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易叔叔几句话说完，已是给了我应对的时间，我道了一声好，足下一点，已从窗口一跃而出。
青庐外是大片的空地，青溪横亘于前，向西流向竹林。我心知若进入竹林，我熟悉地势，便有如进了天然屏障一般，可让易叔叔更难追上我。但心里总是对自己的这套功夫存了自信，倒要在这旷野之上与他一较高下。
易叔叔见我并不入林子，便多使出了三分劲力，我脚下发力，身形百变，一路溯溪而上，却总是难快出他半步。一套飞燕动快要使完，我终于逮到机会，左足一点，已偏身跃至青溪另一畔。我回身道：“易叔叔这般让着我，我便是赢了也不尽兴！”
易叔叔也不再追来，隔着窄窄一条青溪道：“你这鬼丫头，明知我并未相让与你，还要这样说，是想取笑叔叔了！”
我见自己这套飞燕动竟能快过易叔叔，心中大是欣喜，一壁暗自高兴，一壁装假道：“烟云哪敢。”
易叔叔不理我嬉皮笑脸，又道：“这功夫倒真是让你练到了家，俊的很，以我这半生所遇之人来看，实能快过其十之八九了！不过你我方才只是比试轻功，比快则矣，若再过上一招半式外家功夫，你这从小只习轻功的人，怕要漏出破绽了。”
我足下发力，使出了飞燕动里最后一招功夫“春燕回巢”，越过青溪又落到易叔叔身边，笑嘻嘻道：“烟云不学刀剑、拳脚上的功夫，是因为这些学会了终会用来伤人。而自小修习轻功，则是为了保护自己，也不会拖累别人。”
“又是这番奇怪道理！明明是自己躲懒。也不知这样纵着你，对还是不对。”易叔叔道。
他话虽然这样说，可我自小不想学的功夫，他也从来不让我碰。我心里知道，现在或是以后，易叔叔都会一如从前一样宠着我，不会勉强我去做我不愿意做的事。
“可这飞燕动当真像是女子习的功夫，难道是易叔叔特意学来教我的？”我问道。易叔叔闻言一怔，旋即道：“算是罢。别的功夫你不想学可以不学，这个却不行。”
与易叔叔聊着聊着时候便晚了，可能人若是开心，时间也会过得更加不知不觉一些。待我年纪渐长以后，易叔叔每次来看我，便不会在青庐过夜。才与他吃了一顿简单餐饭，他便起身要走。
“易叔叔大老远赶来，却只呆这么一小会儿就走，也不多陪陪烟云。”我赖在凳子上，眼巴巴地瞧着他，就是不愿起身送他走。
易叔叔见惯了我这无赖样子，只道：“有的人呢，是整日挂在嘴上说舍不得我，却从来不见她上万涧峰来看我，也不知这话说得是真心，还是假意。”
我赔笑道：“当然是真，十足的真！”易叔叔不再开玩笑：“烟云，过两个月，回一趟天涧宫吧。解铃还许系铃人，有些事若真想弄个明白透彻，还要去问对的人。”
我没有说话，只作没有听到。易叔叔又道：“教主修练金沙神功中那些高深功夫以后，不知怎的，性情确是变了许多，与我说的话也不似从前那般多。倒是那掌籍使，日日与教主说什么一统江湖，称霸武林的话，教主听了倒是受用。”
我见易叔叔眉头深锁，实不忍他再添愁意，便道：“且容我想想，左右无事，我回一趟金沙教便是。”他闻言自是欣慰，又嘱咐了我几句便走了。
我送他到青庐门口，看着月明星稀下，他的身影渐渐与夜幕融在一起，一去无踪。
一日得闲，我便把玩一支新制的竹箫解闷儿。这箫技还是许久前易叔叔教与我的。他极擅吹箫，尤擅一曲《泛沧浪》③，一人一箫，更显风流。竹箫飘逸泛音起，仿佛引人入碧水荡漾、烟波缭绕之意境。
我正临溪吹曲，却隐约听到极远处有异样响动，不由得箫声一滞。听声辨向，这声音似是从溪前树林传来。这青庐所在本是十分隐秘难寻，与外界相通之路正是山中这片树林。我心中讶异，便越过青溪，向树林走去。
一进林子便已分辨出是兵器相交的声音，我不想脚步声被来人听到，便施展轻功向声音来源之地靠近，果然树林深处是两伙人在打斗。我伏在不远的一处小丘之上，定睛一看，好不熟悉，其中一伙人领头的竟是金沙教掌藉使唐慈。
娘亲过世后，我曾在金沙教万涧峰上住过一段日子，那时我便不喜唐慈嚣张跋扈之气。人不如其名，哪里有半分慈祥，分明尽是凶神恶煞的样子。他亦从来未把我放在眼里，只当我是黄口小儿，鸠占鹊巢。后来听易叔叔说起才知，最近这些年唐慈多番活动，加之易叔叔在教中已不似从前一般得志，他掌藉使一派便炙手可热，大有成为教中第一大派系的威势。加上他为人骄躁霸道，行事不知收敛，近年与那些名门正派的人亦结下许多仇怨。
唐慈武功不弱，走的是刚猛路子，最擅一套金石掌法。他今日所带十几人，好像大多是他的亲随直系。我细去看被他们围在中间的那男子，着一袭白衫，孤身一人，以一柄剑为兵刃，从招式步伐上看，显然是历经鏖战，气力已显不足。他时刻警惕四周，但出剑却有失章法，仿佛辨别不清周遭方位。
我对武林中别派武功招式并未花过心思研究，也看不出他属何门何派，心下正在犹豫，却见唐慈已迫向了那男子近身，每步每式尽下杀招。我虽不知这两伙人争斗缘何而起，但见唐慈以多欺少，又步步紧逼，欲除那白衫男子而后快，便心有不平，打定主意决不能让他伤了此人。
心意已定，我当即取出白纱手绢，系于面上，一跃到那白衣男子身畔，搀住他左臂，用手中竹箫格开了劈向他左胸前的一刀。
竹箫应声而断，那男子一怔，转头向我，我才看清他竟双目紧闭，想是中了唐慈一伙人的暗算，双眼已不能视。我心道这男子武艺本该不错，否则不会眼不能见，还能与唐慈那一伙人争斗上许久。
一时身左两人忽至，我不会外家功夫，根本不欲恋战，又怕那男子不分敌我，便道：“路见不平，有人以十敌一！”说话间已运起内劲带他跳出众人围圈。唐慈最先一步追赶上来，他脚下步伐亦迅猛，转眼掌风已攻向我。我身上多带一人，自然不如平日使出飞燕动一般疾速。
眼看情势危急，那男子使出全力，将他手中利刃掷向我左身侧来护我。剑锋所刺，唐慈只好变换招式来接剑，这才被逼退了几丈。我不敢懈怠，使出全力，一路带那男子穿过树林，直至身后无人方才敢停下。
我心中庆幸，唐慈竟未领人追来。我回头正欲问那男子伤势，却发现他早已昏厥过去。他身材比我高大许多，我只好半背半扛，才将他带回青庐。许是我的动作太过笨拙，才把他安置到床上便将他弄醒了。
不等他开口，我便问道：“你的眼睛怎么了？是遭了刚才那一伙人的暗算？还是中了毒？你可知道他们用的是哪一种暗器？”我心知唐慈一辈绝非良善之人，是以愈发担心他的伤势，便忍不住一连串地发问。
这时我才有功夫细细来瞧他，二十出头模样，一副白净面庞，挺鼻薄唇，双目虽阖，一双剑眉却颇显器宇轩昂。怪的是他虽面带倦容，身披风尘，又刚刚历经生死较量，眉眼间却仍是淡定安然，不见忐忑急乱。这样看下来，倒像是个俊逸之人。
“姑娘都不问一句在下是谁。”他依旧闭着眼睛，微笑道。他虽气力不足，讲话语调却还是安稳。我心中奇怪，这人怎么如此不紧张自己的性命？
我便道：“是谁都好，我救人救到底，得先医了你的眼睛，否则方才岂不是白白冒那么大的危险，救了你性命？”
他微微点头，缓声道：“姑娘可知，方才与我打斗之人，是金沙教掌藉使唐慈。”我不晓得这其中有何恩怨，便先含糊作答，只当才知。
他续道：“原本我与本门师弟同行，路上突遇金沙教中人拦阻。他们抓了师弟，要挟与我，我那师弟乃是师父独子，我虽知有诈，也得拼了命去救，是以被他们下毒暗算，不过总算助得师弟脱困。”
他匀了匀内息，续道：“这金沙教是乃是邪魔之教，想来这毒也应是金沙教中人擅用之毒。听声音姑娘年纪轻轻，可知解毒之法？”
我心道，他如此不紧不慢，原是以为我解不了这毒。可偏偏也是极大的巧合，易叔叔很久前，曾给我过记载金沙教暗器与用毒之法的书册。我虽从未上心研读过，好在保存得尚好。
我自不必让他知道这些，只说了略通医术之类的话，他为人似淳诚得紧，倒也深信不疑。
我翻阅记载掌藉使一系所用之毒的书册时，果然寻得那致人眼盲的暗器详细的解毒之法，起所用药草倒不算罕有，只是配法极为刁钻。我心道，大约是老天眷顾，叫我遇见了这事，那男子得以留下双目。
待我寻得草药，用帕子浸好药汁，已入了深夜。我去瞧那男子，也不知他是不是睡着了，便轻声走到他床前。
“姑娘去了好久。”他声音微弱，气息不稳，想来内伤也是不轻。我拿着帕子，心里忽生了一丝忐忑，唯恐我医术实在不精，就算按照书册上所注，仍是医不好他的眼睛。
他该是闻到了草药味，知道我要为他解毒，又见我犹疑，便开口道：“姑娘且放手试。倒不是在下信不过姑娘医术，只是不知金沙教用毒有多古怪，我如今重伤在身，也去不了别处。姑娘医得好、医不好，都是在下的救命恩人。”
他说话声音清澈通透，我闻言心中一暖。他虽不知我是谁，却愿意将自己的眼伤，全权交托于我，这份信任坦荡，便叫我心中敬佩几分。
我将帕子敷在他的眼睛上，温言道：“解这毒是个慢功夫，少则半月，多则一月，眼睛才能慢慢见到光亮。到后来，这配方也会有所变化，不过你且放宽心，我瞧是治得好的。这里人迹罕至，也无人打扰，你在这安心休养就好。”
说罢，我调动体内真气，以手抵肩将真气传入他体内。我内力修为算不上深厚，也只盼能解他一时之痛楚。
我能做的都已做完，想留他一人静养。他听出我要走，轻声道：“姑娘，在下东方欲晓，师承震阳门下。今日姑娘相救之义，东方心中谨记。”
“东方？”我轻声重复了一句。
这震阳派在江湖上成名已久，修武修道，立派于中州震阳观，与昌华派、雁峰派、左淮派和独收女弟子的毓秀山庄齐名，成为主导武林的五大门派。其中又属震阳派在武林中最负盛名，其他四大门派皆以其马首是瞻。
听闻震阳派掌门孟兴川性情刚直，一身正气，亦颇俱统领才能。但其派中武学造诣最高者，却是孟兴川的师兄净劫道长，不过净劫道长多年醉心钻研武学，已极少理江湖中事。不同于孟兴川桃李满门，净劫道人平生只收过一个弟子，而此人武功与声望，皆是震阳少辈之中的第一人，正是我今日恰巧搭救的东方欲晓。念及此，我倒庆幸今日当真是救对了人。
心中掂量半晌，我回道：“我叫傅青，青色的青，无门无派，这里是青庐。”他轻轻嗯了一声，便不再说话。
傅是我娘的姓氏，我倒不是刻意隐瞒身份，只是我素来与金沙教瓜葛甚少，也不曾把自己当成金沙教中人，自是不必告知于他了。
月映瑶光，东方静静平卧于床上，胸膛呼吸起伏均匀，该是已经入睡。我又瞧了一眼窗前月下这青庐中来的第一个“外人”，便悄声出去了。
③：南宋郭楚望所作箫曲，表“志在架舟于五湖”之意。