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第98章 三秋为何是关键

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    作者:张凯庆 张虓

    方莹神情激动地看着关林,说:“你已经破解了‘二十二’的含义,那‘十三’和‘十五’是什么意思?”

    关林侃侃而谈:“小说在第一个中秋节,已为书中主人公的命运埋下伏笔。我们看贾雨村的中秋咏月诗,‘时逢三五便团圆’,十逢三是十三,而康熙、雍正、乾隆和两个皇后的命运都与‘十三’有关。”

    方莹:“你详细说说。”

    “贾雨村的中秋咏月诗,不仅隐写了乾隆的生日,而且也道出了胤禛的登基日。康熙六十一年十一月十三日,康熙皇帝在北京畅春园驾崩,同日,胤禛继位,成为饱受争议的雍正皇帝。乾隆诞生、康熙死亡,雍正继位的日子都是十三日。”

    “第二个中秋节里也有‘十三’吗?”方莹问。

    “有。第三十七回写道:贾政出门后,宝玉与众姐妹结成诗社。众人拟以白海棠作诗。迎春限韵,在书架上抽出一本诗来,随手一揭,是一首七言律。迎春掩了诗,又向一个小丫头道:‘你随口说一个字来。’那丫头正倚门立着,便说了个‘门’字。迎春笑道:‘就是门字韵,十三元了。’说着,从韵牌匣子里抽出‘十三元’一屉。注意:这里两次出现了‘十三元’,这两个‘十三’是什么日子?”

    马天龙立刻说:“是雍正暴亡、乾隆登基、富察氏被册封为皇后的日子。”

    “对,天龙,没想到你这么熟悉清史。”关林感到有些惊讶。马天龙淡淡一笑,没吭声。

    关林接着说:“雍正十三年八月二十三日,雍正皇帝在圆明园暴亡。书中描写,宝玉在贾政出门后,在园子里玩了两天之后,与众姐妹结成诗社。次日刘姥姥进大观园,八月二十五日晚上熙凤的女儿在园子里着凉病倒了,刘姥姥在大观园里已住了两夜,据此推算,刘姥姥进大观园的日子是八月二十四日,那么,宝玉和众姐妹结诗社的日子就是八月二十三日。因此,第一个‘十三’是指雍正十三年,雍正暴亡,乾隆登基。”

    方莹说:“书中以好几回的篇幅写中秋诗社咏海棠诗,作《菊花咏》,吃螃蟹,作《螃蟹咏》,贾母夜宴,刘姥姥与众姐妹行酒令等行为,暗喻雍正暴亡,天下欢庆。是这个意思吗?”

    “正是。满清野史对雍正的评价多为负面,究其原因,是因为雍正上台之后严厉惩治腐败官员,清理亏空,追缴各级官员拖欠的官银,甚至连同胞兄弟、皇亲国戚也不放过,因此得罪了很多人。作者借书中人物骂雍正,表达的是作者本人痛恨雍正的的感情,实际上,雍正是一位具有开拓精神,有作为、有政绩的皇帝。宝玉所作的《访菊》诗中有‘冷吟不尽兴悠悠’,‘休负今朝挂杖头’之句,乾隆的登基大典是在雍正十三年九月初三,但实际上,从雍正死亡的那一刻起,他已成为新一代的天子。虽然皇阿玛去世,使乾隆伤感不已,然‘冷吟’之后是‘兴悠悠’,因为,他已经登上权力的顶峰,所以要‘休负今朝挂杖头’。挂杖头,语用《世说新语》阮修“以百钱挂杖头,至店,便独醉酣畅”事。宝玉诗中的‘挂杖头’是兴致很高的意思。雍正一死,弘历就成了当今天子——皇上,当然兴致很高。”

    方莹:“那第二个‘十三’就是富察氏被册封为皇后的日子?”

    “对。雍正十三年八月己丑,即在雍正去世的当夜,乾隆奉懿旨册封富察氏为皇后。林黛玉在《咏菊》一诗中有“无赖诗魔昏晓侵”之句,意思是说诗歌创作的冲动从早到晚地侵扰着她,令她兴奋不已,暗喻的是富察氏被册封为皇后时的激动心情。”

    方莹质疑:“这会不会是巧合?”

    “绝不是巧合,第三个中秋里,神秘数字还将出现。”

    方莹的心狂跳着,她知道关林离那个最终的谜底已经不远了。马天龙则神色黯然,满脸悲哀的表情。

    方莹凝视着关林,轻声说:“你接着讲。”

    “第七十六回,黛玉和湘云中秋月下联诗,黛玉说:‘咱两个都爱五言,就还是五言排律罢。’湘云道:‘限何韵?’黛玉笑道:‘咱们数这个栏杆的直棍,这头到那头为止。他是第几根就用第几韵。若十六根,便是一先起。这可新鲜?’湘云笑道:‘这倒别致。’于是二人起身,便从头数至尽头,止得十三根。湘云道:‘偏又是十三元了。这里又两次提到‘十三’,这两个‘十三’又是什么意思?”

    “富察皇后的死亡和那拉皇后的崛起都和‘十三’有关。”马天龙又一次准确的回答了关林的问题。

    “太对了。乾隆十三年三月十一日,富察皇后死于德州运河水面的龙舟上。富察皇后死后,乌喇那拉氏于乾隆十三年七月晋为皇贵妃、‘摄六宫事’,这就是两个‘十三’的真正寓意。‘十三’是道家的一个顶级数字,佛教里的‘十三’是大吉数,代表功德圆满。”

    “我们已经知道三个中秋节里暗含的‘十三’和其寓意,那么,‘十五’在小说中是如何体现的?”方莹问。

    “还是贾雨村的咏月诗,‘时逢三五便团圆’,十逢三是十三,十逢五是十五,三五也是十五,这是第一回里暗含的‘十五’。第七十六回,黛玉和湘云月下联诗,头一句是:三五中秋夕,清游拟上元。这是第二次出现的十五。”

    “我想,‘十五’是乌喇那拉氏被册封为皇后的年份吧?”马天龙再次语出惊人。

    “天龙,你真让我刮目相看了。”关林道:“乌喇那拉氏被册为皇后的日子是乾隆十五年八月初二,恰好是八月。历史上,农历八月称为仲秋、中秋、桂秋、正秋等。‘上元’的词义之一是指帝王,据此,‘三五’,是指乾隆十五年;‘上元’,是指乾隆。意思是,乌喇那拉氏在乾隆十五年中秋之月做了乾隆的皇后。”

    方莹说:“雍正信佛,他和乾隆及富察、那拉两个皇后的一生的确是神秘莫测,幂幂之中,那‘十三’和‘十五’始终相伴。”

    “其实,小说第一回,贾雨村咏月诗的第一句‘时(十)逢三五便团圆,’就已经把康雍乾三帝和两位皇后的命运紧紧地连在一起了。”关林总结道:“康熙帝死于十三日,雍正帝继位于十三日,死于雍正十三年,他做了十三年皇帝;乾隆生于十三日,继位于雍正十三年,富察氏于雍正十三年八月册封为皇后,于乾隆十三年三月病逝,她恰好做了十三年皇后;乌喇那拉氏于乾隆十三年七月晋皇贵妃,行使皇后职权,并于乾隆十五年八月正式登上皇后之位。至乾隆三十年五月,那拉氏被废,她恰好做了十五年皇后。‘十逢三五便团圆,’祖孙三代在‘十三’、‘十五’的神秘数字中得以团圆。难道这一切是上苍安排的吗?”

    “是的,这就是命运的安排,上苍的旨意。” 马天龙的神色格外严峻。

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