

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    “我知道了,腰伤早就好了,衣服穿的很多呢,我耳朵都快听起茧了。”

    李石站在手机大卖场门口,跟林晓慧开着视频,两个小情人分离了这么久,每次一聊天都要说个好半天才挂。

    “你怎么每次都在外面呀,下班了怎么不回家呢?”

    林晓慧是个细心的女孩儿,她发现这几次跟李石聊天,李石不是在商场里乱逛,就是在手机店门口站着,上次都晚上十一点了,他居然还在街上。

    “额我这不是刚下班吗,这个手机有点卡了,我打算去刷机呢。”

    李石反应的很快,他现在脸皮越来越厚,说谎话脸都不红了。

    “嘻嘻,那你还不快点去,你看看后面的柜台,她们都快下班了。”

    林晓慧心里偷笑,这个傻小子,还是那么可爱,跟自己说话连正事都忘了办。

    李石这才看到,原来都快十点了,手机店的员工都要下班了,他下午睡了一觉,只当现在还早呢。

    “嗯,那我先去刷机了哈,丫头早点睡觉,乖。”

    “嗯嗯,知道啦,你也早点睡觉,么么哒。”

    林晓慧调皮的努努嘴,嘱咐李石不要在外面待的太晚,随即挂了电话。

    真是个可爱的女孩子,李石把手机贴在了胸口,每天的生活死气沉沉,要不是林晓慧经常找他通话,他甚至都怀疑自己是个隐形人。

    挂完电话之后,李石并没有回去,而是去了桥洞里,事实上他也没地方可去了,旷工了这么多天,浴室的那边早把他辞退了,他又成了失业青年。

    陈伯那边虽然借宿,不过李石不想去打扰他老人家了,他已经欠了林晓慧家太多恩惠,实在不愿意再过寄人篱下的生活。

    地上摆着一桶泡面,早已经泡烂了,一点汤汁都看不到,李石也不嫌弃,狼吞虎咽吃的干干净净,吃完了从古城河里捞了一盒水,咕噜咕噜喝的一滴不剩,这才扔到垃圾桶里。

    口袋里还有两百块,这是他今天给人搬家赚的钱,这段时间李石到处接临时工做,白天就到人才市场到处转悠,有活做就吃饭,没活做就吃泡面。

    为了省钱他每次都买散装的泡面,用桶装面盒子装着,去肯德基倒热水,隔了两三天盒子烂了,他就再买一桶面,偶尔打个鸡蛋一起泡补充点营养。

    在商场的安全通道里,李石发现了一个插座,每天晚上他都会去偷偷的给手机充电,衣服就那么两套,还都是夏装,现在天气渐渐冷了,去河里洗澡都需要勇气,也得亏他身体好,换做一般人早就病倒了。

    “唉,这日子什么时候是个头呀。”

    李石坐在青石板上叹息,前几天他还在长椅上睡觉,这两天气温骤降,他也学着电视上那些乞丐,跑到桥洞里睡觉,本来他还有一床被子,出去找工作的时候,也不知道被谁偷走了。

    他不是没想过让汪局长帮忙,只是他不确定对方有没有看破自己的身份,这个是救命号码,没到逼不得已的程度,他不想打这个电话。

    桥洞里只有他一个人,李石发现一个有趣的现象。

    那些在大街上要饭的乞丐,收入都比他高,至少管一日三餐是足够了,并且这些人晚上都有地方睡觉,即便是睡桥洞的乞丐,再不济或多或少还能吃上饭。

    准确来说,李石的日子过得还不如乞丐,也是他从小吃苦惯了,饱一餐饿一顿的日子能忍的下来,换做别人谁还能在这种情况下想着工作,不说要饭偷东西吧,至少也得去救助站跪着了。

    “小兄弟呀,工作找着了没呀。”

    一个头发花白的老头裹着一床毛毯也到了桥洞,先在地上铺了一层报纸,在把床铺好,给李石扔了一袋油饼,“早上有人买给我吃的,还剩两个,你不嫌弃就吃吧。”

    “嗯,谢谢老曾,工作快要找到了。”

    李石也不客气,吃的津津有味,老曾是这里唯一跟他说上几句话的人了。

    跟那些职业乞丐不一样,老曾只有一只手,是迫于生计才沦落街头,即使这样,老曾还经常去垃圾箱拣点塑料瓶卖钱,骨子里还是不愿意乞讨为生。

    “那就好,我也巴不得你能找到工作。”

    老曾挺同情李石的遭遇,年纪轻轻就得了精神病,还是个有前科的人,活到现在也是不容易。

    “我有个朋友在七爷的矿场挖煤,听说那里缺人,你敢不敢去?”

    “七爷是谁,柳七吗?”

    老曾往李石边上挪挪,“是呀,你去的话一定要你,只不过有点危险。”

    “我知道,挖矿当然危险啦。”

    李石笑笑,身边多了个人聊天,心情都会开朗一点。

    “不是那个。”

    老曾望了望四周,压低声音道,“那里闹鬼,好几天没开厂了。”

    “啊,真的假的,我胆子小你可别骗我。”

    “骗你干嘛,是真的,十几个工人都离职了,没人敢去。”

    桥洞里黑漆漆的,老曾心里有点害怕,大晚上的聊鬼神,多多少少有点忌讳。

    “不说了哈,我睡觉了,你也过来挤挤吧,明天还是买床被子吧。”

    银月似圆盘,清辉光皎洁。

    雁群留声过,星河挂帘帷。

    桥洞里老曾睡得正熟,呢喃着呓语,家里的大麦熟了,媳妇儿你不要走,赔钱断断续续的碎语,不知道又梦到了什么。

    李石蹑手蹑脚的起了身,给老曾盖好了毛毯,都是苦命的人,这个老头对他算不错的了。

    街道上没有一个人,现在已经是半夜一点了,李石看月色不错,一路小跑着,不知不觉就到了柳七的矿场。

    矿场的大门紧闭,里面一盏灯都没开,传达室里有一个保安,躺在两张椅子上睡觉,李石轻轻松松就从门上翻了过来。

    墙头有一个摄像头正对着李石,不过他一点都不在意,柳半福现在不知所踪,厂里都停业了,他不相信明天有人会闲的蛋疼查监控。

    借着月光,勉强能看得清路,李石很快找到了矿洞,黑黝黝的洞口看不到底,让人心生畏惧,李石掏出手机,壮着胆子钻入了矿洞里。

    跟上次机器轰鸣不同,这次来一点声音都没有,看来底下并没有工人在作业。

    李石顺着铁轨一路往下,不多时就到了采矿区,这里停着好几台运煤车,再往下就是他上次被关押的小矿洞了。

    采矿区比上面要宽阔多了,好像隧道一样空旷,顶部有许多铁架子,不知道用什么东西加固了,中间还有一个巨大的柱子,有桥墩那么粗。

    底下的温度比上面要冷的多,这种冷不是北方的干冷也不是南方的湿冷,给人的感觉是一种阴冷,好像是空调的冷气,直往毛孔里钻。

    李石没有穿矿工服,他甚至连一件厚衣服都没有,也幸好他练过内功,在寒气的刺激下,真气出于自保,自动的运行任督二脉,激发身体的阳气来抵御阴气。

    经过柱子的时候,李石看到柱子底部有红色的光点忽明忽暗,用手机照了一下,心里一惊。

    地上摆放着一个大香炉,上面插着五根香,香炉的边上摆放着好几个神像,那些神像全部张牙舞爪,怒目圆睁,血红的嘴里长长的獠牙,在这个黑漆漆的矿洞里愈发阴森恐怖。

    想起闹鬼的传言,李石头皮有点发麻,这些神像他一个都不认识,应该都是一些没听过的凶神,多半是用来镇鬼的。

    李石一边念诵清静经,一边继续前行,这个经文是他日常修行最多的法门,可以让人迅速的恢复本心,无论是有了邪念,或者说被吓到了,念个几遍往往有出其不意的效果。

    清静经出自什么年代,到底是什么人写的,现在已经无从考证了,后世根据经文记载的内容来推测,是东汉时期著名天师葛玄所记载,传闻最早能追溯到西王母。

    道教认为,经常念诵这篇经文,不仅可以屏除邪欲,还会得到神仙的庇佑,身体健康,众邪不犯,这也是李石敢独创矿洞的底气所在。

    又往下走了一小段距离,有一个废弃的小矿洞,这里是李石之前被关押的地方,今天他再次过来,就是想试试,他的望气术是不是只有在特定的场合才能用。

    这几天李石经常在长椅上看来来往往的行人,可是他的望气术却好像消失了一般,再也没有看到过任何的黑气,有两次盯着小姑娘看,还差点被人男朋友打了。

    想到前两次的经历,李石怀疑他这种能力,只有在阴气很重的地方才能看到,深山老林太远了,而且还有野兽,这里是最合适不过的地方了。

    尤其是矿洞最近闹鬼,连个监视的人都没有,他完全可以自由的出入,还不用担心被逮到。

    李石在墙壁上四下摸索,他记得上次来的时候,这边是有个开关的,只是不知道停厂这几天柳七有没有断电。

    手机的光亮很微弱,李石摸索了半天,总算找到了开关,就在他摁下灯光的一瞬间,眼角的余光扫过,就在他身旁的墙角,飘来一个黑影。

    “鬼啊”

    清静经是我接触最早的一篇经文,平时念诵可以止住自己念头,是非常好的修心法门,不过说念这篇经文就能得到神仙的加持,得到莫大的神通,我是持怀疑态度的。

    这篇经文从内容来看,成书远在道德经之后,而且这篇经文和佛教的心经特别的相似。

    前面讲述的都是修行人的入定法门,后面都是说念诵这个经文,可以得到各种不可思议的好处,宣传意味很浓。

    历史上佛道之争持续了上千年,有许多的经文都是后世所作。

    由于佛教是外来的教派,而释迦摩尼的年代太过遥远了,经文一般都是后代弟子托名所作,也没有相关的出土资料,根本无法分辨真假。

    道教在这方面要有很大的优势,在我国封建社会,历代都有殉葬的传统,很多古墓都出土了相关的文献,例如道德经,易经,千金方等等。

    写这些不是说经文没必要看了,只是现在市面上修真的书籍太多了,方法数不胜数。有心修道的人,我建议还是多看看古本,毕竟这个最接近圣贤的思想。

    推荐一本经书,名字叫老子,一般都称之为道德经,不过市面上版本很多,说一下我个人的一些见解。

    首先推荐的是帛书版的老子,这个出土于马王堆汉墓,历史非常的久远,从内容来看,由于不避讳刘邦等帝王的名讳,所以很可能是秦朝之前成书,而老子就是春秋时期的人。

    另一本是楚简版老子,用的是春秋楚国的文字记载的,比马王堆还要早,不过由于墓穴被盗过,里面的章节并不多,只有原作的三分之一。

    只是年代太久远了,这两个版本都不是很全,帛书里有不少地方都有残缺。

    而且古代的信息交流并不发达,在传抄中有一些错别字,所以我建议看这两本书,也要结合大众版本的道德经来看,例如王弼本,或者河上公的版本。

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