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昆仑山南部，是一连串的小山脉组成的山群，绵延万里之遥。这些山脉灵气充沛，虽然比之昆仑山景色差点，但也是洪荒之中有名的奇山异峰了，苍梧上就是其中的一处，但苍梧山上有天然大阵屏障的防护，外面的散修想进去基本是不可能的。
远处来了一对青年，一身穿青色道袍的男子，鼻挺眉长，星眸剑眉，长眉略弯下，女的身穿金色宫装裙子，云鬓斜插着一根金凤展翅珠钗的女子，悬挂的明珠伴随着笑声摇摇不定。正可谓男的俊秀女的靓丽，正是一对郎才女貌，女的脸上泛着动人的红光，在一旁听着男青年讲解奇闻乐事，而这对青年就是原始和女娲两圣人。
自从将人族大事安顿下来，原始就整日带着女娲四处游逛，做一对逍遥的修仙者，这是原始的修道方式，而女娲也是非常喜欢这种修道过程。
原始修为已经达到了大神境界，即元体剑魄已经形成，但是剑魄刚修成，就将肉体中的精华消耗一空，需要大量能力的填补才能达到下一步境界，而这一步境界的上升，原始保守的估计下，需要好几个元会时间，于是原始放松了心情，且不管这么多随意随性地和女娲闲逛起洪荒来。
这次原始出来的目的其实有很多个，其中一个最大的目的就是为各弟子选择一处洞府，原始后世而来，对这些弟子的照顾就如同是自己的孩子一般，所牵挂者甚多。
不久两人就来到一座山峰，眼见山峰高耸，顶偷虚空。中间有千样奇花异草，风摇百树，日映金莲，一片森绿色的紫竹林远远可见，紫竹林中无数孔雀朝鸣。
原始看见紫竹林，随即心中顿时明了，此处看来就是那个传说中的观音菩萨的修炼之地，也就是自己的阐教叛徒慈航道人的修炼之处了吧，原始的脸上随即阴晴不定。见到这样的情形，女娲颇为诧异地掐指算到起来，可是她不知后事如何能算到呢。
“师兄，可是算到了什么？”见到掐算无果，女娲停止了无用功，随即轻声问道。
静默无语，原始的眼神一直看着这片紫竹林，嗅着这一片灵草散发出来的淡淡地味道，原始沉浸在他的思绪中，而女娲见状也随之不语，只是静静地陪着他。
如今的情形与后世的记忆完全不同了，慈航的剑道已经入门，而且十四位弟子的配合异常默契，就是封神大战将起又如何。慈航叛出师门的几率小之又小。想到这里，原始的思绪慢慢地转为平淡。
“妹子，我们走吧！”转身看着眼前的俏俏而立的佳人，原始柔和的声音再次响起在耳边。女娲随之点了点头，伴随着原始的身影慢慢地远去。
有些事情原始也想对着女娲一诉衷肠，但是眼下的时机显然不成熟，原始自觉自己的实力还不够，所以有好几次话已经到嘴边都放弃了。
并没有腾云驾雾般地一览洪荒众山，而只是慢慢地就如同一普通人一样在昆仑上附近的几座大川之间游历着。就这样过了一阵，原始先前的情绪也一扫而空，慢慢地和女娲有说有笑起来。听到后世流传的各种笑话，女娲笑得前俯后仰，花容乱颤，俏丽的脸上浮现的开心的笑容，原始看得一阵心神气爽。时而原始讲解一点点前世的荤段子，只听得女娲红云上脸，原始则在一旁呆笑不止。
修道即是修心，原始看似无聊，其实与女娲一样，也一直把持着本心，见惯了洪荒之中的大大小小的规模的战役，原始和女娲则是只在一旁观战，而不去理会。
就这样过了十余年时间，原始感觉到自己的道心又大大地往前更进一步。
这天，两人正说说笑笑地在山林中散步，突然见到流星赶月一般的灵气疯狂地往人族下界投去，女娲心中一震，随即感觉到一阵元神起伏不定，随即掐指算计，不禁大喜，两人同时算到伏羲已经转世成功。
人族，随着一声洪亮的婴儿的啼哭声，一个老婆子一个茅草屋中走出，怀中抱着一个刚出生的婴儿，此婴儿竟然人身蛇首，与女娲圣母的的法相真身类似，人族不禁大喜若狂，纷纷奉为神灵。出生之时，周遭百兽伏地，飞禽盘旋，一股异香扑面而来，众人族顿时觉得宿年旧疾均消失不见，身体恢复健康，就越觉得此子不凡。随之人族一顿庆典，随着此婴儿不停地啼哭着，而众人族则是充满了喜悦。
话说自从华胥氏无端怀孕，就被族人赶出了族群，华胥氏未婚成孕成为了人族的一大丑事，华胥眼泪汪汪地从人族搬出后，在族中的一些好心的青年的照顾下，在雷泽之地扎了一个简易的帐篷，就此安顿了下来。
三清和女娲商议后，都同意由三清之首的太上老子亲自收伏羲为徒，老子本不愿意，因为女娲的关系，老子觉得女娲和三清本是同辈出世，原意为收伏羲为师弟，但是道祖的徒弟岂是随随便便就定的，三清也是无法，随即女娲提议由老子收徒，待功成后则互相道友相称，三清闻听后均言善。
华胥氏被人族赶出后，一直在河畔居住，就连每日所需的食物都成问题，通天随即派座下麒麟仙子每日衔来灵果摆放在华胥氏的门外，众人族闻听消息后，均大惊失色，因麒麟乃是祥瑞，是故人族又将华胥请出茅屋，安顿在族中细心照顾。
麟儿降世，华胥为其取名叫伏羲，因华胥甚为年轻并无无照顾小孩子的经验，随即人族专门安排三位有经验的妇人接连照顾着。
伏羲天生聪慧，三十天之后，身体蜕皮后即能行走自如。
这天，人族部落紫气东来，众人族知道是大神通者而来，纷纷焚香祷告出来迎接，只见一年约40许的仙人从天而降，正是人教教主太上圣人老子，老子见到一孩提状的一脸精明状的伏羲，心中大喜，随即收其为徒弟。
老子曾多年钻研原始所传之道，玉清妙法中的格物致知之道领会颇深，教授洪荒中懵懵懂懂的伏羲自然轻松，加上伏羲大神本身灵智非凡，往往能举一反三，这让老子颇为欣慰，同时也为自己的愚呆的徒儿玄都暗叹不已。
教授了伏羲大约二十年时间后，老子飘然而去。
伏羲出生时的异象已经引起人族族长的重视，而待其十岁的时候，华胥氏已经将自己部落的所有事情交由伏羲处理，伏羲成为了部落的族长后，更是发挥了自己才智，造福了族人。
伏羲无意中观看了蜘妹结网，而因此受到启发，随即试验一番后学会格网，教给族人，大大地提高了当时族人的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。
观人族中的通婚政策有些偏驳，近亲之间通婚后所生子痴呆者甚多，故展开了风风火火地变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是**这种社会现象开始瓦解的征兆。
并且启用贤者仓颌，创造人族文字，始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式，后竟然在老子的启发下，原始的私塾教学慢慢地形成，人族经过教化顿时明理很多。
眼观族人使用原始的石头雕成的粗制碗具，伏羲下令明陶殒、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”
将其统治地域分而治之。而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
随着部落的日盛，伏羲在人族中的名气也越来越大，许多部落都想华胥部落学习生活技能，人族从此定下了婚娶的规定，伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
然而人族寿命运势的难题却一直成为了伏羲的心病，修为的提高已经不能延缓心病的蔓延，伏羲慢慢地呈现出了老态，成为众人族的最大的头痛事情。
原始见状，心知时机到了，随即给玉鼎传言，让他前往北冥之地请鲲鹏将洛书河图交出。
玉鼎到了北冥之地，眼见前面被无数的冰川将前行的道路封锁，一阵阵寒气冲天，玉鼎只觉得寒气冷飕飕地直往身体里面钻，就连原始都没想到，鲲鹏为了躲避大神通者追查自己的行踪，竟然是用大神通之术，将整个北冥之地重重地封锁起来了。
眼见鲲鹏竟然采取闭门谢客的手段，玉鼎忽然记起原始所说先礼后兵的待客之礼，随即和声将功力聚集到嗓门呼叫道：“鲲鹏前辈可在，晚辈玉清门下玉鼎前来到访，望前辈赐见。”
声音虽然不大，但是蜿蜒的声波随着冰川的纹理一直往下钻去，直直地传到北冥之底的闭关中的鲲鹏耳中。
北冥之地乃是鲲鹏的最后保命之地，周遭的幻境早就在其元神的控制当中，玉鼎刚到就被鲲鹏发现，明知玉鼎此次到来的原因，但是河图和洛书乃是鲲鹏厚着脸皮向太一讨要而来的，现在已经炼化成本命法宝，岂肯就此舍弃，随即来了个不闻不问，但是没想到玉鼎的声波攻击如此的犀利。
眼见避无可避，鲲鹏随即施法，冰川在肉眼可见的状态下快速融化开来，并且控制着流动的轨迹逆向往北冥之海流去。
看着鲲鹏施展的招数，玉鼎自然知道鲲鹏这明显有点立威的举动，心中不由地冷笑着。
冰川消失，一个浅灰色道服的身影出现在玉鼎眼前，正是鲲鹏妖师。