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10.幕间 先贤五剑与小鬼头

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    爱德华睁开双眼的时候,眼前是他很熟悉的五个人,和一片纯白的世界。

    他不知道这个空间究竟应该叫什么,或者说他不知道从前的降灵术士如何称呼这个可以和灵体交流的地方,他把这里叫做“白房子”,而眼前的这五个人,就是“白房子”里面的客人。

    这个空间里的五个人和爱德华围在一起,组成了一个圆形。

    爱德华右手边第一位是一个留着一头蓬松的红色长发的女性,她的五官有一种妖艳感,再加上她身材窈窕,玲珑有致,活着的时候一定是无论走到哪里都能引起轰动的绝世美女。她是在场的人中唯一穿着古朴的宫廷式礼服的人,仿佛在炫耀她生前显赫的身份,但是后背上背着的弓和箭袋又和这种华贵的打扮格格不入。

    她叫玛法尔达·拉文,曾经的“终结之赤”,先贤五剑中的智囊,目光如炬的女人。

    接下来是一位身材高大的男士,他身上披着厚重的盔甲,但是没戴头盔。左边的额发很长,遮住了左眼的一半。比较引人注目的是喉咙处一个令人触目惊心的伤疤,在银色盔甲反射出的美丽光辉之下变得非常显眼,就像在美丽的绘画中加入孩子的涂鸦一样。他的武器同样背在背后,是一柄巨大的斧头,要是立起来的话会和他差不多高吧。

    他叫恩尼克·史克威尔,曾经的“圣盔骑士”,先贤五剑中的主要战力之一,力大无穷的男人。

    然后是一位身材娇小的女性侏儒,她不仅身材娇小,甚至五官也透露出稚气。亚麻色的齐颊短发让她的脸庞显得更小,却突出了她水灵灵的眼睛。身上的裙子和头发是同样的颜色,没有任何装饰,再加上光着的脚丫,这些特点足以让人把她误认为一个人类小女孩。唯一能显示出她不同寻常身份的地方,是挂在腰际的两把刀了吧。

    要是宇文碎看到这两把刀的话,一定会说“这是珑国的柳叶刀”,而实际上这两把刀是柳叶刀的原型,是侏儒曾经管用的武器。

    而这个娇小的女侏儒,可以说是爱德华真正的剑术老师。

    她叫菲比·洛利利,曾经的“童鬼”,先贤五剑中的另一位主要战力,剑技精湛的女战士。

    菲比的右手边站着一位古代树精,他身上同时有着两种性别的外貌特征。既有男性的阳刚之气,又有女性的阴柔之美。不过虽然如此,他的真实性别是男性,这一点毋庸质疑。黑色的蓬松卷发乱糟糟地盘踞在头上,不熟悉他的人可能会认为这是一个生活邋遢的人,但是他的衣服干干净净、整整齐齐,有珑国的风味。又长又尖的耳朵是他身上最显著的特征,除此之外,值得注意的地方就是他拿在手里的纸扇了。

    他叫姬仲,既是曾经的“王侯”,也是曾经的“扇姬”,先贤五剑中最为沉着冷静的人,也是医术高明的医生,还是“先知”圣约翰的弟子,教会的神父。

    最后一个人站在爱德华和姬仲之间,是个身材魁梧的大汉,头顶上寸许来长的黑色短发和他庞大的身躯形成了一种对比,看起来有些滑稽,右半边脸上有一道从额头延伸到脸颊的伤痕,虽然没有影响到他右眼的视力,却让他的脸变得十分恐怖……他身上穿着厚厚的皮袄,似乎是从极度寒冷的地方过来的。他一只手叉腰,另一只手把一柄阔剑扛在肩上。

    他叫阿伦·帕特莱利,曾经的“无名杀手”,先贤五剑中最擅长和人类打交道的精明人士,同时也是那个古老时代的易容大师。

    这些人,就是爱德华被称为“最强”的原因。

    不过爱德华在面对这些人的时候,会从另一个层面上感到头痛。

    “阿伦,你什么时候能把脸上那道疤撕了啊,看着就烦。”玛法尔达对阿伦说。她看不惯阿伦脸上那道伪造的伤疤,理由是初次见面的时候被这道伤疤骗了,泛起了一些同情心,经过后面的一系列事件之后,差点爱上这个男人。

    “活着的时候你这女人就多嘴多舌,没想到死了之后也是这副摸样。”阿伦当然表示了拒绝,同时对恩尼克说,“你就不能管管你老婆吗?”

    “我真的管不了,家里是她做主。”恩尼克不好意思地笑笑,同时用手指挠了下脸颊,银色的盔甲因为他的动作发出略显刺耳的摩擦声。

    “太吵了,恩尼克。”姬仲的语气非常平淡,隐隐约约能感受到一种温情,可能这就是神职人员的特质吧,“伟大的导师汤姆曾经告诉我们:‘人们要……’”

    “别说了,死了这么久连神的影子都没见到。”菲比有些失望地说,“我还指望着他能让我复个活之类的呢。”她的声音很尖细,说话的方式却像个每天泡在酒馆里喝到烂醉的士兵。

    五个人在刚刚出现的时候问候了一下爱德华,之后就当他完全不存在一样,七嘴八舌的吵了起来。不过按他们的关系来算的话,这应该算不得吵,叫聊天还差不多。

    这也是爱德华最头疼的地方。当传说中的英雄从书里面走出来,来到你面前的时候,你才发现这个你一直崇拜着的人和你没什么两样,说不定有些地方还远远不如你。要么是长得比你丑,要么是识字没你多,要么是人品没你好,要么是赚钱没你快。

    信仰崩塌真痛苦。直到现在这种落差感依旧困扰着爱德华。

    “呃,各位,你们注意到我了吗?”爱德华问。

    然而还是没有人注意到他。

    还好爱德华对付这种场面已经得心应手了。

    “令!”

    这是降灵术中的一种暗示性口号,可以提高自己的注意力,也能增强对召唤出来的灵体的约束能力。这五个人在感知到了这股约束力的时候就会想起爱德华的存在了,不用对他们下什么命令,况且就算下了命令他们也不一定会听。

    伴随着爱德华的话音落地,这五个人的目光都汇聚到了爱德华身上。

    先贤五剑中的玛法尔达一直起着指挥官的作用,而阿伦算是辅佐她的人,通常他们两个所说的话就能代表这五个人的意志。

    玛法尔达开口问:“出了什么要紧事吗?”

    爱德华回答说:“对,有件很重要的事情,想请你们帮忙。”

    “帮忙?怎么个帮法?当作你的仆人被你使役?”

    “不。”爱德华还是很有分寸的,清楚自己没有那个本事指挥先贤五剑,他所期望的是另一件事,“希望再用一次‘那个’,行吗?”

    阿伦抢在玛法尔达回答之前,向爱德华提出了疑问:“又要用?这都第三次了吧?身体吃得消吗?”

    “应该没问题。”

    “爱德,你的一身本事可以说基本上都是我们教的,我还是很有自信这身本事足够应付你所在的那个世道的,但是你为什么总是铤而走险呢?”

    “……因为看上了一个不省心的女人。”

    “哦,那这就没有办法了。”阿伦表示了理解,甚至还有些为他骄傲的心情,“男人嘛,总要有拼命的时候。”

    “唉,没办法,再帮你一次吧。”玛法尔达在无可奈何之下认同了爱德华的做法,答应了他的请求。

    虽然这就等于获得了先贤五剑所有人的同意,但是爱德华没有看漏,与自己关系最亲密的、唯一知道“不省心的女人”姓甚名谁的剑术老师菲比,那夹杂着失望、懊悔、自责的眼神。

    爱德华所指的“那个”是一种降灵术中的高级术法,叫“同理心增益”,可以在短时间内舍弃掉咒语的咏唱,增加降灵术的强度。具体做法是在共感空间——也就是被爱德华称作“白房子”的这里——增加灵体和施术者的联系,灵体要以某种方式介入施术者的身体,从而达到同步化。

    所带来的副作用是加快衰老的速度。

    爱德华在这之前用过两次,虽然他现在还不到二十五岁,身体的状况却已经和三十岁的人差不多了。

    这个方法是菲比交给他的,因此,爱德华使用这个的时候,菲比就会觉得很自责。

    不过谁能阻止心意已决的年轻人呢?