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储元一咕噜就爬了起来。
自言道:“我要干嘛呢?要怎么做才行?”
头脑中就顺着“要干嘛"去想。
先想到的是去洞里面,要有火把。
对!做火把。
要找油性的木头,有松木最好。
储元朝火堆扔了好些木头后,提起刀就朝林子里走。
接近林子里才发现,这里的树木和家里附近的不一样。
大多都高大,树干粗大,而且笔直。
也没有见类似松木那样皮的树木。
纵深了一段距离,发现情况差不多。
储元退回到火堆附近,还是在丛林中,找合适的枯掉木头。
在一次次往返收集合适的木柴时,突然,储元笑起了自己。
刚刚忙着起火,就没有想到把火堆朝洞窟里移。
随着火种在洞窟口,被重新点燃升起火后,部分的洞窟已经看得明了。
储元苦笑不已,头与脚被碰是在所难免。
洞窟太狭小了,再被几个架子横七竖八放着,只够单人穿行。
洞口伸进没多远,就有个转折,刚好火堆设在此处,才看得到里面。
至此,容不得多想,顺手就从最近的架子上取了个匣子。
手捧着匣子,感觉挺沉的。
朝洞窟口走去,随着光线加强,匣盖上渐渐看清了,是篆刻的《上古大法》。
对十二岁的少年而言,‘大法’两个字的份量超过‘上古’。
而‘大法’对现在的储元来说,没有搞清楚现状来的有用。
好奇心多少还是有的,储元掀开盖子看,匣子里都是线装本的暗黄色书籍。
拿起面上的第一本书,淡淡的金字迹写道“清心诀”。
而露出的第二本书名:“太乙真法”。
储元没有继续翻下去,而是又把书放好,并把盖子盖好后,又回到洞窟里。
这次回到架子边,并没有随便去搬动坛坛罐罐和其他东西,而是用火堆上的木柴,提起来照着看。
火堆在边上,若照明木柴没火了,不是换一根,就是放回火堆上,等重新燃烧后继续用。
照亮了放匣子的架子后,这回看到有差不多大的匣子,一共七个。
‘七个匣子’储元的念头突然像火星炸开一样,闪现出更多的火星。
现在知道的就有,七天的荒野生存,帮忙过个‘头七’,面前又是七个匣子。
与七有关的在日常不少见。
有北斗七星。
人体七窍。
三魂七魄。
那么接下来,又会有多少与七有关的东西在等着呢。
想归想,对接下来还有不少架子上的东西,仍需要看看。
只是,心里期待,有没有?简单明了就能搞清状况的东西出现。
第二排的架子是放坛坛罐罐,只有上下两层,上层罐小,下层坛大。
而每个有封坛封罐的正中央,用正方形放成菱形标识上写着字。
“酎”“酋”“醇”……
储元看了几个字马上明白都是酒罐酒坛,只是不明白要这么多来做什么。
又到了第三排的架子,尽是石制容器,也和酒坛标识一样,上面的字是“蛇毒”“蟾毒”“蜈蚣毒”“蝎子毒”“砒霜”。
储元越看越摸不着头脑,后面的架子上不是药材,就是其他材料。
储元的心思,再次对未知的探索激活。
在昏暗的光线下,大概的情况了解后,储元对眼前的一切,如果与一生受用有关,就是上古大法的书籍。
储元没法想得太远,也愿意多想了,肚子饿咕噜的叫,让他感觉有些发虚。
“啊哈!”低喊了一声,看到那堆火,眼光已经幻想着如果野鸡在火上面烧烤。
不由分说,储元身子早已窜出洞窟,从最开始这里直至此时,鸟声就没有停过。
很短的时间,一只手提着刀,另一只手握住,搭在肩上棒子的一头,棒的另一边穿过剥了皮的野兽。
在山谷中,有林子,有山坡,有壁崖,找到水源很容易。
对不怕人的野兽,储元不费什么力气,就猎杀一头半大不大的像鹿的动物。
重新回到洞窟中,顺便带的几根木头,做了个简易的木架子,把猎物一放,添些柴火。
储元的口水就在嘴里不停的涌出。
当火堆中的火焰,随着烧到滴下来的猎物油脂到火堆里,“嗤”的一声,火焰就窜高一点,肉差不多烤熟了。
整个洞窟,烤肉的香味更加浓郁,储元再也忍不住了,就用那把刀削着肉,不管三七二十一的大口吃了起来。
满口油脂肉香,挟带烤的味,烫嘴感觉让储元一边吸着气,一边快速咀嚼,咽下。
眼见快半只猎物下肚,感觉吃的很饱的储元才停下手。
盘坐在地上久了,又加上吃了饱,此时储元有些想躺着,让自己更舒服,才想到得要有床、凳子、桌子等让自己舒服的用具。
而现在,舒服的,一点都没有动的念头,甚至头脑中还有些犯困的想法。
一种对陌生环境的警觉,还是让储元克服打盹睡一下的意思。
可是,生理上的反应,单靠克服克服有难度。
储元直接站了起来,走上几步,想用此办法解决犯困。
无奈的发现,站着想睡的念头一样没减。
不想到解决心里想的问题,一个人在这样的地方会有大麻烦。
心头灵光一闪,之前查看洞窟时,看到‘上古大法’中有本名曰“清心诀”的书,不知对自己有用没有?
储元想到了这本书的名字时,困意减少了一些,顾不上点书名的作用,还点分散心思的作用,用最快的方式把那本发黄书捧在手上。
才翻开第页,就见到有人用心写道:
心若冰清天塌不惊。
万变犹定神怡气静。
虚空甯宓浑然无物。
无有相生难以相成。
份与物忘同乎混涅。
天地无涯万物齐一。
飞花落叶虚怀若谷。
千般烦忧才下心头。
即展眉头灵台清幽。
心无挂碍意无所执。
解心释神莫然无魂。
储元一字一字的读出声来,一行一行的理解。
虽然不完全明白所有的意思,也了解个大概,按自己的习惯方式,就够了。
理解了笼统的意思之后,又品味已经可以入心的字句,困意早就没有。
储元再次发现自己的能力,自语道:看样子,我很合适理解乱七八糟的事情。
接下来就继续翻后面一页。
水流心不惊,云在意具迟。
天地皆藏气,大法含精妙。
前有清心诀,后有灵丹道。
一心不赘物,古今自逍遥。
这一页只有四行,意思与上一页并没有多大区别,应该又一个人的感悟偈句。
如果要加深理解,灵丹道有没有可能才是自己最主要的。
想到了这里,储元找出之前见过一眼的书《太乙真法》来看。
随手翻看,有图有字,很像父亲的一本《五禽戏》。
将《太乙真法》随手翻看,只见到书上的文字更需要逐个理解。
当看到:‘站桩法’,就认真看了后面的内容。
从字面上的意思就是,快速打开手心劳宫穴,先把天地间精气为引,纳入丹田,使丹田发热。
“有意思。”储元心想。
听过老头们聊过什丹田得气,今天在此处看到,心头一喜。
仔细读了起来,储元对穴位,刚好是大多都了解,加有图文参照。
当即按照站桩法,一步一步的练习了起来。
到了最后,站桩法完全记熟理解后,不再看书,真正开始修炼起来。
当顺畅的完成小周天的几次导引,丹田处热融融的,很像书上说的—一得气!