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眼睛近乎失明，担着满满两筐粪，颤颤巍巍地挪动在窄窄的木板跳上，通过一道沟渠。那情势让人想起两句诗：盲人骑瞎马，夜半临城池。
而当时他是多么不可一世，八面威风！作为一个土皇帝，生产队的一把手，跺一脚，村子两头打颤；孩子们在苇塘搂苇叶，只要有人喊一声：“石老八来了！”都吓得屁滚尿流，撒脚逃窜，来不及把搂在一起的苇叶装进背筐。有一年秋后，我和弟弟在靠近茄子地的沟边上拾草，一眼看到五十米外的海大道上，他正骑着自行车奔镇上方向而去，吓得赶忙拉着弟弟，刺溜钻进茄子地。不幸还是让他看了个满眼儿，第二天在社员会上，他冲我父亲发起“炮轰”：“你的崽子在茄子地里擗干尖儿当烧柴，侵占生产队财产，是阶级斗争的新动向！”散了会，父亲回到家，不由分说，把我们哥俩儿狠狠收拾了一顿。冤哉枉也！
后来我有七八年的光景在他的手心儿里讨生活。我当社员不偷尖耍滑，干啥像啥，使唤大牲口运输、种地，还有撒种、插秧等技术活，都拿得起来。谁当头儿谁喜欢又肯干又能干的“奴隶”因此凭心讲，那几年他并没有太多难为我。而我却恨他，鄙夷他。他凶蛮、自私、浅薄。生产队的饲养员、会计、赤脚医生等固定工，还有派往商店、社办厂的美差，青一色是他的弟兄子侄。他不劳动，派完工就摇头晃腚地回家睡觉，只有到了开会的时候，他才出来云山雾罩、唾沫横飞地瞎白话一顿，卖弄他的“口才”俗谚：练胳膊练腿，不如练嘴。他的“神圣使命”就是操练嘴皮子，好镇唬人们。于是小小的生产队就成了他作威作福的独立王国：家家屈附，人人巴结；他家盖房，除了我们几户“黑四类”家庭外，村里家家挂帐子，各种各样的大幅彩布、花布，把房基周围装潢得霞团锦簇，尽管他家一反村里不成文的规定，连顿饭都不管，助工的人们却里三层外三层，起码有一半人插不上手，站在人堆外干着急。
屈附、巴结完全出于违心，这样的说法未免绝对。其实也有人从内心服气他那张嘴。他每句话，都是队里的最高指示，甚至一句贫嘴也会赢来一片喝彩。有一年夏天，社员们在麦场打麦子，他睡足了觉，大摇大摆从村里走来了，见场角上有几个妇女搓草绳，就凑过去，在一片亲亲热热地招呼声中，嘻皮笑脸“职业”性地诌了两句驴唇不对马嘴的“打油诗”：一个鸭，一个鹅，哈巴狗，搓草绳儿。话音刚落，几个嫂子、婶子就齐声叫好——“哎呀，八伯，您老怎么这么好的口才！”“哪时闲着，教教俺这笨嘴拙腮的吧。”他风光够了，得意洋洋地走后，妇女们还在夸个不休：“看看人家，天生吃香的喝辣的。”“怎么就这么巧呢！”在旁边默默码麦捆儿的我，见了这一幕，真恨不得找个地方大哭一场。人的愚味、人的浅薄、人对人盲目的迷信和崇拜，竟到了如此不堪的地步了吗？
吹拍、趋奉、颂扬，真心的或假心的，一日一日，一圈一圈地扩长着他心中的盲点，他自我陶醉，自我欣赏，抓住机会就把自己的“本领”展示一番，以至于闹出许多笑话；不过，有人并不知道那是笑话，有人知道，也不敢、不愿戳穿。
我离村后，听人说，生产队解体后，他失去了操纵一村人命运的权力，往日与人结的仇怨破土，返青，长成一棵棵带刺儿的树，不时有人明里暗里扎他一家伙。他得了白内障，好几家养车户拒绝送他去医院，村委会出头都不管用。更为倒霉的是，他如果见过世面，头脑活泛，走出村子，或许还能凭着从前操练的嘴皮子功夫发家致富；偏偏他当惯了“炕头王”欺熟怕生，出了本村都不敢说话，为养家糊口，只好觑觑着病眼，侍弄两亩菜田。
固一世之雄也。而今狼狈如此，谁之过欤？
他也许一辈子都不会明白：当初吹拍、颂扬他的人，实际上耍弄了他，把他耍弄成一只离人的本真越来越远的猴子！
从前、现在、将来，曾经、正在、将要有多少得意之人“天低吴楚，眼空无物”大庭广众，出尽风头，其实，不过是安徒生童话里的那个皇帝，在骗子和近臣的“拥戴”下，光着屁股出丑？读者朋友，请看看现实生活中的镜头前、主席台。
等原队长一步一步，慢慢挪到木板跳那头，我喊了一声“八哥”他撂下挑子，手搭凉棚，看了半晌：见他实在认不出，我只好走过木板跳，到他近前。看来很少有人主动找他谈话了，他显得挺高兴，说他的菜园，说他的病痛，语气中透着对我的好感。我想，从前若非众人趋炎附势为他造成致命的盲点，他未必是那么坏的一个人。
无论何时想起他，我都心地坦然。我一时没有从众阿附于他，却永远对得住他。