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公元1057年，风流儒雅、才华横溢的苏东坡，踏着青春的行板从眉州而来，随父到京赶考而金榜题名。曾得到过文坛领袖欧阳修“老夫当退让此人，使之出人头地”的评价而名盛文坛；他和弟弟苏辙也曾得到仁宗皇帝“今日我为子孙得到了两个丞相”的赞誉而前程无量。这时的他豪情万丈，才华横溢，一时骅骝长嘶，奋蹄激地，有随风飞驰，征服四野八荒之势。
东坡父子三人从四川眉山举家东迁，经嘉州、过三峡，时而浪遏飞舟，时而顺流而下直到江陵，他们弃船登陆，乘车起旱，约过七百里水路，四百里旱路的行程，于次年二月到达京都。一路上沿景观赏，对酒作诗。东坡第一次做官是在仁宗嘉佑六年，朝廷任命其为大理评事，签书凤翔府判官，他走马上任，壮志满怀。遥想东坡当年，头带官帽，身骑快马，英姿焕发，在西风古道上时隐时伏，一种快感从心中油然而生。由此，他踏上了一条高深莫测的仕途之旅。
苏东坡姓苏名轼，也许是命中注定他的一生是不停奔走的一生，当然大部分时间是身不由已的流放。俗话说“行万里路，读万卷书”方能立名家，成大事，苏东坡算是全达到了。年轻时破格拔擢为史官，借此良机他纵览诗书、名人手稿；又去过眉州、杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、儋州等地方，几乎是辗转跑遍了大半个中国。有过这种历练，无形中变成了一种人生的财富，让我们看到了一个才华横溢、令人敬慕的苏东坡，让我们看到了一个豪放旷达、幽默快乐的东坡。
苏东坡性格开朗旷达，善于游历且知足常乐，常常在人生失意时还能保持名士本色，找到快乐。他每到一处任职，闲睱之余都会游历一番，少者三两天，多者数日，或游山赏月、或入寺参禅、或观宝寻奇。最为长久而又快乐的生活是携眷在湖山之美的杭州，在一生中他先后两次到杭州任职，也是他从事政事后定居最长的时间。杭州有如诗如画的江南美景，有热情好客的才子佳人，这里的人们喜爱着苏东坡，喜爱他的朝气蓬勃，喜爱他的潇洒神韵，喜爱他的不拘小节。杭州的美丽赋予他灵感，杭州的温柔浸润他的心志。在这里他修工程、通运河、建医院、赈灾民、治西湖，无不政绩斐然。现今，当你泛舟于西湖，或赏三潭映月，或品茗于酒楼茶肆，你仍能体会到东坡的奇思妙想，苏东坡的诗意人生。
苏东坡为人正直豪放，待人温和友善，在一生的行走中交结了许多朋友，既有达官显贵，又有黎民百姓，也有僧人道士，几乎到了无人不友、“鸡犬识东坡”的地步，正如苏东坡对其弟弟苏辙说的几句话：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”如陈太守的儿子陈糙，好友王诜，僧人参寥，道士吴复古，县官张中、邻居农夫等，后来都成了苏东坡毕生的友人，可谓是患难之交。从他的交友中不难看出，他和“谈笑有鸿儒，往来无白丁”刘禹锡不同，也与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白不同，正是如此苏东坡成了百姓心中人见人爱的大才子，可交友过多难免泥沙俱下，有的就变成了落井下石的仇家，这就是他的另一位“朋友”—章惇。苏东坡对他的评价是“敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。”虽然苏东坡对他有提携之恩，但这个朋友却背信弃义，日后对苏东坡是百般刁难折磨，唯恐其舒坦消停半刻，看来交友也需谨慎才是。
当时的苏东坡才气逼人、为人耿直，针贬时弊，遇有邪恶则“如蝇在食，吐之乃已”不守官场潜规则，难免在官场上遇到险阻艰难。俗话说“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”他的文章可以说是出口成章，妙语连珠，引经据典，无人可比。弄得皇帝老儿身边的弄臣脸面大失，对其是妒忌有加，恨怒有余，简直到了“是可忍，孰不可忍”的地步了。这时的他就要遭到别人的暗算打击了，苏东坡为政清廉无懈可击，像李定、舒亶、章惇这样的群小也只能从他的一肚子不合时宜的文章下手，想到了“文字狱”这个妙策，因为苏东坡或一时即兴所作，或有感而发，都是顺乎天性的自然流露，这也为那些奸佞的小人找到了攻击的把柄，苏东坡的二次被迫害皆因于此。最为著名的历史事件是“乌台诗案”奸佞小人从他的诗中寻章摘句，硬说成是“谤讪朝政及中外臣僚”把他投入大狱，这时的苏东坡有点彷徨，有点害怕，有点疲惫，有点迷茫，他看到了政治的险恶与人性的丑陋，发出了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的感叹。苏东坡被贬后跌跌撞撞，一路颠簸流离的奔走，他来到了幽居之地黄州，在这里他开始了人生的第二次生命，他重新反思自己的人生，思索人生的价值，心中的疑惑得到了释怀，胸中的苦闷得到了消解。他变成了真正的苏东坡，找到了新的快乐，于是他开始与远逝古人对话，与无言的山水对歌。走，趁月夜泛舟，到奇峰观景，出雪堂散步，于是，有感而发的四篇绝世妙文大江东去、前后赤壁赋、承天寺夜游横空出世，成千古绝唱。
苏东坡到黄州时，喜酒的东坡把造酒变成了他的乐事，他曾试做橘子酒和松洒给朋友喝。建房可以说是他的本性，他决心要为自己建筑一个舒适的家，后来他便几次建房，还美其名曰“雪堂”、“白鹤居”、“槟榔庵”不过随着他一次又一次的贬谪，建房面积是一次比一次缩小，不过让他没有意识到的是，那些奸佞的小人是怕他安生的，因为如果苏东坡安生了，他们就不安生了。
乐天派的他真个是打不倒的苏东坡，后来在惠州安居时，章惇打听到情况后说：“噢！原来苏东坡过得满舒服！”于是颁发了新贬谪的新令，打发他到海南岛，这时的东坡真的是体会到了流放的滋味，在那交通不便的时代，他弃家离眷，孤苦伶仃地跋涉在远古的荒村野道上，无休止地一路向南，向南。苏东坡说：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也。”但要知道他是潇洒风趣的苏东坡，他已经是回归空灵与自然的东坡，已经是习惯艰难生活了的东坡，已经是涅磐重生的东坡，所以难不倒他的，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，是不许他失去人生快乐的，他发明了“阳光止饿法”、“秘制苏墨”让人惊叹，给人启迪。
时今他的充满魅力而又千古绝唱的诗句总是让我们陶醉，当我们遇到悲痛时我们会吟诵“相顾无言，惟有泪千行”；当我们生活失意时我们会吟诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；当我们登高远望时我们会吟诵“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”
记着东坡，就记住了浩荡长河里那一段辉煌的文化史；记着东坡，就洞悉了无论在快乐或失意的人生里处世不惊的奥妙：记着东坡，就照亮了我们迷失灵魂回归的行程。