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第十六章：走进野人谷
刘长生看着那诡状殊形的怪脸，想到李剑和百惠她的神秘的失踪，不得不联想到那“野人”的绑架，又加之百惠亲口说她看见野人掠走了李剑，不得不相信她说的话，长长叹了一口气，怆然说：“我们俩在此茫茫的原始森林寻找李剑和她，犹如盲人瞎马，胡碰乱撞，于事无补，无有结果，咱俩只有返回松柏寨找刘百顺帮忙，因为他是本地人，对此地形地貌有所了解，在他的引领下，幸许能找到李剑和她。”
热情好客的刘百顺听到返回他家的刘长生的诉说，也感大为惊奇和愕然，他们寨子里男女老少只听说“野人”的传闻，可谁也没亲眼见到过真正的“野人”，不管怎么说，既然客人请他帮忙，决无推辞之理，第二天，他就帶领家族的年轻人伴刘长生和郑明两人上了山，漫山遍野地去寻找，一天无果而归。刘百顺带着人，认为有野人出现的地方几乎都查遍了，一连三天，还是没有找到任何蛛丝马迹。
刘百顺说：“我带你们俩只有去野人谷冒一次险了，既然说是野人谷，是不是真有野人居住在那里，谁也不知道，只听说那是处诡异凶险的地方。野人谷是在蜿蜒险峻的群山深处，说是有一个狼群守护着那神秘的山谷，其中里面有许多不可告人的秘密，充满着异常的鬼异和凶险，听说进去者没有回来的，有说是上了天堂，有说是下了地狱，总而言之，人都不愿去那里探险，因为人只有一条命，好死不如赖活着，都不愿去冒那个险，为了你们，我决定豁出去了，带你们走进野人谷去看看。”
刘百顺收拾了应备之物，帶上猎枪，就带刘长生和郑明去了野人谷。他们走进原始森林，只见树木种类繁多，枝繁叶茂，有的互相交错，如同夫妻，相依相偎，情意**。整个森林遮天蔽日，郁郁苍苍，充满着生命力，充满着**的神秘感，不时传来野兽的吼叫声，也不时听到悦耳动听的鸟鸣，显然，在此原始森林里，生活着多种动物和飞禽。
刘百顺边走边介绍说：“这里动物种类繁多，属于国家保护的野生动物就有30多种，如羚羊、长臂猿、熊猴、云猫等。鸟类也有300多种，如红腹角雉、白腹锦鸡、绿孔雀、太阳鸟、及种种繁多的画眉等。这里面有许多大峡谷，如红坪峡谷、棕峡峡谷等，野人谷就在里面，蔚为雄伟壮观。里面还有许多溪、湖，如龙泉溪、香河溪、野人溪等，九大湖风光绮丽，潮水湖更是令人叫绝。”
刘长生、郑明听着他的介绍边走边看，虽然路不好走，但也不觉得累。刘百顺带他们二人来至一湖旁停了下来，介绍说：“这湖水是从野人泉流出来的，所谓野人泉，就可能有野人从野人谷来此沐浴、玩耍，致以取名野人泉。你看这水如此的清澈如镜，从水中冒出许多热气，说明此水温暖适宜，不信你伸手进去试一下。”
刘长生将信将疑的将手伸进湖水中，果然不假，感觉此水不仅温度适宜，而且还如此的滑润，很适于沐浴，没想到这里竟有如此大自然生成的沐浴之湖。
刘百顺说：“这水里含有杀菌的矿物质，凡是进山的人来到这里，为防止受到瘴气的侵害，都要跳进这湖水里浸泡一番，不仅能洗掉身上的晦气，还能防备毒虫的伤害。我们为能畅通无阻的进入野人谷，又能平安无事的返回去，还是跳进去洗一下吧。”
既有此说，客随主便，刘长生和郑明随他跳进了湖水里。刘长生知道这是温泉，泡温泉澡确实对人的身体有好处，顿感浑身舒坦，郁闷在心中的那些沉重的事似乎减轻了许多，周身的伤痛和劳累也似乎减轻了许多。百顺所言极是，此水不仅舒筋活血，而且还能止痒，确实有治病的功效，没想到大自然的鬼斧神工，为进山的人提供了如此的方便，如此神奇的变化，也展示了上天的好生之德。
年轻的郑明跳进水里，如鱼得水，畅快地游着，游着，一会儿仰浮，一会儿来个狗刨，游的不以乐乎之时，忽然在幽暗的深水处，竟发现有一人身在水面上漂浮着，一起一伏的似在挣扎。
郑明心想，难道有人落水？救人一命，胜造七级浮屠，若装作没看见，胜是做恶，必心有愧，想于此，便游了过去，予以抢救。待他游到跟前，却发现是一具白纱围裹的古尸，因为从其头发及装束看，不是现代人，也不知道在水里泡了多少年了，白纱早已经破烂，分不清是男是女。
郑明正疑惑间，不远处水面上又出现了另一具古尸，同样的装扮，所不同的是，这具古尸却阴沉沉的隐藏在水面下一起一伏的，犹抱琵琶半遮面，看不清其面目，更说不上是男是女了。郑明不由得顿生寒意，急忙招呼他二人。两人以为他出了什么事，争先恐后地游了过来。
郑明说：“你看，这水面怎么有两具古尸？”
刘长生顺着他手指的方向观看，发现白纱古尸不只是两，竟有三四十具之多，让人感到有一股冰彻心肺的寒意，忙纠正他的说法：“你说的不对，不是俩，而是有许多许多。”
三人注目凝视，发现那些个古尸虽然五官模糊，但是还能看出人的大概像貌，一具具呈现出不同的姿态，有的如托盘，有的如击鼓，有的如吹箫，有的如鼓瑟弹琴，有的如跳舞……姿态优美，形态各异，无以伦比，诡异的是，那些个僵硬的古尸漂浮在水中，竟然还在缓缓地移动，发出微弱的绿色的荧光，不知道是从那些个古尸的什么地方漂浮出来的，让人感到毛骨悚然。
刘百顺说：“我看那些个姿态各异的古尸，好像是供帝王将相和达官贵人玩耍的乐师和舞女。我曾在古墓的壁画上，见到过描绘的这么一幅画面，那就是墓主人寿终正寝升天，天上天门大开，群仙列队相迎，祥云缭绕，乐师奏乐，仙女飘飘起舞，神鸟飞翔，佛光普照，一片歌舞升平，飘飘欲仙。
“在这样的壁画中，必然会在墓主人魂飞升天的上方，画着‘天仙舞乐图’，画中必有无数的窈窕淑女相陪，预示着墓主人生前享尽荣华富贵，死后升天并不寂寞，照样有琼浆玉液供品尝，窈窕淑女供淫乐，乐师舞女供玩笑，这是后人对其先人的一种虔诚的祝愿。
“此俗世代流传，沿续至今，无论官宦之家，或是乡村民夫，人死了，其后人为能使其死得体面，都模仿前人礼俗，虽不墨守成规，再造筑大型棺墓，在墓壁上绘制‘天仙舞乐图’，但也扎制社火。富家扎的多，面面俱全，什么都有，大都扎有门楼、牌坊、戏台，戏台上扎有戏人，厨房里扎有做饭的、挑水的，若是死者是男人，扎有伺候的男人，大都在其身上写有‘大力’、‘有劲’等字，扎的女人，大都在其手臂上贴着‘管用’、‘耐用’的字条，意思到阴间要把主人伺候好，伺服的得法。当然还有什么牛、马、猪、羊、鸡等畜禽，还有轿车、条几、方桌、摇钱树、聚宝盆之类，总之凡是阳间有的东西，扎的社火也应有尽有。不过这些东西，也是据家的穷富不等有所增减变化，以前富家有用绢绸扎的，但大都是用纸扎，用以表达孝子对父辈亲人的孝敬与哀悼。
“随着时代潮流的前进，人们生活的提高，思想意识也在随着改变，扎的社火也更换了内容，现在给死去的老人已扎上小轿车、电视机、电冰箱、饭桌、麻将桌……及冥行存款之类的东西。总之，这种世俗沿续至今，虽发生了变化，但所表示的意思是一样的，都希望亲人死后不受罪，能升入天堂极乐世界。”
他为验证自己的说法，特游去抓住了两具露出水面的古尸，呀，竟是人工精心刻制的木偶，和人身大小一样，就像是在秦墓中看到的兵马俑样，怪不得以为是古代僵尸，在水中不知浸泡了多少年没有腐烂。那具男者胸脯平平，两腿间却刻制有睾丸和那生殖器。那具女者，胸前刻出两鼓鼓的ru房，两腿间刻有一道沟，因其身上的衣衫已经烂掉，才看到其全身。
他说道：“看，我说的不错吧，这些个姿态各异活灵活现的木偶，定是与主人陪葬的一群乐师和舞女，能享受到如此殊荣者，说不定是什么王墓，据说在远古时代，氏族首领死了，就拿许多活人男女去陪葬，随着社会的文明，认为那种方式太残忍，太没有人道，历代王者改去一往，就用木偶人做为活人的替代品陪葬。你看那些木偶有三四十具之多，如此大的娱乐团体，如此大的阵容，不是王者，是不佩享受如此待遇的。”
刘长生佩服他说的在理，正欲答话，忽见从上头漂过来一个黑乎乎的大东西，似乎带着响声涌压过来，急忙提醒百顺说：“小心……”为之心想，乖乖！如此庞然大物，到底是什么呢？