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第二卷 魔大 总106章 夜壶与麻将【2-15】

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    女裁判长海女士的嘴巴对着长筒鱼皮大喇叭,清脆的声音在飞天河上回荡。

    绿蟹部落的吐槽大教头和红虾部落的偶遇大教头同时站起身,跑到看台边沿。

    高大的吐槽教头,将两根萝卜粗细的手指头放进了薄薄嘴唇的大嘴巴里,使劲吹了一声,貌似尖尖的哨子声,划过河面。哨子声传递到了绿蟹部落选手的耳朵里。

    此选手绰号:夜壶;人称:夜壶男。

    同样高大的偶遇大教头,将蒲扇大小的手掌上的指头弹响。响指声越过微微翻波的河水,飞驰的传递到了参加比赛的另外一名红虾部落选手的耳朵里。

    此选手绰号:麻将;人称:麻将男。

    麻将男知道总教头在招呼他,迅速的从水中爬起来,重新站立在粗树身上。他的姿势还是不错的,心里也没有害怕。另外一名夜壶男也知道自己的总教头在招呼自己,“吱”的一声从水中跃起,亦跟着站立在了浸泡在河里的粗树身上,保持了男性雄赳赳的姿势。

    两名选手,面对面,站立在水中的同一条粗树身上,四目相对。

    高台上的人远远望去,能够看见二人的膀子肌肉隆起。

    两个人的身段皆高大,八块腹肌突出。

    麻将男手中握了武器,是树身三叉枝。

    他们站立在横于水中的粗树干上。粗树干像他们胯下的坐骑。没有站上去时,是找不到骑马那样的感觉,当他们的双脚一站上去的时候,骑马的感觉就出来了,他们的头颅高高的昂了起来。虽然,经过长期训练,他们已经完全习惯了水中摇动的树干,站在上面并不感觉摇晃了,反而在他们站上去后,有了某种舒服的感觉;虽然,他们很少体验“坐骑”的滋味,但是,“坐骑”的高昂,率先的从站立的高昂中首显了出来。

    粗树干横在水中,仿佛江河中一叶扁舟,有一股莫名的潇洒,显示出原始的雄浑与骄傲。

    两名半裸的男人,在口令之后,同时站立在了同一条粗树干上,身处水泊之中,周身焕发出原始的勇猛力量和遥远的古色古香的远古风雅……让太阳也显得格外敦实、醇朴、古老,有一番古道西风瘦马的旧日情怀。

    冰凉的水,从半长的发梢静静流下,顺着光滑的男人健壮的胸脯流淌过肚脐。水流在黑鱼皮做成的窄裤前受阻,分成了两路,一路跃上微凸的黑色鱼皮下滑,一路暗自顺着光滑的腰际下流到八块腹肌,然后流淌过雄性的屌丝部位,再流向膝盖和长满粗毛的小腿。最后,顺着白色的光脚丫子沁入褐色厚重的粗树外皮,再滴回到深不见底的河泊之中。

    麻将男抓紧了手中的三叉戟。抓住武器的感觉真踏实,似乎握住了一把钢枪!

    在水族社员们的眼中,麻将男是传说中的小天才,他修炼水灵境,很年轻就进入到了第一个境界,现在已经进入第二个境界,他有一丝新幻想,希望自己能够升入到第三境界,毕竟自己已经在第二境界的第二级徘徊了好几个月了。如果自己的境界有所提升,他的橙甲就会从两片增加到多片,或许就可以对付夜壶男的“掏粪诀”了。

    一股水气从河中被吸起。两只赤脚就像两根吸管,将河水从左脚吸入,在胯下流过之后,又从右脚流出。然后,从右脚流入,半弧形之后,又从左脚流出。来回一遍之后,水流从左右脚有入有出。甲士的双脚弯曲,姿势是左脚弯曲、右脚伸直,并不是跨水境界修炼的骑马式下蹲;流水已经从甲士的双脚与河水交融中,卷起一圈浪花,在身体周围汹涌澎湃;同时,通过意念,前胸后背的橙甲就飞旋出来了。

    水灵境第一境界是“跨水境界”,能够修炼出红甲。

    水灵境第二境界是“骑河境界”,修炼出来的就是橙甲。

    能够骑在旋转的流水之上,属于骑河的第三级修炼,如果能够骑在流水上进退左右,属于第二级境界,高级境界就是骑河一级的骑水境界,水甲士可以在旋转的流水之上进退自如、左右旋转,并能够像骑马那样驾驭流水于胯下了。

    掏粪诀的最基本要求是够骑在流水上进退左右,这样才能够快速的转到敌手的背后,并且左腿屈、右腿伸,身子能够下蹲,蹲得越低越好,那个时候就能够施展掏粪诀了。虽然猥琐与恶心,但却具有实战威力。

    发动水灵气骑水,只要胯下有旋转水,甲士就会左右旋转,人甚至可以头下脚上的倒过去,只要骑在水上,利用水灵力可做任何角度的旋转,因而屈六伸四,偷袭会阴部位,那就完全可以做到了!

    夜壶男将水灵力一发动,旋转水就在胯下开始形成。他骑在了旋转水上。接着,他开始了掏粪诀的发动。他想的是用最厉害的招数一招置敌于死地。不过,他似乎忘记了一点,自己的手上还握有葛藤长条。而掏粪诀的前提是空手,不然,如何能够形成“双掌合握,屈六伸四”?双手不能够合握,这一招也就使不出来。

    麻将男挥动着的是那一根带有灵力的三叉戟,朝着夜壶身上招呼。夜壶没有打算使用葛藤长条与他迎战,他极力避开三叉树枝的纠缠,想像第一回合那样,在青藤长条与三叉戟纠缠在一起的时候,忽然近身点击对方的“麻经”,让麻将男瞬间失去力量;那么,青藤长条就会将三叉戟甩出去,落入十几丈远的水中,从而逼迫麻将跟自己动手肉搏。

    为了能够做到这一点,既能够缠住三叉树枝,又能够迅速点到麻经并让双掌合围,形成掏粪诀的基本手势,夜壶男将葛藤长条挂在了脖子之上;这样做的风险是力量要受到削弱。但是,夜壶男有自己的打算,认为只要能够将三叉树枝从麻将男手上扯脱,落水的距离倒没有必要落入十几丈远,只要有二三丈就完全够了。

    绿蟹部落的吐槽大教头瞧见夜壶的动作,他已经瞧出了他的意图,他知道这样子使用招数是犯忌的,因为把握它的力量不够,不容易让对方脱落;况且,红虾部落的长处是武器使用,双方同时使用武器的时候,各自运用的法诀虽然并不相同,但是,如果是同样灵力、同样临战经验、同样心态的情况之下,绿蟹部落的甲士与红虾部落的甲士以武器相搏,后者要略胜一筹,其根本原因就是前者的的法诀比后者要稍微差一些。

    因而,要想取得胜利,绿蟹部落的甲士总是要诱导红虾部落的甲士放弃武器,与他们进行近身肉搏,方才能够将别的部落所忌惮的掏粪诀使用出来。虽然掏粪诀受到大家诟病,认为此诀比较下三烂,有点像是流氓招数,但是,既然比赛条例没有明文禁制,使出点儿流氓手段来也是不犯规滴。呵呵,手段流氓没有关系,只要击败对手取胜,天下唯我独尊,流氓也就会成为他人崇拜偶像。

    吐槽大教头知道,夜壶就是这样想的,他靠流氓诀赢了上一次,尝到了甜头,一上来就摆好了耍流氓的姿势。可见,夜壶男还是嫩了点儿,哪有一见面就耍流氓的流氓能够成功的呢?

    要耍流氓,你得先装,装好了装像了,耍流氓才会成功!

    你上来就耍流氓,别人还不死防着你?!

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