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第25章 肆·内观自省之免河四鳃鱼25

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    从镇龙洞回家后,我将这可悲可叹的故事讲于先生听,先生说:“这自古愚孝之事甚多,有晋时的王祥卧冰求鲤的典故,也有郭巨埋儿奉母的事情,甚至埋儿奉母的故事都进入《二十四孝图》,可这两个故事的结局都是好的。王祥卧冰,冰中跳出了鱼,郭巨埋儿却挖出一坛黄金。但岂不知若是没有鱼儿出来,没有挖出金子,岂不是妄自送人的性命,一人命是命,旁人便不是命么?郭巨虽有孝心,但杀儿之举动,实在有违人性,看似大孝,实则残忍。须知‘天地之性,人为贵。’

    我问先生:“那怎样做才是真正的孝顺?”

    先生说:“‘孝者,顺其心。’只需言行符合父母的心意,时时处处令老人开心,才是真正的孝顺。”

    “可若是父母开心了,我却不开心怎么办有时母亲也会犯错呀!难道父母犯错为了顺其意就不说么?不说我也不开心。”我续继问先生。

    先生说:“人非圣贤孰能无过?可有时明知父母有失偏颇,还一意孤行,顺着其意,而酿出祸事,让父母有失德行。所以父母若犯错,也定要劝谏,只是要情义兼顾,委婉劝说,以免陷亲于不义,乃是大不孝。”

    “也许有时候委婉的说根本听不懂呢!”我小声嘀咕。

    却听先生又说道:“可你这故事,却与愚孝无关,而是做父母的有失偏颇,做儿子的也一再妥协,未曾规劝,继而引起天子一怒,百姓荼毒?若不是那免河水君是个不妥协不懦弱不明察的人,又怎会一味迁就母亲,继而使自己丧命?所以一切皆应指归自己,莫问别人。”

    先生说的道理于我深以为然,有诸多与母亲相处时疑惑的地方,如今也可以很有道理的反驳回去,我觉得这样的道理应该多些才好。

    今晚,晚点更新,要修改下内容。有部分别字之类的都系统修改下。

    (本章完)

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