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125 辩证法

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    比如,人都有恻隐之心,能够自发地同情别人,主动地去帮助弱者,这是善的一种表现。但恻隐之心并不等同于善,烂施好心,也许为恶。农夫与蛇的故事这时是肯定没有的,东郭先生与狼的故事也不知道这时候有了没有,而且蛇和狼出现在故事里的这种寓言方式给孩子们讲故事问题不大,但给这些成了年的人讲不知道有没有效果,所以这两个趁手的故事只好忍着没讲,而是还是用敌我之间的假设关系,费了半天劲才大体讲明白。不由得想起当年那个没在战场上一枪干掉希特勒的士兵,当然,这时候也没有希特勒。

    其实每个人心中都有善恶,都有是非,为天下苍生谋福利为善,独善其身亦为善。这一课,我没有特意去总结归纳什么,因为我也没有那个能力。在这一课讲完之前,我只是再次把刘备留给刘禅的那句“不以善小而不为,不以恶小而为之”提了出来,作为“惩恶扬善”的一个注解。

    至此,一轮大讲堂算是办下来了。我知道,几天的讲解和讨论,并不能完全起到“洗脑”的作用。而且从我内心深处,是不希望给人们洗脑的,我更希望能够起到一点启发的作用,让大家懂得独立思考,也就是让大家变得有“思想”。但这同样是不可强求的事情,我只是用心把种子种下去,开什么花,结什么果,乃至开不开花、结不结果,不是我能全部把握的。

    模范徒弟范长生拿出了十足的勤学好问的劲头儿,简直变成了我身边活着的“十万个为什么”,是问问题的十万个为什么,而不是有答案的那种,搞得我头大不已。

    头两天还好,我穷尽生平所学,搜肠刮肚、穷尽脑汁还能勉强应付一二,但眼瞅着就要卡壳了,偏偏这家伙锲而不舍的精神无比坚强,令我对收徒的行为后悔不已。

    于是,我不得不严肃地专门给他和两个徒孙讲了一课。

    “长生,”我语重心长地说,“所谓道可道,非常道,名可名,非常名。你可知这两句话有什么深意?”

    “请师傅教诲。”范长生虚心地说。

    我心虚地说:“所谓常道,常名,就是我们平日用语言说出来的话。而真正的道,是无法用语言完全描述的,需要悟!这些天你用语言问了很多问题,为师也用语言回答了很多问题,但这不是修道的正途,甚至与大道背道而驰。”

    “师傅所言甚是!”范长生连连点头。

    “所以,以后你就别再追问师傅什么问题了……”我满怀期待地看着他。

    “不然,不然!”范长生道,“师傅所言即使不是大道,但义理高深,对弟子悟道是极有启发的!”

    不然你个鬼啊!我心里气恼,但尽量不动声色:“也罢。为师今日授你一法,得此法后,凡事自己去悟,能悟多少,全看你的资质,悟不出来,为师亦无能为力。”

    “多谢师傅!弟子谨听师傅教诲!”

    我又深深看了他一眼,暗道不整点儿玄的,还真打发不了这个好奇宝宝:“师傅这一法,名曰辩证法。乃思辩之道。”

    “辩证法?”范长生眼睛一亮。

    “此法第一个义理,是万事万物都是对立统一的……”哥高中的班主任是教辩证唯物主义的,而哥身为课代表又是团支书,对这门功课不说倒背如流,正着背当时是能背下来的。而唯物论在这个世界看来存了很大质疑,但辩证法可是哲学发展到高级阶段的成果之一,忽悠古人还是轻而易举的。

    范长生果然又是一番感佩:“师傅,此理暗合大道!黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之化府也……《易》理云,阴阳和合,而成太极,宇宙万物皆太极一气所化也。”

    我也不懂阴阳学,《易经》更是看不懂,只管自行说下去:“所谓大道三千,殊途同归,你慢慢领悟吧。这第二条义理,是万事万物,都在运动发展之中,或者说,世上一切,均无时无刻处在变化之中。变有两种,一曰量变,一曰质变,量变导致质变,质变又产生新的量变,循环往复以至无穷,构成了事物无限发展的过程。”

    “量变?质变?师傅能否详解?”

    “量变为事物及其特性在数量上的增加或减少,质变是事物的性质发生了变化,旧质事物就变成了新质事物。比如一壶水,在烧的过程中温度慢慢升高,这就是量变的过程,而到了一定程度,水会变成水汽,那就是质变了。”

    “哦,弟子明白了。就像我辈修行,修为随着修炼慢慢提高,就是量变,筑基成丹,就是质变,然后炼精化气、炼气化神等等,则是不断从量变到质变再开始新的量变的过程!不过……师傅说事物发展往复无穷,那么炼虚还无成仙之后,还可以继续修炼提升吗?”

    “当然可以!”老刘头就说过,仙人还分人仙、地仙、天仙等等,而且诸多大神的作品里,成仙也就是刚起步,后面还有五花八门的各种级别,不过大神们起的名称不一而足,自己也不知道该以谁的为准,只好含糊地说:“但是我辈修行之人,既不要因修行无止境而畏惧,也不要为提升而急于求成,所谓顺其自然,自然而然……”说道这里感觉自己像当初的老白脸。

    “多谢师傅教诲!”范长生神色愈发恭敬。

    “还有第三条,所谓否定之否定。怎么说你能明白呢?比如山,有三重基本境界,即此山是山,此山非山,此山还是山。或者说人,比如你,也有三重基本境界,即你是你,你非你,你还是你。如果你明白了这三重境界,就算是开悟了。但这也只是开始,山还是山之后,山又非山,同样循环往复,无穷尽也。”

    这下子范长生是彻底有点傻了。

    辩证法里还有很多可讲的东西,比如本质与现象、运动的相对性、事物的普遍联系、偶然性与必然性等等等等,不过我也不能一下子都拿出来,留着慢慢忽悠吧。反正这辩证法三大定律,人类研究了几千年才总结出来,够范长生琢磨好一阵子了。