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【第一百四十章求救三清
鲲鹏毕竟是鲲鹏，从混沌初开活到如今，绝对不是什么善茬，心性、思维、谋略绝非等闲之辈。
有一种人想到便做，鲲鹏便是属于这一行列中的人，此时正在茫茫空间中飞速穿梭着，如同一条泥鳅。这就好比一个人一旦走过一条路，哪怕是很陌生的，但是走过一遍也会熟悉很多，所以，此时的鲲鹏不再像来时一样狼狈不堪。
不知过了多长时间，通天教主的碧游宫便在鲲鹏眼前出现，鲲鹏为什么先来碧游龚而不是先去玉虚宫或者原始那里，只因为他想借通天手中的混元剑而已。这部小说里通天拥有混元剑和诛仙剑，均为鸿钧所赐，至于为什么，这是情节的发展需要，以后另有详解。
原本这混元剑是混沌孕育的，只是为什么没有变成混沌至宝却是因为此宝孕育的时日太短了，当年在混沌之时，盘古因为开天任务不能延期而这把剑又才在混沌中孕育没多久，所以就导致这剑的成长胎死于此。
还有一个其实最主要的还是没有鸿蒙紫气加注于剑中，那开天三宝之所以能用来镇压气运除了开天有功德外就是因为其原身盘古斧身具一道大道之基――鸿蒙紫气才能具有强大的镇压气运之功。
这大道之基通天虽有但怎么可能把其加注于混元剑，不说其珍贵但说现在这里可不是鸿蒙世界，谁知道注入后有没成长成混沌至宝的可能。
不过此剑虽然不入混沌至宝，也不入先天，（不入先天是因为起材质比任何先天之物都好）但也是了不得的兵器，就如同神话的此剑的特点天下最锋最硬之物。这剑虽然还没成长成混沌至宝，但毕竟其也不差，这剑只要功力高深之人用到极处屠圣也是有可能的，所以，鲲鹏请求搬救兵的同时也打算把这把剑借来，多少能够加些胜算，鲲鹏有足够的自信通天一定会把混元剑借给自己。
转瞬，碧游宫大门呈现在鲲鹏眼前，凑巧的是鲲鹏感应到三清居然出奇的齐聚在这里，当下飞速而去，心道：“这三清据杂一起，也到省了我一些功夫。”
“鲲鹏道友，鸿蒙紫气的进展如何了？”老君神目端庄的说道，一看就是神棍一个。
鲲鹏心里不断的诋毁着几条老狐狸然而面上却泛起了灿烂的笑容“遇到麻烦了，特来向几位搬救兵求救来了。”
“哦？我们三人正在谈论道法，鲲鹏道友不放先将事情放一放，我们一起探讨一下沧秒大道，如何？”通天也是一副神棍在嘴脸冲着鲲鹏含笑说道。
那神情像一个yin荡的婊子见到了肯花钱嫖娼的猥琐男一样。
和三清几人寒暄了几句，大家就提出了一起谈论道法，鲲鹏也不好当场拒绝，人在屋檐下怎能不低头。
三清资质不凡，而且又得到鸿钧赐予的大道之基，成圣多年，自然比鲲鹏高深的得多。谈论起道法来的时候，鲲鹏自然是受益匪浅，对道法的理解更加深刻。而且更让鲲鹏摸到了一点理解鸿蒙紫气的门路。
或许是元始与通天是天生有些对冲，他们在道法上有不同的领悟，元始比较倾向立正统，定规则，分层次尊卑，理顺天下万物。通天却对杀伐果断，以气义分聚有所偏爱，对层次尊卑反倒不是非常在意，已经有“有教无类”的思想倾向。
太上老君认为立正统无错，但不可过于苛刻，气义不可少，但不得因此祸乱苍生，颇有几分中庸之风。所以，在谈论道法之时，通天和元始总会有一些争论，而太上老君却是在中间调和。
元始与通天都服太上老君，所以争锋都控制在非常好的范围内。即使这样，鲲鹏还是察觉道一丝苗头，太上老君对通天完全开放的“有教无类”并不是很喜欢。或许是因为鲲鹏置身事外，显得有些看戏的姿态，让三清觉得应该把他也拉下水。
终于在元始与通天在一次争论的时候，终于扯到了他的身上，只听太上老君笑着：“不知鲲鹏道友以为元始之道与通天之道，熟胜熟劣？”
虽然很不想被拖进这谈浑水，但是老子开口了自己还能不说吗，那不是驳了他面子，见元始与通天都把目光放在自己，鲲鹏想了想，觉得自己说一些屁话，反而会让人讨厌，觉得自己虚伪，不如说一些能开导人的话来得实在，就回答道：“每一个修士，都有自己心中的道，有自己的坚持，鲲鹏却以为，无论是何修士所追求的道，只要不是为祸苍生，都是值得尊重。万般道法，我等难以尽数窥得，也不能因为自己的道，就否认其他人的道。若是天下中修能不以偏盖全，求同存异，携手共进，却是我修道之人大幸。”
这话说的有够人面兽心的，三清心里一阵呕吐。
“求同存异？”
三清听到这个词后，佯装双眼一亮，随即沉默了，然后就地闭目，竟然入定了，这一切只不过摆摆场面罢了，造下势而已。
鲲鹏见此，不禁感慨：这也太厉害、太夸张了。鲲鹏知道自己说的有多矫情令人作呕，可是三清居然--------为何我知道那么多现代成语典故一些经书道典的一点入定悟道的感觉都没。难道这就是传说中的“人比人，气死人。货比货，得仍？”
鲲鹏明知道自己的资质比三清差太多，可真的在一边体验这种差距，还是免不了有些嫉妒。没错，就是嫉妒。尽管鲲鹏很不想把这个词用在自己身上，但他知道自己在这个时侯，的确是在嫉妒，这种感觉很清楚，很明白，根本就骗不了自己。
因为如果没有嫉妒，又何来郁闷之说？