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中都市城东区府学街道，府学、文庙、贡院，三组建筑自西向东，坐北朝南排列，合称府学建筑群。文庙居中，府学在左，旧时中都府官学，贡院在右，科举时代，上林省每三年一次，举行乡试，也就是举人试，秋闱的地方。
新中国成立后，这里一直作为上林社会科学院，以及社科联所在地。80年代初，中都府学建筑群，升格为国家重点文物保护单位，经协商，社科院方面将文庙腾出来，交由省文化厅管理，修缮后，公众可以参观，团体预约。
暂时找不到地方，再说也没钱，彻底搬走，换言之，中都文庙，将现在的上林社科院，分割成了两部分，西院，也就是府学部分，东院，也就是贡院部分。但邮政地址，包括文庙，依旧一样，城东区府学路一号……
九时十五分，来自本市各区县，数十所学校，近千名少年儿童，作为中都小学、初中、高中，一年级新生的代表，陆续进入文庙，行入学拜师礼。
每批五十人，在先生，或者说，扮演先生的演员，带领下，整齐列队，穿过棂星门。牌楼型建筑，棂星，也就是文星、天田星，龙宿左角，角为天门，形如窗棂，三间四柱火焰冲天式石坊，圆柱前后石鼓夹抱，分上下两节，交接处以石戗斜撑，顶端屹立四尊天将。
穿过棂星门，来到“泮池”跟前……
泮池，半圆形的水池，《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”，郑玄曰：“泮之言半也，半水者，盖东西门以南通水，北无也”。天子之学辟雍，相传四面环水，诸侯不可与之比肩，取其一半，“诸侯不得观四方，故缺东以南，半天子之学，故曰泮学”。
池上一座石桥，名为泮桥，也叫鳌桥或状元桥，三洞，有龙腾鱼跳、山海波涛浮雕，桥墙伸出荷叶包头雕饰。《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹”，“思乐泮水，薄采其藻”，“思乐泮水，薄采其茆”。后人附会，太学生们一边学习，一边采集泮池中的水芹，戴在帽子上以示文采，由此，入学亦称“入泮”、“游泮”或者“采芹”。
其实，《泮水》是称颂鲁僖公平定淮夷的祭歌，跟读书没什么关系，至于“泮水”，尤烈查过古籍，乃是地名。戴震《毛郑诗考证》，据杜佑《通典》“兖州泗水县有泮水”曰：“泮水出曲阜县治，西流至兖州府城，东入泗”……
入学礼很庄重，大象装冰箱，分为六个步骤：
第一步，正衣冠，“先正衣冠，后明事理”，整理仪容仪表，泮池前，“正容体，齐颜色，顺辞令”，撒泡尿照照。
第二步，跨越泮桥，穿过戟门。
旧时帝王外出，止宿处立戟以为门，《周礼·天官·掌舍》：“以坛壝宫棘门”，郑玄注引郑众：“棘门，以戟为门”。凡天子门前，皆列戟二十四根，胡三省注《资治通鉴》：“设戟之制，庙社宫殿之门二十有四”。东设鼓，西设磬，早已不知所踪，北京太庙戟门前那些，相传被八国联军弄走，中都学府就西施若解倾吴国、越国亡来又是谁了。
过戟门，便是大成殿，府学正殿，取《孟子》“孔子之谓集大成”语意。高近二十米，阔三十米，深二十五米，坐落在两米多高台基之上，共七间，正中明间，之后次间、稍间、尽间。
九级重檐，顶层飞檐以嫔伽仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什十走兽装饰，以下悬风铃。黄瓦覆顶，八斗藻井，饰以金龙和玺彩图，柱顶三层抹角斗拱。
第三步，进入大成殿，先拜孔子，再拜先生，也就是尤烈，坐在大殿东面的尤烈等人。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷，奉送六礼束脩，公开收礼，上梁不正下梁歪。包括象征勤奋好学的芹菜，寓意苦心教育的莲子，代表鸿运高照的红豆，谐音早早高中的大枣，含义功德圆满的桂圆，外加干瘦肉条。
顺便说一下，《泮水》中提到的“芹”，是水芹，和我们今天，一般意义上，芹菜不是一回事。水芹并不好吃，用来入药和食疗，《列子·杨朱》：“（宋国农夫向富人推荐吃胡豆、麻杆、水芹、蒿子）乡豪取而尝之，蛰于口，惨于腹，众哂而怨之”。
第四步，同学们相互行礼，以示亲爱精诚。
第五步，净手，盆中正反各洗一遍，仔细擦干。净手净心，去杂存精，在今后的学习中心无旁骛。
第六，也是最后一步，填写亲供。不是供状，跟供状也差不多，档案登记，先由本人填写姓名、年龄、籍贯，再由先生写明体貌特征，比如身中（身高）、面色、五官、须发等。
旧时学宫入学，真正的泮礼，还有一个步骤，根据程度分配学堂学舍，格兰芬多、赫奇帕奇、拉文克劳还是斯莱特林。这次当然是不用的，否则六礼束脩，芹菜莲子之类，显然就不够了……
叶利钦，苏联解体后，俄罗斯第一任总统叶利钦，出生于斯维尔德洛夫斯克，南乌拉尔州，名为布特卡的小山村。满月前后，按照东正教教规，来到离家不远处，一座乡间小教堂，接受洗礼仪式。
父母后来回忆，那一天，很凑巧，受洗的孩子格外多。乡村牧师，无论神学修养，还是个人素质，都十分有限，祭坛当中，放着一只大桶，当中盛有圣水，每个孩子，拎起来，放到桶里浸一下，再拎出来包好，就算完事儿了。
叶利钦是最后一个，牧师累了，也烦了，拎起他丢到桶里，揉揉眼，忘了，跑到一旁和别人聊起天来。好在后排的父母，眼尖，赶紧上前，将已经奄奄一息的叶利钦，从圣水桶里捞出来，人类天生会游泳，但不是大头朝下，在仅能容身的桶中。为纪念这一惊险时刻，父亲给他取名“鲍里斯”，鲍里斯·叶利钦，俄语中，勇士的意思。
叶利钦的一生，始于圣水，终于圣水，没有死在当年，装有圣水的木桶中，最终却难以逃脱宿命。2007年3月底，七十六岁的叶利钦，赴旅游胜地，死海疗养，其间，来到《圣经》中，耶稣基督受洗的约旦河边。不顾医生劝阻，在河中施行洗礼，3月中东，依旧冰冷刺骨，当晚就病了，引发肺炎感染，再也没有痊愈，半个月后去世……
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