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大禹去世，禅让与早陶，不想，大禹儿子启灭杀伯益取而代之，正式结束禅让制，开始了世袭制。
只是天下大势向来就是分久必合合久必分，这一日南瞻部洲的夏朝国都斟郡，只见皇宫之中有一祭祀之所，其中有夏朝历代君王兽皮画像，甲骨之上刻录恭祝铭文。
一宝剑横放在开国帝王夏禹的图像面前，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策正是黄帝佩剑轩辕剑，被赐予治水成功的夏禹。
因为乃是人皇佩剑，成为夏朝立国合法的最大依据，被奉为国家神器寄放于宗庙之中，享受万民香火。
只是夏朝传至最后一位君主桀时，国家陷于水深火热之中夏王室内政不修，外患不断，德政衰败，民不聊生，危机四伏。
而夏桀不思改革，骄奢自咨，筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门，下令在庭院的树上挂上肉食，称作肉林，又在庭院中挖个大池，内中灌满美酒，称作酒池。
每逢他与宠妃妹喜登上倾宫，就命令三千宫女一齐起舞舞得累了就让宫女们到肉林中摘取肉食，趴在池中痛饮。
那妹喜还说:“裂帛的声音，清脆无比，十分悦耳”夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛，叫力大的宫女天天撕裂给妹喜听。
夏桀与宠妃妹喜日夜歌舞升平宠信佞臣，残害忠良，以至于诸侯不来朝贺，天怒人怨。
看着夏朝日渐黯然的帝王龙气，火云洞内的三皇齐齐叹息一声，那轩辕黄帝遥指虚空，只见那轩辕宝剑飞起，在璀璨星空之下，绽放亿万无量光明，使得整个国都都看见，如同白昼。
就见宝剑化作千丈金龙围绕国都一圈，而后一声龙吟之后，飞向天际消失不见！
此后谣言四起，国人惶恐不安皆言:“天子失德，人神共弃。”
眼见天下纷乱已起，各诸侯开始蠢蠢欲动，而在天界也开始云波诡秘。
有商部落领子履乃帝喾后裔，当初有帝喾次妃简狄路遇一玄鸟下蛋吞下鸟蛋而生契，契被封于商传十三世到太乙，即为成汤子履。
玄鸟生有四翅，羽毛呈淡黄色，喜食鹰肉，性暴戾。
当夜，有成汤梦中见一神鸟飞落，浑身火焰绕身，而后现出玄鸟真身成汤大惊，赶忙拜倒不想这鸟口吐人言，“夏桀无道，夏室将颓；凤临商地，成汤承继”
而后化作一轮太阳慢慢消逝不见，成汤大惊，求教于承相伊尹，伊尹大喜，言道:“臣闻主上乃玄鸟之后裔当是天降祥瑞，我主当承继夏朝国祚，当为人主帝王。”
不久之后，娲皇宫中飞落一金光在金乌升起之时，有一五彩凤凰在商地鸣叫，被万民所知，日落之时，飞回天际。
于是人人皆信成汤为上天垂青，当为人主，形式开始一不可收拾。
却说那成汤得此消息，是暗自窃喜由此上天垂象，正是合该自己称霸天下。
于是任命贤臣伊尹和仲扈为左右相，以亳为前进据点，积极治国准备灭夏经过十一次战争，无敌于天下，使得夏王朝空前的孤立，又利用有缗氏的反叛，起兵打败夏桀于鸣条之野，一举灭夏。
由于成汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此迭，因而史称“商汤革命。”
成汤十七年作为夏朝诸侯，十三年作为商朝国王，共在位三十年！
在成汤接受诸侯朝贺，正式登上宝座的时候，通宵饮酒，在睡梦之中又再次看到一燃烧金焰的玄鸟，此鸟围绕成汤九匝，而后在一团烈焰中显现出一金人，比丘形，结知趺坐，头戴五佛冠，全身璎珞珠宝严饰，显得华丽高贵。
此次这玄鸟不说一句话而后化作一片奇异花雨洒落，似乎都能闻到异香扑鼻。
第二天，成汤早朝登殿，设聚文武但见:瑞霄纷纭，金鉴殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武沉檀八百喷金炉，则见那珠帘高卷；兰靡氤氲笼宝扇，且看他摊尾低回
批复完一堆奏折之后，对左右文武言道:“昨日寡人又再次梦到护国神鸟玄鸟
，只是最后化作一浑身放着金光的男子，身上的衣着很是奇异，全身璎珞珠宝，不知众位臣子可知道是谁？”
众人你看看我，我看看你，尽皆不知有左相伊尹出列，俯伏金阶，高擎牙第，山呼称臣道:“据微臣所知，西方世界有一尊神人，乃是光明之身不垢不净，纤尘不染，以慈悲普度为宗旨虽然不知道燃有焰火的是哪位，不过应当是一众神人中的一位！”
成汤闻言，面色欣喜，言道:“那就劳老承相，派人去那西极之地，求取神人来我妙土，护佑万民，国祚绵长！”
早朝结束，伊尹回府当即安排几个勇猛之士在走南闯北的商客带领下，往西方而来！
几人跋山集水，历尽千辛万苦，来到号称极乐净土的十万大山，虽然不见人烟，却见凶禽猛兽居然如人一般知礼，行度有章，不伤人害命!
众人正走到一座山下之时天空出现一只十丈大小的白孔雀，祥云缭绕瑞气腾腾，而后从其背上飞落两人头放云光，身披蓝衣，结跏跌坐，盘坐于金花之上。
有飞天飞行于虚空，身披天衣彩带、嘤格，手持乐器、香花、珠宝等众人见到，以为就是此行所找的神人，按照排练好的，跪倒在地，大呼:“小人拜见天神”
迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉对视一眼道:“我不是你们要找的天神，而是弟子阿罗汉，今我教主感商王诚恳，特遣我二位往京都传法”
跪伏的众人刚开始听道此二人不是天神之时，无比沮丧；不想片刻听闻此二人携旨前往都城，自己等人即使没有找到天神，想来也可以将功折罪，交代完事
于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走，在十万大山找了几匹白马，驮载二位尊者钵盂中飞出的经文、神像，往商朝国都亳而来。
历经三年时光，丞相伊尹与迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉终于返回都城伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场，作为宣讲妙法之地
是敕建了一座庙宇，叫做白马寺，纪念白马驮经功劳
二人查验风水，看准了当时的清凉山，道家又称为紫府山，想要在道观云集之处建造庙宇，却被排挤于是上奏成汤
成汤亦是面临巨大的压力，因为三皇五帝治世时是以“道”治国，五帝时代是以“德”安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，作起来就显示出巨大的威力
成汤为了安抚重臣，又不能言而无信，整日愁眉苦脸，苦思解决之道这日，刚刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋划策，而且让成汤做一件事情，来偿还人情。
第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺伊尹山归属成汤下谕旨，言道:“自古我人族只闻玄门道德之事，不闻西方化外之法，不如开场辩经大会，辨别二者高低优劣！”
众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位阿罗汉和一众清凉山道士约定约期焚经，以别真伪就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、竺法兰带来的经文却完好无损。
朝野之间倾向于玄门的众人尽皆无言，不得不把整个清凉山分与西方教而后因为典籍被毁，加上皇室恩赐，道门日渐颓微，整个清凉山被西方教据为己有，改名为‘五台山’但是玄门势力的反扑自此从未停息，双方为争夺信仰，找朝野之间展开了殊死搏斗，却被掩盖在一片安宁的假象之下。
西方教虽说传道困难重重，但是自此五台山成为西方教道场之后，不断有西方极乐世界的比丘，珈蓝，护法，金刚降临显身，普济众生，西方教势力在民间展迅，牢牢压制道门。
西方二位圣人看着日益浓厚强盛的气运和不断增长的道行，欣喜不已，是越勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑。
而玄门三清道尊亦是察觉自家大教气运开始稀薄，被西方教吸纳，不过现如今人教的气运永固，太清圣人是最为稳当的一个，而元始天尊则是一切以大师兄为主，虽然心里暗暗着急，但是却没有表态。
不过上清圣人却管这些，通天教主唤来水火童子，牵来奎牛跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来。
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