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第七章 武术体系

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    正国的安全区内各种势力复杂,有35个省,省下又有府,县,镇,村。安全区外是武士的天堂,也是武士的坟墓,杀人越货是经常发生的。

    现在正国与九个小国被世界其他地区称为元盟,是世界上实力最强的区域,其次是圆洲(按地形译的)西部的西盟七国,圆洲南部的南盟4国,北盟四国,即北美(按与地球相似与记念地球而译的)东部被圆洲西东南三区移民与士著几百年争夺的结果。西盟各族在北美北部,元盟民族在北美东部,南盟各族在北美南部,士著在北美的中部与北部及西部。

    元盟及地星各地虽然科技与民主制度落后,但武术比地球强大又完善,医药兵器比地球还先进。

    地星各地联通后,武术相互取长补短,元盟的武术吸收南盟的心法与西盟的练身技巧与设备,武术更强大完善。

    武术的体系有十重招法,十重功法,十重心法和十重武士。十重心法与老庄学院的人生十三境有点相似,只是十三转境的前三境与修行或习武无关,人生第一境指从受精卵到形成自我之前的天真无忧的童年,人生二境指形成自我后成年人,人生三境指从想要寻求修行或习武,到真正开始系统修行或习武的期间。

    地星书中对十重心法的描述各不相同,或许不完善,或许真正心法都保密。省永奇对照人生十三境,确定把老庄学院修行的人生三十境的后十境叫做修心十重,还发现地星书上最高的只对上修心十重的第六重。

    地星书上描述的不是真正的武术心法十重,知道了也不能修行,正如老庄学院的人生十三境在地球公开一千多年,没有一个人不经过悟道院师父的指点而真正到达高境界的。

    武术中最完善的心法,修心心法十重:

    一是见迹,感觉到真正内心与真理的轨迹。对应学招。

    二是见已,感觉到真正内心与真理。对应会招。

    三是抓已,小悟,,抓住内心的感觉与真理。对应死招。

    四是训已,训服心中的杂念,贪念,坏念。对应活招。

    五是谐已,与内心真正的合谐相处,杂念,贪念,坏念已不存在自已的心里,身体,情感,理智,这三心和谐平衡。对应适招。

    六是忘物,忘记外界外物,放弃努力,放弃向外寻找。对应忘招。

    七是忘已,即物我俱忘,即成为罗汉,大悟,开悟了,到达了真理与自已的内心。对应创招。

    八是反璞归真,回归自已的中心,无为,无念,即成为菩萨了,进入凡尘,发菩萨心。对应无招。

    九是入衔讲道,即成佛了,教化大众。对应心招。

    十是自然真凡,凡圣一体,即凡即圣(佛),非凡非圣(佛)。自然无为,顺其自然。无欲,无求,没有杂欲,没有强求。对应一招。

    比如成了佛的道济,还吃酒肉,玩女人,酒肉穿肠过,佛祖心中留。

    比如日本著名而伟大的一休大师,成了佛几十年了,又娶个爱自已的年轻美女,不但凡人不理解,连成佛的人也不能理解,因为他超越成佛了,真正的回归自然了,回归内心了。身体,情感,理智三心归一了,不像成佛,见了美女心动,所以不去见美女,控制自已的身体的冲动,谈化摸灭身体的冲动。

    比如伏羲,老子,庄子,结婚生子,照样达到人生的最高境界,外表与凡人一样,下地干活,喝酒吃肉,与老婆结合(**)。其实内心是无欲,自然,本能的。这就是他们比佛祖释加摩尼的高明之处。

    十重招法,分招法招式十重和招法应用十重,比如省永奇的飞舞剑法招式第一重,进攻的第一招是翩翩起舞,防守的第一招是落花飞雨。所以招法包含两个方面,第一个方面是招式,比如省永奇的飞舞剑法,第一招启式是翩翩起舞,第二招是风随舞动。

    第二个方面是招式的应用,即用招,招法第一重是学招,学习招式,比如学习飞舞剑法第一招翩翩起舞等。而招式的应用与十重心法是相对应的。

    招法应用十重:

    一是学招,学习招式中。对应修心心法第一重的见迹。

    二是完招,学完招式了,学会剑法了,注意完招不是学习完所有的招式了,这与武士的层次有关,即只能高出当前武士层次实力的4重,比如省永奇现在的实力是武士第二重准武士,所以现在只能最高学习飞舞剑法的第6招,第7招因为力量与速度根不上。对应的修心心法第二重见已。

    三是死招,死用剑法,不灵活,不顺手。对应修心心法第三重的抓已。

    四是活招,活用剑法,灵活,顺手。对应修心心法第四重的训已。

    五是适招,适应了剑法,让创剑法适应适合了自已。对应修心心法第五重的谐已。

    六是忘招,忘记了招式,没有了想怎样出招式的杂念,心里平静,出的准,出的快。对应修心心法第六重的忘物。

    七是创招,已招,把剑法变成了自已招式,相当于创造招式。对应修心心法第七重的忘已,物我俱忘,省悟,大悟。

    八是无招,无招胜有招,不受招式念头的影响,反应更快!准!狠!对应修心心法第八重的返本归源。

    九是心招,心意所想,招式己到,更快,准,狠。对应修心心法第九重的入街教化。

    十是一招,万法归一,一破万法,一变化应付对手的千变万化,简单直接,化繁为简,一变即万变,万变即一变。对应修心心法第十重的凡圣一体。

    十重功法即到达身体强度巅峰的十个结段,身体强度包括三个方向力量,身体防御,速度。这方便地球很落后,因为地星上已经有三种强身的方式:

    第一种方式是医士的开方调理,还有针灸,推拿。刮痧,火罐。

    第二种方式是丹士的各种强身丹药,浸身药水。

    第三种方式是膳士的各种药膳,药荼,药酒,铠兽刺兽的效果最好。

    武士分为十个层次。

    一是武徒,习武初期,开始学习招法应用第一重,学招。开始修炼功法增加力量,速度与身体防御。

    二是准武士。满足武士四个条件中的一个条件。

    第一个条件是招法应用上,达到招法应用第二重的完招,且打平力量,速度,身防三个方面最低标准的全部准武士。

    第二个条件是力量上,宝剑一次砍破成年三角兽一半的角质皮。或打平最低标准的武士。

    第三个条件是速度达标。即超过力量招法身体防御三个方面最低标准的武士平均速度。即大多数非速度的武士追不上你。

    第四个条件是身体防御达标。即身体抗住最低武士力量标准的无锋宝剑一击。

    三是武士,真正的武士。满足武士的两个标准。即再满足上面的一个标准,或招法三重且打平三方面最低标准的武士。或力量,速度,身体防御达标。标准是武士与武师标准的平均值。

    四是准武师。满足武师的一个条件。或招法四重。或用宝剑一次破开三角兽角质皮,或速度,身体防御达标。

    五是武师,满足武师二个条件,或招法五重,或力量速度防御达标。

    六是准武圣,满足武圣的一个条件,或招法六重,或用圣剑一次破开白犀牛一半的角质皮,或速度,防御达标。

    七是武圣,满足武圣的二个条件,或招法7重,或力量速度防御达标。

    八是准武神,满足武神的一个条件,或招法8重,或用圣剑一次砍开白犀牛的角质皮,或速度防御达标。

    九是武神,满足武神的二个条,或招法9重。其他不洋

    十是武尊,理论上招法十重,其他不详。

    兵器火器方面,地星才研究出火炮,前装药的土枪。冷兵器比地球还先进,分为四层,对应破开铠兽角质层的程度。

    一是利兵,相当于好刚刀。破不了普通铠兽的角质皮肤。

    二是宝兵,相当于地球上断铁条的青泉剑,主要是铸造的技术要求比利兵高的多。武士一次破开三角兽一半的角质皮为准,这还与力量大小有关。

    三是圣兵,是加有稀有的金属,比宝剑还锋利,坚韧。武师破开白犀牛一半的角质皮为标准,多次才能破开圣兽的角质皮。

    四是神兵,是百年不遇铸造大师经过几十年实验,才用别人不能铸造的材料铸造的,坚硬,坚韧不断,更锋利,不锈。标准不详或武师一次破开白犀牛的角质皮为标准。

    其实还有准宝兵是利兵与宝兵中间值,准圣兵与准神兵也类似准宝兵的方式。

    铠甲方面,对应兵器,同级别破不开,即宝剑砍不开宝甲。

    价格上,利兵大概一百武币,准宝兵一千武币,宝兵一万武币,准圣兵10万武币,圣兵70万武币,准神兵200万武币,神兵无价或上千万武币。

    铠甲一般是兵器的四五倍,到圣兵时价格增加幅度下降,因为要存几十万武币太难,到武师后的丹药,药膳花费也高。还有圣兵与准圣兵的成本相差不是很多,特别是人工成本几乎一样,主要是技术。

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