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最幸福的人，不必问人生意义
也许穷人家的孩子没有玩具熊、任天堂，甚至没有一件好衣服，但他们拥有如莲花绽放的美丽笑容，也不必问：怎样的人生才有意义？
怎样的人生才有意义？
这是一个永远没有正确答案的问题。每个人的答案都不一样，每个人生阶段的答案也不一样。有些人不断在找寻答案，有些人一生只得到“没有意义”的答案。
但不论有没有答案，是什么答案，都有一个不可缺的要点：人生有意义的人，心中必定欢畅。
不一定要拥有什么。
几年前，我到老挝去。那时候，它还是一个不对外开放的国度。由于地处内陆，交通不便，农作物虽然丰盛，但现代民生物资仍然非常缺乏。穷人家能有一件沙龙蔽体已经不错了。
车行荒野，几无人烟，经过一座开满莲花的小湖旁，我看到了一幅令我难忘的景象。
六个五、六岁的孩子，光着身子，嗨哟嗨哟，很有节拍地在小湖中划船。所谓的船，只是简陋的竹筏子。
被阳光均匀洗礼过的身体，泛发着黑金光泽。他们笑得非常非常开心，划得非常非常用力，一起往前划，划到小湖中心，又划回湖边。
我举起相机，他们也举起手，完全没有芥蒂地欢迎罕见的不速之客。哗啦！其中一个孩子跳进水里，像鱼一样地泅泳。一会儿，又跳上筏子来。然后，他们又心满意足，嗨哟嗨哟，一心一意地在开满艳红色莲花的池上行舟。
我发了很久很久的呆。我知道，他们绝对是穷人家的孩子，他们没有玩具熊，也没有任天堂，他们甚至没有一件好衣服。可是，没有人有权利觉得他们“好可怜”
我觉得我“好可怜”我们都一样可怜。因为我从来没有见过那么灿烂，那么自然，那么纯净，那么百分之百的笑容。我的因忙碌才能充实、表面上看来满有意义的人生，好像从来没能使我笑得如此喜气。那么美丽的笑容使我的心如莲花，在温暖的阳光下，和千百朵莲花一起嫣然盛开。
怎样的人生才有意义？希望他们永远不必为这个问题浪费时间。
心里从没浮现过这个疑问的人，才是最幸福的人吧！
快乐接受人生的正负面
我这么努力，到底有没有意义？我们不时会问自己这个问题。
我们不只问人生有没有意义，也问很多事有没有意义：我这么努力读书有没有意义？做这种工作有没有意义？这么辛苦地帮他人忙有没有意义？
到底什么是“意义”？是成功，是利益？还是某种荣誉？我们问的“意义”通常只是很现实的利益，名或利。
但是，我们的意识在提出这个问题的同时，其实已经给予了否定的答案──我们是因为觉得没有意义，所以才提出这样的问题。在解答自己疑问的同时，我们往往让正面想法取代了负面想法。换句话说，我们只是拿“意义”来打击自己，让自己沮丧，却又改变不了现状，或根本无力改变现状。
我的一个摄影师朋友曾经一直检讨，他那么辛苦地投入摄影有没有意义？使他不断问这个问题的导火线倒有些趣味：有一天，他到一个很偏僻的乡下拍照，想要拍一个坐在路边歇凉的老太太，老太太大概并不喜欢当模特儿，或是不好意思，着急着说：“不要，不要！”为了阻挡他的镜头，竟然把裙子整个拉到上面来，挡住自己的脸。
“那一刹那，我忽然觉得自己很残忍，而我的工作很没有意义她为了不让我照脸，宁愿拉起裙子把脸遮住”从此，他一直在检讨他的半生心血有没有意义的问题。工作不来劲，遇到精彩画面时，也不再勇往直前抢镜头。
当他对我诉说这件事时，旁边有个老先生说话了：“少年人，如果你真的爱这个工作，你不但要爱欢迎你拍照的人，也要爱拒绝你拍照的人，正面和负面，你都要接受，这才是人生的全部。不要只想捡甜头吃。”
我的朋友和我听了老先生的短短评论，如醍醐灌顶。
“事实上，有没有意义，只有老天爷知道！”
我们问老先生，他做什么工作？他说，他是退休老师。
“我很喜欢教学生，可我教了三十年书，我教过无数个博士，也教过杀人犯和抢劫犯，我对他们都付出同样的爱心呀。当我发现我的学生长大后为非作歹时，我也曾经很沮丧，我这么努力到底有没有意义？我发现我不知道，因为我还是很喜欢这个工作，我还是要尽人事，其他的就听天命吧！佛教里讲自性自救，我要救他，他不救自己，有什么办法？”
我想，在读书的时候，我就已经知道，很多东西，背了学了将来没有太大意义──后来进入社会后也证明，从前背得死去活来的东西，占据了我年少青春的东西，并没有意义──让我绞尽脑汁的地理课，那些铁路、那些城市，有的现在已经不存在，有的改了名字，我那时总认为地理考全班最高分完全没“意义”
但反过来想，我在企图考全班最高分、在我的脑海里冥想铁路网的同时，我不也体会了某种游戏的欢喜，在我得到好成绩的那一刹那，我不也曾经快乐过吗？
当然，如果那些读死书的时间可以省下来更好不过，可是，在我还没有能力打破那个“迂腐”制度的时代，我只能以正面意义打败它，而不要让它带来负面意义打败自己。
在天地间书写生命奇迹
每个人有意义的事不一样。某些人心中最有意义的事，对其他人可能毫无意义。历史上有数不清的人，为了夺取自己心中最崇高的精神标竿，不惜舍生取“义”
换了你，可能嗤之以鼻。原来人人如此不同，如天与地。也就因为，有人愿意发出属于自己的声音，这个世界才能像一个美丽的交响乐团。
史考特征服南极的故事，你我绝不会师法前贤，但都会深深感动。他是一位英国海军船长，也是英国南极探险队的司令，自小害羞而胆小，阴错阳差地加入了南极探险队。从此，他爱上了南极。
爱上南极，或者，爱上了不可解释的宿命，一种奇妙的“非如此不可”的生命旋律。他发誓，在有生之年，非征服南极点不可。他要使英国的南极探险队，成为第一支在南极竖起国旗的队伍。
此后十二年，费尽心血的筹备，又历经几千公里不畏严寒的奔走，第一次远征南极点他几乎成功，但却因突然袭来的暴风雪而功败垂成。他并不灰心，经过更充足的准备，他与经验同样丰富的队友，再度回到南极的冰雪天地。他们带着机动雪橇、西伯利亚的迷你马、阿拉斯加的狗群，和新西兰政府捐助的大批冷冻羊肉，准备一举成功。
冰封的南极，拥有令人惊叹的风光，也藏着惊人的凶险，即使在夏季，气候仍捉摸不定，每日温差可以在摄氏零下七度和零下六十度间肆意徘徊，她像个美丽而暴躁的情人，骄纵地调戏着痴心的追求者。
即使准备再充分，所谓冒险，仍只是一场赌博，并不保证你能收回投下的生命资本。未知，使人惶恐，却也充满冒险与刺激。
冰雪封冻，使承载的睡袋与帐篷增加了一倍半的重量，机动雪橇的率先故障，更使搬运必备货物难上加难，暴风雪常使空气中充满飞舞的冰锥，即使在帐篷中，呼出的气，还是会使胡子结成冰块。西伯利亚的迷你马只能畏畏缩缩地挤成一堆，等到死神一一解脱它们的痛苦，而终于成为人与狗的必备食粮。由于食粮不足，其中一半人马被迫折返，向继续挑战极点的五个人举杯祝福。他们并没有想到，这一次别离也是永远的告别。
风霜如针，刺进他们早已冻伤的双颊，史考特等人奋力迈向通往极点的道路。但出乎他们意外的，他们并非第一支朝圣队伍。在距离极点四十三公里的地方，竟然发现，挪威探险队已经插上了他们“到此一游”的旗子。
那真是无情的打击。但他们仍坚持接近极点一些，一九一二年一月十八日，他们成功地征服心目中的南极点──它和南极的每一个地方一样，只是冰天雪地，白茫茫一片的酷寒大地，并没有人开香槟和party欢迎。而且，他们必须马上面对，长达一千四百多公里的回返路程。去与来，同样艰辛，粮食则更为不足。一位最健壮的队友失足跌落在冰崖中，咽下最后一口气，另一位队友为了把粮食留给其他人，选择独自告别，悄悄在荒凉的冰雪中迎接最后一刻。剩下的三个人，并没有回到出发点。一直到他们去世八个月后，搜救人员才发现他们，静静躺在距离极点才十一公里的帐篷中，任白雪为他们建筑坟冢。
史考特的日记被发现了。最后一篇，他写着：
我们仍应坚持抵达终点，但我们却已虚弱不堪，当然，我知道终点已经不远。这很可惜，可是我不认为我能再写下去了。愿上帝照顾我国人民。
我们也许不认为，征服南极有什么意义，可是，每一个求仁得仁的故事，总使人想向他们深深致敬。
输没有逃可耻
输了，我会安慰自己；
逃了，我很难原谅自己。
你问我怎么对时间进行管理的？为什么可以做这么多事？
会不会压力很大？是不是会碰到一些挫折？有没有瓶颈？会不会高处不胜寒？有不能排解的寂寞吗？有没有想要躲起来撤退的时候？
啊，都有。
这些年来，我至少被问过一百次类似的问题。
我其实很少想到自己忙不忙。
仔细想想，才发现自己“照常理说”确实还满忙的。
最忙的时候，我手上有一个广播节目，有三个每周非假日都得播出的电视节目，有一个几乎天天都得写的专栏，还有一些碍于人情必须应允的零碎事情；此外，我还得到台大emba上课。
课业很沉重，且非我专长。从前，选读法律系的理由，就是因为不用修微积分，没想到念管理经济学时，还是正式地和微积分碰了面。我自嘲：这就证明了，有些事情真是你越想逃越逃不掉的。
考试的时候，又重温多年前抱书苦读的经验，确实有焦头烂额的感觉。那应该就叫做压力了。只是，有时候得告诉自己，不管有没有压力，死马还是得当活马医。抱怨不过是浪费时间而已。
不过，如能胸有成竹地应考，考完后的快乐，也跟学生时期一样，海阔天空，好像天下已无难事，脚步轻盈，呼吸顺畅，如释重负之后，只想狂欢痛饮一番。
努力活成自己喜欢的样子
对于生活，我浅浅的体会是，如果你愿意看着一个目标，刻苦地走一段路，不久，你会得到意想不到的礼物。
我没有任何时间管理的准则，只有几个处理压力的心得：
一、做自己喜欢做的事，即使挑战很大，但压力会变小。
二、面对压力时，逃走和抱怨，比面对的副作用大很多。
我比较幸运，我做的事情，都是我喜欢的事情。在我选择的战场或职场上，我不喜欢退缩。可以被打败，但是不能够退缩。
输没有逃来得可耻。输了我会安慰自己，逃了，我很难原谅自己。还要浪费许多时间忏悔。
这应该跟小时候的经验有关吧。我从小悟到，如果把自己面临到的事情，留给家人或长辈解决，那么问题不但没有解决，而且一定会扩大，增添许多想不到的麻烦。
这或许是我惟一能够提供的秘诀。尽量活得像个自己喜欢的人，是惟一的抗压秘诀。
把身份证放在内衣里
事情可以改变时，请尽力改变；
不能改变时，请心平气和接受。
有位朋友在搭国内班机时，碰到了生死存亡的紧急状况。
快降落时，飞机遇到了乱流，不断上下震荡，桌上的刀叉都飞到天花板上，像乱箭一样地掉下来。整个飞机上的乘客都开始尖叫嘶嚷。
尖叫了十分钟后，飞机的飞行状况还是很糟。刚刚尖叫的人，已经叫到声嘶力竭，飞机上有个和尚，开始念起经来。这时，有宗教信仰的人也开始仿效他，机舱里充满各式各样祷告和念经的声音。
然而，飞机的震荡幅度却有增无减。经念完了，全部的人都陷入沉默的寂静中，有位老先生以沉稳的声音打破寂静，说：“现在，还是请大家把身份证放进内衣里吧。”
全机愕然。他解释：“这样，万一发生了什么事，人家才认得出你是谁。家人才找得到你。”
所有的乘客都默默地照做了。
所幸，飞机并没有失事，在降落前，恢复了平稳度；呆若木鸡的乘客，在惊吓中听到了起落架触地的声音。
飞机虽然平安降落，大家还失魂落魄。
一直到回到家中，推门的那一刹那，她才感觉到胸罩里有个硬硬的东西：身份证。返家途中，她还在发呆，忘了把身份证拿出来。
再紧急，也要从容应对
死里逃生，使她重新思考人生，也获得了一种“就算碰到再大的困难，也能够镇定自若的能力”她说，每次在遇到难以解决的困难时，她总会想到“把身份证放在内衣里”的那一刻──人生中并没有任何危机，比生死关头更难处理；只要能够在危急时刻保持冷静，想到“怎么样善后是最好的方式”就可以做出最理性的瞬间判断。
难怪，不管她碰到什么事情，脸上总能挂着从容的微笑，不管再怎么忙，态度与风度依然漂亮。
她的人生小故事也给我相当大的启示：
“把身份证放在内衣里”的智慧，就是认清“什么是我可以改变的”和“什么是我不能改变的”的区别。可以改变时，请尽力改变；不能改变时，请心平气和接受。明白自己再挣扎、再费力也不能够挽救什么，只能把力气用在最该用的地方。
远离颠倒梦想
有些梦想，不过是对现实的嗟叹。
许多渴望永恒的人，却不知道在星期天下雨的午后如何自处。
每个人心中，似乎都有一块遥远的梦土。也许是对现实生活的无能为力吧！我们习惯于把梦想放在遥远的未来，对将来总是比现在感兴趣得多。
“等我退休，就可以去环游世界”
“等我有一笔钱，我一定要回乡下去，买一块地，自己种菜吃。”
“这里的生活环境太差了，交通拥挤、人心险恶、乌烟瘴气，人家说新西兰是人间天堂，将来我老了，一定要移民到那边”
想想，这跟小时候考试每次考不好，发誓下次好好努力，却没努力过一样。
未来来了，未来的梦想还在未来；明天变成今天，今天的希望还在明天。真正完成的人很少。
啊，人类真是因梦想而伟大的吗？
有些梦想，不过是对现实的嗟叹；它并不是驱策人生的动力，而只是抱怨的借口。我们不断地在找借口，不肯在现在就努力地踏出第一步。其实，让自己对现实生活稍微满意并不难，不需要在不满中让烦躁如细菌般滋生。
困扰人生的梦想，只是烦恼。
我一直记得美国女作家苏珊俄兹的话：
“许多渴望永恒的人，却不知道在星期天下雨的午后如何自处。”
许多梦想，使我们的此时此刻，充满着灰色的情绪，恍恍惚惚，模模糊糊；使我们不屑于生活在这一刻。
其实，只有这一刻才是真实的。
真的认命，就别再三心二意
不知道从什么时候开始，我已经厌烦了人们对梦想的过度依赖。
不久前，我遇到一个旧识。在细雨纷飞的午后，他滔滔不绝地说起他十年前就有的抱怨。他说，台北新闻圈的应酬多得让他厌烦，社交场合里，看见的只是一张张虚伪的脸孔，与利欲熏心的眼神，袅袅不绝的烟味使他的肺长期呛伤，人们永不厌倦的宴会敬酒游戏，更让他得了严重的胃溃疡。
我记得，每一次看见他，他都是同样的苦瓜脸和不快乐。十年如一日。
“不知道什么时候可以安安静静过日子，不再为五斗米折腰？”
我按捺不住，对他说：“你如果不喜欢应酬，大可以不去。”
“唉，这你就不懂啦！我我做这一行，人在江湖，身不由己”
他忽然又防卫起他最憎恨的事情来。
事实上，应酬与他的工作并没有必然的关系。我看得出，在他抱怨的时候，他的眼睛炯炯有神，无声地诉说着爱恨交织的情绪。
我缄默了。就让他爱恨交织下去好了。他只是在为他的无奈找听众，并不期待解决任何问题。
这让我想起，一些喜欢在婚姻中爱恨交织的男女。
“如果你这么痛苦，他又对你这么差，为什么不离开呢？”如果你好心地想当解铃人，你通常会得到类似的答案：那人忽而戒心十足地防卫起他最憎恨的事来。
“你不会明白的，我身不由己啦”
“我，唉，认命了──”
真正认了命，就不该有怨言悱语，不是吗？
从前，有这么一个对子。
诗人嫌院子里的芭蕉，风来发出沙沙声，雨来滴滴答答地响，吵得人不能静心入梦，挥毫写下：
──是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。
诗人的妻子，慧心独具，戏笔完成下联：
──是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。
芭蕉可不是你自己种的吗？芭蕉是一样的芭蕉，只是你的心变了，发出杂音的，不是芭蕉，而是你呀！
在日常生活中，我们常常种了芭蕉，又怨芭蕉。当初喜滋滋进了大公司的人，不久就为大公司的繁杂人事烦恼频添、早生白发；不久前，才因一见钟情而日夜想望，曾几何时，情人已经变成仇人；最亲密的朋友，翻转成致命的敌人昔日的爱，变成今日的恨事，为什么？
只因一念之差。
那个念，来自于期待，也来自于梦想；当事情背离了我们的期望，我们的梦想便失去了回应，于是我们的心也越来越不能宽容。
想来想去，当日心头的一块肉，如今十恶不赦。
还不是它在作祟？
失去，意谓着新的获得
梦想是奇妙的东西。不实现时，百般渴慕；实现后，万种烦恼步步跟随。
有个朋友是心理医生，曾经诊治过这样的病人：
一个中年女人，她出身困苦，早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后，她决定花一百万，买一条她渴望已久的珍珠项链犒赏自己。
从亮晶晶的项链送到她手上的第一天起，她得了失眠症。睡不着，因为怕有小偷来偷她的项链，有强盗来抢她的项链，那么，多年的心血将会白费，说不定，还有血光之灾越往下想，就越睡不着。好不容易睡了，恐惧又到梦境中来拜访。她的心情从天堂跌到了地狱。
她只好找心理医生。
医生建议，为什么不把项链锁进保险箱里？
她照做了。却又担心保险箱不够安全，失眠的老问题又与她纠缠不休。
直到某一天，她赴宴返家途中，一个劫匪真的抢走了项链。在她还在为那条项链心痛不已的同时，她也发现，她的失眠症不见了，和她心爱的项链一起被偷走。
塞翁失马，焉知非福？
古人老早就悟出这个道理了。梦想不能实现，并不值得沮丧；失去，也许意谓着新的获得。
我的表嫂是一位资深的护士，她在洗肾病房工作。
洗肾病人是很无奈的，每两、三天就得折腾自己四个小时，尽管现代的科技，已减轻了他们不少痛苦，可是，必须按时报到洗肾，又不能做剧烈运动，仍是一种苦刑。
既来之，则安之，又能怎么办？
大部分的病人，把洗肾当例行公事，因为大家常常见面，就跟一家人一样。见了面，嘻嘻哈哈，仍然津津有味地谈论，哪儿的醉鸡好吃，哪边的衣服在打折。
这是受欢迎的病人。表嫂说。
还有一种，洗了十年，每一次来，还是在埋怨天地不仁不但苦着自己的脸，还企图影响他人的情绪
这样的病人，护士见了都要皱眉。她说。快乐也得洗，不快乐也得洗呀！
当然，没有人“梦想”自己从此必须靠洗肾维生。一旦被宣告了这种病，几无脱离的希望。但是，如果在肉体已经承受了如许痛苦时，再加重精神上的痛苦，就是不智了。
既来之，则安之。如果来到人世间，已有生老病死苦，何必再增加自己的精神折磨呢？
心经上说，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
梦想，因眷恋过去，或因想占有未来。但愿我真真切切地盘踞现在。愿我一生的历史，由无数个现在写成，而不是被夸大的过去，或梦想中的将来。
最坚强的一家人
虽然经济不宽裕，她仍在假期带小孩出国去玩，
让他们尽情感受人生的美丽。
某一天洗澡时，妈妈拿洗发精给女儿，竟然发现，女儿看不见近在眼前的洗发精。这一年，女儿九岁。妈妈以为女儿视力出了问题，带女儿检查。医生说，没有问题。母亲以为是暂时现象，没想到后来的症状越来越多──女儿讲话和动作反应开始越来越慢。她心急地带女儿到各大医院检查，报告一切正常。医生认为是她有问题，要她看心理医生。
后来，女儿的退化症状越来越糟，才有医生怀疑可能是某种罕见疾病。这种与基因有关的病变，台湾只出现过两例，都在十二岁前过世。惟一的希望是骨髓移植，最可能给女儿带来生存希望的就是儿子，做检查的过程非常辛苦，而当时小儿子才四岁。
两个孩子的检体送到国外检查，没想到带回来的消息犹如五雷轰顶。原来，两个小孩都是患者，只是小儿子年纪小，尚未发病。
妈妈和爸爸知道这个消息，请了一天的假到海边抱头痛哭。之后，他们面对了现实，尝试各种康复疗法延缓症状，要让孩子觉得生命是快乐的！
生命无罪，但求快乐一生
虽然已经尽力康复，但是几年过去了，女儿走路越来越不稳，喝水会被水呛到，晚上常因没法吞咽口水而无法入眠。她又要上班又要照顾小孩，心力交瘁，却得不到婆家的谅解。婆家认为孩子有病，是因为她的问题，只要有家族聚会的场合，都不许她带小孩参加。她只有把泪水往肚子里吞。
女儿因为行动较迟缓，话也渐渐说不清楚，遭到同学的排挤。她了解孩子不是故意的。为了女儿，她到学校为孩子们讲解女儿得了什么样的疾病。她的信念是，只要女儿有一口气在，就要让她尽量过着正常快乐的生活。虽然经济并不宽裕，但她会在假期带小孩出国去玩，目的就是要让他们感受到人生的美丽。
最体贴的是小儿子。小儿子目前没有任何症状，才念一年级时就懂得照顾姐姐。两个人念同一所小学，下课时，他都得负责看看姐姐需要帮什么忙。现在，姐姐生理期来了，小儿子还会体贴地带姐姐更换卫生棉。
这是我最近访问的一位坚强的母亲。她说到这里时，在场的工作人员和来宾都泣不成声了。她来上电视，也是要让更多的人知道，儿女的罕见疾病是怎么一回事。
再见，模范生
绿铃子拥有比较多的水，不会比常春藤长得好；
青苔即使争取了太多的阳光眷顾，也不会像向日葵一样容光焕发。
小学的时候，我曾经当选过模范生。那种全校每年级选出一个的模范生。
我们的学校人数不少，看来，想当选一定要费一番工夫，要很优秀，不然就必须是最佳人缘奖得主。
很抱歉，我两者都不是。我的成绩不算差，但排名远远落在很多人后头，上课不肯听课，东张西望，在课本上画娃娃；因为对体能活动缺乏兴趣，下课不肯跟大家玩，所以人缘也不佳。总而言之，我绝不是模范生的最佳人选，但是，我却轻易地当选了模范生。
原因无他，因为我的母亲就在这所小学任教。长大以后，有很多人告诉我，他们以前最讨厌的就是班上有同校老师的孩子。哈，我可以体会他们的心情！不过，我也必须强调亲身经验，小学老师的孩子未必是既得利益者：他们会因自己的任课老师不经意的一个小报告而挨打，不必想隐藏不及格的考卷，不能忘了写课题，成绩不能不名列前茅生活的压力其实是很大的。
所有的老师在我国小快毕业那一年，送我一顶模范生的帽子戴，大概是为了向我母亲多年奉献该校教育致敬吧！
很奇怪的是，我在小时候就很洞悉这个“礼尚往来”的人际因果。他们让我当模范生，我虽然有些虚荣，但也有些心虚。这跟任何一匹驴子都知道自己不是千里马一样。
照例，当选模范生的人要请全校老师吃饭（这很不公平，因为请不起老师吃饭的，就失去当“模范生”的资格，不管你有多优秀）。请客这一天，我故意试试看，到底我有多重要。“恭喜，恭喜！”人潮汹涌而至，我的父母站在门口致意，他们也向老师们愉快地打着招呼。做饭的师傅老早就在后院忙得不可开交，香喷喷的味道引来不少野狗在门外徘徊，而我，把自己藏起来，躲在楼梯间的小空间，在黑暗中眨动一双侦探的眼睛。
所有的老师都来了。这真是一次盛宴。在小城里，除了婚丧嫁娶，可是没有人会一次请这么多客人。“恭喜，恭喜！”大家一进门来就开始道贺，气氛看来非常和谐，但是，他们似乎没有发现有什么不对劲。
我是主角呀！他们竟没有发现主角不见了。不久，香喷喷的菜端上来了，大家开始动筷子，并且互相敬酒，谈笑风生地聊着天，询问我父亲的近况恭贺他们的孩子个个优秀，但是，就是没有人问：“模范生在哪里？”
我自己跟自己赌气，如果没有人叫我，我就不出来。苦苦地等他们吃完所有的菜，很遗憾，他们根本没有发现“模范生”不在。我饿着肚子，痴痴地等，又累又失望，很快的就在小楼梯间睡着了
等我醒来，已经曲终人散。我被蚊子咬了几个包，只好钻出阴暗的楼梯间，我的母亲才发现我，忽然想到：“死囝仔，跑到哪里去了？”
那一刹那间，我领略了一件事，人千万不要去争取不符实际的名誉。就是争到了，也没有用，你还是没有那么重要。
这个孩提时期的人生经验，使我多年来一直作着一个噩梦：我梦见自己挤在一个交响乐团里，手里拿着某种乐器，乐声响起，我必须伪装自己能够奏出和别人一样的音乐，而事实上，我对于任何乐器都一窍不通然后，一身冷汗地醒了。这就是我自己的模范生感言。
比较，让我们遗失了自我
我们都是在比较中长大的。我们的教育认为，比较才有竞争，因而我们从进学校之后，就不知不觉变成斤斤计较的人。
一直赢的人，因为怕输而承受很大的压力；一直输的人，干脆放弃自己。
比较，看样子使我们有点进步，却在群体中遗失了自我：我们没办法在紧张的人际关系与日常生活中发现自己，并舒适地展现自己，开发自己的潜能。
当习惯赢的人忽然输了，他会对这个世界质疑。
然而，真正的成功并不是比较性的。
有个记者访问世界最大的连锁旅馆总裁，问他：“你十四岁就辍学出来工作，在酒店里当侍应生、洗碟子、收餐具，但你却一步一步爬到这个地位，而过去和你一起工作的人，可能还在小饭店里洗碟子、收餐具──当时你知道你会和他们差距这么远吗？”
“我不知道，我真的不知道，”总裁微笑道：“老实说，在我往上爬的路上，我真的没看到其他的人。”
他从没把跟他一起洗碟子、收餐具的同事当作比较目标，他只看见自己该走的路。如果他只想成为那堆侍应生中最好的，他现在可能还在当领班。
不要因想赢而忽略了自己的特性与道路。这是每一个真正成功的人都明白的事。
不要因为在一个小山坡上滑跤，就忘了自己原想征服珠穆朗玛峰。
恶性竞争下，失去的会“比较”多
我的朋友提供了她的生活小故事：
“我的数学一直很差，总是比其他科目少很多分，并不是我不努力，而是我确实没天分。我只好多加强背诵的科目，以填补数学一科不足的成绩。在这种‘截长补短’的情况下，我的书念得还不差。
“每个同学都知道我的数学不好。所以，当我在某次月考数学拿一百分时，每个人都以惊讶的眼光看我，好像我作了弊一样。其实是我下了相当的苦心，来研究这个我还算有兴趣的数学领域。我们班上数学最好的那位同学，却在得知我拿到一百分，而她‘只有’九十七分时，当众嚎啕大哭，指责我拿一百分一定是因为老师泄题因为我曾经在这次的出题老师那里补习过。她大声号哭，使我不知所措
“这是国中时候的事了，但我记忆犹新；后来我到台北读书，在大学联考考上了第一志愿，却听说这位女同学大学落榜。当我返乡时，在火车站遇到她，我犹豫了一下，决定假装不认识，不要跟她打招呼，免得她问我考上哪里，然后在众目睽睽下又哭了起来！好像我哪儿对不起她似的”
也许“比较差”只意味着，你还有“比较好”的路。现在“比较差”不代表你以后不会“比较好”
人生中真正的成就感，并不是比较得来的。争长短不一定有意义。
正如绿铃子拥有比较多的水，不会比常春藤长得好，过多的水分只会使它的根茎腐朽。而青苔即使争取了太多的阳光眷顾，也不会像向日葵一样容光焕发。
比较也许免不了，但可别变成恶性竞争，那样我们会发现，失去的会“比较”多。
给予赞美，先“发”制人
对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它可以增进你的健康和快乐。
──波斯宗教家zoroaster
戴尔卡内基曾经叙说过一个小说家叶慈女士的故事。
“叶慈是一位小说家，但她写的小说没有一部比她真实的故事精彩。”
她的心脏不好，在日本偷袭珍珠港的那个清晨之前，已有一年的时间躺在床上不能动。她每天最长的旅程，是从房间走到花园作日光浴。
日军轰炸珍珠港的惨剧，却给她重生的勇气。轰炸时，一颗炸弹在她家附近开了花，震得她跌下了床。军队派出卡车，接走军人的家属。当时有电话的人不多，红十字会的人知道她床边有个电话，问她是否愿意当军人和其家属的联络中心。
她发现自己的先生安然无恙之后，仍努力地以她的电话，为那些不知先生死活的太太们联络，并为她们打气；刚开始，她还躺在床上接电话，后来不知不觉地坐了起来，越来越忙之后，她兴奋得忘了自己的毛病，开始走来走去。后来她除了每天睡觉的八个小时以外，完全不必躺在床上。为了帮助别人，她医好了自己。
叶慈女士说：“空袭珍珠港固然是一大惨剧，但却是我人生中的转折点，借着帮助别人，我找到了我本应拥有的力量。因为它迫使我把注意力转到别人身上，给了我一个奋斗的理由。”
波斯宗教家zoroaster曾说：“对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它可以增进你的健康和快乐。”
叶慈的康复，正是最好的说明。
爱情不是慈善乐捐
给予，包括物质上与非物质上的。无论大小，总会给你不同的快乐。
但还是有个前提，那就是给予的人要完全心甘情愿，还有，被给予的人一定要得到“好处”
给予苛求回报，徒然使人焦虑。但这在理论和实际上，仍有相当大的距离。
有个朋友到台南演讲，发生了一段又有趣又悲凉的小插曲。那天她讲的主题是爱情，谈到了现代女性的种种爱情难题。演讲结束时，一个坐在最前面一排、一直戴着帽子的女人，忽然把自己的帽子摘下来，露出“光可鉴人”的头，大声对全场观众说：“男人真不是好东西！我为了向我的男友证明我到死都爱他，不惜把一头头发都剪掉，可是他竟然不领情，还是跟着别的女人跑了！我连我的美丽都不惜牺牲，他为什么一点都不知道感恩？”全场鸦雀无声。据我的朋友说，很多人紧咬着嘴唇，想笑而不敢笑。朋友答得妙：“你给他，他又没得到好处！你只是在伤害自己！”
从此，她对“爱的奉献”有一层新的体会：让你爱的人得到好处，才是真的奉献。
好几次，我在演讲会结束后，也会遇到碰上感情纠纷、一脸狐疑的女孩：“我对他那么好，什么都给他，没有求回报，为什么他还对我这么冷淡？”或“他爱我，并没有我爱他多，应该怎么办？”
“你心中真的没有求回报吗？如果完全不求，就不会感到沮丧，在你付出的那一刹那，你就应该快乐！”
是的，我知道这很难，牺牲而不求回报，已经是宗教情怀了。完全不求回馈的爱情，等于是用救世主的情操在谈恋爱。
但爱情本来就不是慈善乐捐。不论你捐了多少，爱人不必给你收据，你也没有因而有免税的权利，更不会买得无形中的心灵平安你强求回报，回来的不会是爱，而是恨。
爱情也没有我多你少的问题。又不是上菜市场，一把青菜二十块，你再多付二十块，就可以多买一把。
爱情中的给予，值不值得，全凭自由心证。你的付出，得心甘情愿才行，因为未必有回报。
既然不一定有回报，何不心宽一些、慷慨一点。把幸福给予自己所爱的人，他能爱，你能给，在过程中欢欢喜喜，何必问结局？
爱情不是一个投资报酬率的问题。
给得越多，收获越多
最近，我看了吉本巴娜娜的小说甘露，书中一个并不重要的角色，讲了一句非常重要的话：
“当家庭中的份子，拒绝继续给予，只是一味索求时，这个家就开始乱七八糟了。”
“给予”也可以使生活中解除不少危机。给予赞美，常常可以收到百般要求而得不到的结果。
有个父亲要求念小学的小儿子分工到庭园打扫落叶，孩子总是嘟着嘴，非常不甘愿。
父亲换了一个方式，他开始赞美起小儿子扫好的落叶来，他说：“你今天的工作看起来好极了，你扫好的落叶堆像个美丽的小山丘”儿子听他这么一说，原本嘟起来的嘴松了下来，一味埋头扫地，扫得汗珠涔涔。父亲又赞美了他的认真。
这一天，小儿子没有对自己的份内工作发出任何抱怨，反而在晚餐时，小声地要求他：“爸爸，你再说说我扫的那些落叶好吗？”
不吝施予赞美，才会获得和谐的人际关系，偏偏有那么多人，只知赞美自己，自夸自大，生怕别人不晓得自己的美德。事实上，没有人会钦佩自吹自擂的家伙。
但赞美，过之如同不及，表里不一，很容易露出虚伪的马脚。
真正懂得给予赞美的人，都先拥有了一颗对世间事物欢喜赞叹的心。他们会领略阳光的灿烂，也能陶醉于黑夜的沉寂，不会在有阳光的日子怨叹日晒，也不会憎恨夜的孤寂。
有一位女性心理学家也说过：“如果你希望你的男友成为好男人，那么，不要喋喋不休地要求他，要按照你希望他成为的样子去赞美他。”指责他的负面行为，只会使两人翻脸，称赞他，反而能激发他的好男人潜能。这是人性的微妙之处。
赞美也许是个善意诡计，但任何心理正常的人，都愿意开心接纳。
想要收，与其强索，不如先“发”制人！
心甘情愿给予的人永不吃亏。觉得自己不甘愿了，就别再给。心不甘情不愿的给，对接受者有害无益。
给予时，你必须内心丰盈，像一座不得不涌出的泉水，无私地让干渴的行人，分享最美的甘露。越给，你越多。
小上班族赚大钱
想赚钱未必要自己创业，只要脑袋里真有两把刷子，上班族也可成为巨富！
近来，有个看来不起眼的中年男子，让全部的日本人都睁亮了眼睛──在日本纳税人排行榜上，第一名竟然是一个四十六岁的上班族，这是怎么一回事？
这一位叫做清原达郎的东京上班族，看来和普通上班族没什么不同，每天都在清晨搭电车上班，到某一栋大楼里的投资顾问公司工作。他连自家车也没有，个性木讷寡言，买的房子还有房屋贷款呢。
可是，他却是日本二四年纳税排行榜第一名，缴了三十六亿九千万日圆的税！以黑马之姿击败了日本所有企业家（不过，我想他也不太愿意变成纳税第一名吧。只不过，活在日本，逃税最难，日本国税厅每年都公布纳税大户排行榜）。纳税第二名的企业家，纳税额只有十多亿元，只有清原达郎的三分之一！
他个人的收入总数，是一百亿日圆，相当于台币三十亿元，虽然缴了十亿出头的税，自己的年收入还有台币二十亿左右。而他的头衔，只是tower投资顾问的“部长”（有关日本公司的头衔，请参看漫画课长岛耕作部长岛耕作，就会有大致的了解），这家公司只有十五个人，他连当“董事”的资格也没有。
可是他竟然是纳税第一名！他是一个毕业于斯坦福大学的企管硕士，全凭高明的投资手腕赚钱。他所操作的对冲基金获利惊人，去年报酬率有百分之二十八左右，基金成立六年来，净值已成长了六点四倍，所以吸引了大量资金的流入。这些获利，大概有两成可以放进清原达郎自己的口袋。
新时代赚钱趋势
其实，他已经连续三年挤进纳税百人排行榜了，只是去年一鸣惊人，猛夺榜首，羡煞众人。
清原的成功，可以让我们嗅出几个新时代的赚钱趋势：
一、这是个知识经济时代，想赚钱未必要自己创业，只要你脑袋里真有两把刷子，就算你是上班族，也可成为巨富。
二、能帮大家赚钱的人，自己才有赚大钱的可能。上班族如果想赚大钱，一定要到讲“绩效”的公司上班，别只想着稳固的铁饭碗。
三、想赚钱不必待大公司，要到那些愿意让你“分红”、让你共存共荣的公司上班。
只要有能够帮公司赚钱的本领，小上班族远景无限！
人在闲时，也身不由己
忙人的忙与闲人的闲，都需要彼此的关照和体谅；
忙时要规划，闲时也要规划。
不久前，小廖神情阴郁，成天哀声叹气，原来，他家里的财务出了个大问题。
“我觉得我太太这一年来都怪怪的，我想，女人嘛，难免晴时多云偶阵雨，也就没有想太多。过年期间，我有空在家里整理东西，忽然看到了一叠信用卡账单，每一张都只付循环利息仔细追问她，她才告诉我，她已经因购物积欠了一百多万元！”
小廖越说越生气：“她怎么可以这样对我！她怀孕之后，我怕她太累，要她辞掉工作在家里好好休息，结果她竟然每天在看电视购物频道，也迷上网络拍卖，才一年，可以花掉百来万！小孩刚出生，她常说一个人照顾不过来，却还有这么多时间上网买东西，这说不过去吧！”
他的年轻太太还理直气壮地说，我买的大部分是婴儿用品，是给你的小孩用的耶。
“可是连婴儿车都买三部也太离谱了。”他说。“我不久前也渐渐发现，家里没有拆封的东西越堆越多，她却说是亲友送的”
前几天，还按捺住性子忙着想办法为太太“理债”的小廖更生气了，他说：“我的天哪，不只是一百多万，是两百多万！她还说谎！她每天闲在家中，没有帮我忙就算了，还捅出这么大的洞！她还找了个理由告诉我，她或许有‘产后忧郁症’，才会这样花钱”
闲人渴望一个释放出口
这种花钱的方法，恐怕比较像得了“躁症”而不是“忧郁症”真正的忧郁症，是做什么都打不起劲来的吧。
针对他一直强调的“闲”字，我说：“你认为对她而言，闲是一种幸福，但事实上，她可能未必适应这个‘闲’字。”
小廖妻子的闲，其实是未必很闲，照料新生儿，琐事很多，一个人关在家中，能和她倾吐心事的对象又很少，精神上，她可能变得郁郁寡欢；没有精神寄托的闲人常会找事忙，说穿了也不过是渴望一个重心，让她能够暂时有个出口，使自己能感到一点“热血沸腾”的释放感。
她想要在购物上找到“成就感”在她的立场上，也是不得已的。只是就这个家庭的经济收入而言，是找错了出口，增加了负担。
闲人不能够体会忙人“忙”的苦恼，忙人也不能够体会闲人“闲”的烦闷。一个家庭之中，伴侣们对“忙”与“闲”的看法差太多，只从自己的角度去判断对方的感受，总是会产生沟通上的风波与争执。
忙与闲都需要规划
俗话说，人在江湖，身不由己。事实上，人在闲时，也会身不由己。
忙人的忙与闲人的闲，都需要彼此的关照和体谅。忙时要规划，闲时也要规划。
忙与闲，都需要一点“具体内容”与“精神目标”也都需要一点“调剂”让自己有舒畅的感觉。
我常看到不少忙了半辈子的上一代人士，渴望着退休后梦想中的休闲生活。事实上退休三个月后，至少有百分之七十的人感到“不能适应”发现“老而无用”的感觉反而比被工作折腾的感觉更加可怕。
闲，可没有比忙容易啊。
认命与怨命
尽管先天环境或个人能力真的不是很理想，但你还是可以不认命也不怨命。
有时候，人安于一个明明可以挣脱的恶劣环境的耐力，实在让我觉得非常惊讶。
有个朋友，是一家大公司的老板，非常努力地帮忙一位“晚景堪怜”的长辈，这位妈妈近六十岁了，如果不是他帮忙，这位已经升格为祖母，而且要照顾两个孙子的女士，实在没有任何的社会竞争力。但朋友心地善良，给她一份“没做什么事，只要来报到就会有收入”的薪水，比一般基层上班族的薪水还高很多，使她不至于坐等贫困救济金过日子。
这位长辈也确实是心地善良的好人，我第一次走进朋友的办公室时，正是休息时间，就为她命运多舛的一生替她打抱不平。她说自己小时候在大陆时是富家小姐，来台之后一切变了样，当小姐时貌美如花，可是长辈却做主把她嫁给一个大她二十岁、有暴力倾向的军人。
婚后不但要由她养家养小孩，丈夫还不时酗酒，回家向她勒索，一不如意就对她拳打脚踢。养的儿子也都不孝，不给母亲生活费就罢了，还把孩子给她养。她住在离台北车程两个小时的山区，山区毒蛇蜘蛛出没，房子又破又漏水，每天她都要花五个小时在交通上，不只是时间，车钱上的花费也让原本比一般人优厚的薪水所剩无几。
偏偏大她二十岁、爱打人的先生，还“健在”养老院，她也需为这个打人不眨眼的家伙付费赡养老年。
不改变自己，别人也无能为力
我听着她悲诉命运，替她深感不平。
这是第一次的经验。第二次我仍然听到同样的诉苦，我问她，当初为什么明知他不好，还要嫁他？她说她从小很听话“没办法啊。”我又问她，被他打个半死又为什么还要为他生那么几个孩子？她也说，我们那个时代“没办法啊。”现在为什么不把孙子和自己搬到台北近郊，租房子总比每天付火车钱便宜，她还是说：“唉，没办法啊。”
后来，每一次我看到她，她都一样泪眼汪汪地在对新来的人、周遭的人悲诉她凄苦的一生。
和她一起工作的同事都听过一百次了。她们安慰她，却也感觉到和我同样的无能为力，只能听她一再地认命与怨命，不断地重复令人同情的历史，动不动就看到她亮晶晶的泪眼。最后大家有点害怕在休息时间坐在她旁边，因为她一定会老调重弹。大家也知道，鼓励她也没用。
有一次她看到我时告诉我，刚刚她一时想不开，想出去给车子压死。“没想到，”她泪眼模糊地说“连货车司机都骂我，叫我想死别找他的车！”
我勉强镇定地告诉她：“你这样做，确实会害了无辜的人，你自己要死，却害他吃上官司，有没有想过，人家也有老婆和孩子要养？还有，你的孙子该怎么办？”
她要我别对一直帮忙她的老板说，我除了能给她一个温暖的拥抱之外，我也不知道还能对她说什么。但又走了几趟朋友的办公室之后我发现，她出去撞车的事情，全部的人都听过好几遍了。我不由得佩服起这个用她工作的朋友来，他一定知道，万一这个帮不上什么忙的员工出事，他也一定要为她负责到底啊！他想要用这个工作，勉励这位没有任何血缘关系的长辈，希望她不要轻生，用意甚佳，可是在当事人完全不肯改变自己人生态度的状况下，他也必然十分无能为力。
“没办法”不是万能的借口
这种认命又怨命的人，实在不少。对很多人而言，忍受痛苦比力图振作似乎有“安全感”一些，所以无论大家怎么样伸出热情的双手，也无法拯救一个自愿躲在暗处的灵魂。而几乎每一个认命又怨命的人，都在帮自己找借口，传统是一个很好的借口，听话也是一个很好的借口，没办法则是一个万能的借口。
如果我们把“命”定义为“外在环境或人为的操控力让你似乎必须那么走，而你就会那么走”的话，那么世上的人大概可以分为四种。一种是认命又怨命的，无疑的这是最糟的一种（认命和“知天命”可是两回事啊，知天命者要先尽人事）；一种是不认命又怨命，好歹他挣扎过，不过是迫于时势或个人能力，没有办法离开困境。只要不要迫害到别人（有很多暴力分子就属于这一种，不认命、怨命就算了，还要伤人性命，最是可恶。），还算是努力做过人。
比较好的是认命而不怨命，很多真正“传统”的女人，仁义道德兼备，命运却真的不好，很“阿信”地过了一生，还是值得致上最高敬意。
如果你的先天环境或个人能力，真的不是很理想，你毕竟还是可以不认命也不怨命，所有的成功人士，都逃不出这一种。没有这一种人，人类的文明和发明，亘古如长夜。
尽了人事之后，再来知天命吧。
不要害怕新鲜事
害怕新鲜事，会使你的心渐渐老化，在一定的轨道上不断地拷贝日子，厌烦的感觉也就油然而生。
成长是人生惟一的希望。
一个人会不会有成长，只有两个决定因素：第一个因素是，当挫败出现时，你是不是愿意再往前走；第二个因素是，你害不害怕新鲜事。
当挫败出现时，如果你不愿意再往前走，就意味着你与成功绝缘。
害怕新鲜事，则使你的心渐渐地老化，在一定的轨道上不断地拷贝日子，厌烦的感觉也就油然而生。
有趣的是，能够不断克服挫败的人，却常常在一定的年纪之后，害怕起新鲜的事情，曾经以某种方式成功的人，如果不调整自己的脚步，常会误以为只要依循旧方法，他依然可以成功下去，缺乏一种观察趋势的先知先觉。
很多老字号的凋零，某些曾经显赫一时的事业变成夕阳工业，常都是因为只知道守成，没有办法随着时代的演变创新的缘故。
有一位资深的股票营业员告诉我，这几年电子股飙涨，他那些长期投资的老客户都没有赚到钱，手中大批的传统绩优股长期以来动也不动，眼看着电子股变成了当红的新锐，迅雷不及掩耳地翻了几番，气得瞪红了眼睛。这些老客户当然不懂得计算机，一直到现在也没有办法了解：到底大家发了什么疯，抢购这些不能吃不能穿、看起来也不太实在的东西？
“害怕认识新的事物，只想重复旧的模式，使他们失去机会了解未来的世界会发生什么事。”这位营业员笑着说“几年前我叫他们在低价时候进一些电子股，还被他们骂没良心，说我想赚手续费想疯了。当初那么低价的时候，他们没有买，现在更买不下手了。”
我想这些年来的变化最冲击中生代和中级主管的，非计算机莫属。他们在学校几乎没有修过计算机课，凭着脚踏实地的刻苦耐劳成功了，所以也不觉得计算机有什么重要“大不了我请一个秘书不就好了吗？”但是随着计算机在大众媒体上的出现日渐频繁，他们开始有了被信息世界遗忘的恐惧感，年轻的员工满口计算机、网络，让他们无从回避，却又扯不下脸来，从基础课程开始上起。
从前的文盲一看到了字，难免会有一种自卑感，现在的计算机文盲，跟从前的文盲一样，除了自卑感之外，还有一种严重的自尊心，因为他们都是所谓的高级知识分子。他们可能会再三强调：计算机有辐射，危害身体健康；看着计算机屏幕，无法做创意思考；计算机推陈出新，将来一定有更新的配备，操作更简单的新型计算机出现，何必现在就学呢？
不然就干脆承认，我已经老了，还是用比较老的方式了解这个世界比较好，计算机是你们年轻人的娱乐
最近，遇到一位学有专精的理财专家，就跟很多人会问的问题一样，她问我：“你是用手写稿还是用计算机写稿呢？”
我说：“通常在家里，我用计算机写稿。”她羡慕的神色让我觉得受宠若惊。“你打字打得快不快呢？”
“已经和专业打字员有得拼了！”我有点“自大”地说。“真的吗？”她很不好意思地说“我一窍不通，是个计算机盲。”
“依你的聪明，要学怎么使用计算机实在是太快了，学计算机开机上网，应该只要一个小时，学好中文打字，大概也花不了一个礼拜吧。”
她面有难色：“不可能吧，从几年前说要学，到了现在，我连开机都不会，怎么可能那么快就学会呢？”
“你写的书不是在教年轻人要有冒险的精神吗？你自己怎么可以退缩呢？马上试试看吧！这是未来的趋势，至少我们不能被未来淘汰出局呀！”
她不是我遇到的第一个计算机盲。很多优秀的主管或者是企业家，到现在都还没有开过机，有的还在外商公司上班，公司里那一台最大最新的计算机就摆在他的桌上，他可能还是理工科毕业的呢，他可能会避讳自己完全不懂计算机的事实，以为员工们不知道。其实那些被迫使用老旧的486计算机的员工，可能老早就在背后窃窃私语，嘲笑他“乌龟吃大麦”
其实我也常常碰到自己所制造的瓶颈，遇到一件新鲜事时，明明很想学，却有点懒惰，或者是把它想得太难了，就会找许多借口来排拒它。直到自己鼓起勇气展开学习的行动，才发现：没那么难嘛，都是自己吓自己。
不要害怕新鲜事，我们就不会成为学不了新把戏的老狗。
就试试看好了，多学一点又不会吃亏，即使真的学不会，人生也多了新的体会。
新快乐主义
不快乐通常来自：太想得到什么，却无法控制结果；不快乐，因为要得过多。
如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。
——奥修
每一天百分之百沉浸在快乐中，在这世界上，大概只有疯子办得到，也没几个疯子真能办得到。如果有人敢说自己永远很快乐，他身边的人通常都很痛苦。
即使我自认为已经脱离“多愁善感”的时期，有时还是会被不快乐的感觉厮缠。这些蛛丝马迹可以在我的笔记本中找到。
我有个从小养成的坏习惯：快乐的时候径自逍遥去，不快乐的时候就会在笔记本上默默抗议。为什么呢？因为失去了愉快而平静的心情，我就失去了坐在桌子前面写稿的能力，也不想传播不快乐的气氛给别人（不快乐像细菌一样越传播越多）。只能对着小笔记本说一说。
翻阅从前的笔记，有些愤世嫉俗的想法和怵目惊心的梦境，实在让自己吓了一跳，我在去年春天竟然写道：
我感觉生命在令我窒息的庸俗中慢慢流逝；我甚至怀疑我身边的人们有没有知觉和灵魂
还有更惨的：
昨晚半夜梦见一连串大屠杀，机关枪拼命地对我扫射，我手脚冰冷、全身僵硬的醒来，像个死尸
现在坐在桌前像弹钢琴般平静打着计算机的我，实在很难体会当时到底在想什么。
我常常以为，我是一个学会不会给自己压力的人，但我的梦境记事，常常泄露了自己未曾察觉的忧虑。新书出版前几天，我竟然做了这样的梦：我出了一本食谱（这是不可能的事啦），出版社把书送到我手中，一翻开，里头所有食物的照片都是烂的，生菜色拉的菜叶枯黄，蒜泥白肉变成黑肉，法国面包看来快风干啦半夜里我忽然坐起，竟然有马上打电话到出版社去的冲动
醒来时我替自己解梦，看来我得放松一下啦，我的压力还蛮大的，不承认也不行
七天的快乐运动
如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。这是心灵运动的领导者奥修说的话，变成我不快乐时的座右铭。
他提供的方法很有意思：
不要试着去找出如何变快乐的方法，要把整个生命看成一个故事用七天的时间去尝试，只要记住一件事：整个世界只是一出戏，试着用一种非常欢乐的态度、仿佛在庆祝的方式去“表演”、做每一件事。这样做，你将有所改变。
你的不快乐是因为你选择了一个错误的态度来面对生命，如果你选择一个正确的态度，你就能够快乐。
在不快乐的时候，我开始尝试把自己当成一出戏的演员：他说我不好，不过是戏；写不出稿子来，也是戏；吃药也没治好的重感冒，也是剧情之一；写不出东西，也是戏中情节；如果真的悲伤地流泪，那就认真地哭吧把追求结果的心情放下来，当自己只是在演戏，发生了什么事，没有什么值得过分在意
总是持续不了七天，我就忘了这个“不快乐时的座右铭”因为，只要我不钻牛角尖，不快乐就没办法持续太久。
不快乐通常来自，太想得到什么，却无法控制结果；不快乐，因为要得过多：
要在乎肯定，所以如果有人说自己不好，心里就被蒙上乌云。太奢求爱情，所以如果他看来有些冷漠，就担心自己白费心。太把快乐系在别人的表现上，没想到自己的存在变成别人不快乐的来源
太在意结果，忽略了生活的过程，就失去了真性情；我们的微笑变得不够热心，眼泪也不够尽心，动不动就陷入情绪的一团混乱，或陷入人群混乱的斗争之中。
不要太严肃啊。历史上有很多很有办法又很严肃的在谋求“结果”的人，结果，他们活了一辈子，创造的负面效应比正面效应来得多，为这世界带来的美感，远不如一个喝了酒就能写诗的李白。
奥修的解释十分的诚实而且有点毒：
有很多人生活在这个地球上，就在你坐的地方，至少有十具尸体曾经埋葬在那里，他们也跟你一样严肃；他们曾经在争斗，现在，这些为一小块土地在争斗的人已不复存在，而土地依然存在
想到这儿，我就无法不松懈自己太过僵硬的心情。为现有的一切感恩。
有个寓言故事是这样的：
一个愁眉不展的富翁，把所有积蓄装在一个麻袋扛在身上，四处寻找快乐，他在胸前贴了一张纸条：如果有人给我快乐，我就把全部的财产给他。
有一天，他坐在树下休息，旁边有位智者趁他不注意，抢了他的财产就跑，他为了追这个抢匪，跑了一趟马拉松。跑了很久“抢匪”忽然停下来，把麻袋丢回去。有钱人重获失物，喜极而泣。
“现在你快乐吗？”这个智者问。
“我很快乐。”他情不自禁地回答。
想想看，如果把你现在拥有的美好的东西都拿走，你会如何？
感受一下失而复得的情绪吧。
不过是一念之间，你有能力扭转自己的宇宙。
是的，这个世界是个万花筒，因为有你喜欢的人，有你讨厌的人。有你恨的事，有你爱的事。有不快乐，才能显出快乐的价值。
不要因为你讨厌的人而不快乐，有位日本作家伊藤守有句名言值得参考：
你身旁讨厌的人不会消失，他们也有存在的权利嘛。
不要因为失败打击你，你就打击自己。有位小公司老板的名言也可以提供安慰，他说：失败不是成功之母，检讨才是成功之母
痛苦当然也不是成功之母啰。别搞错了。失败不会没有理由，失恋不会没有原因。长久不快乐，一定有内在的问题。
有时不快乐的原因来自于生离死别，我们只能有耐心地等待那池被搅动的水澄静下来。
不要太急着要快乐。这时老祖宗的名言是很有用的：“欲速，则不达。”
且让我淋漓尽致地演这出不能重复的戏。我的人生。
笑得美丽，哭得欢喜，活得有趣，玩得用力，快乐与不快乐，都自食其力——我的新快乐主义。
礼物君
礼物是女人最矛盾的心结。
她们最恨的是，让自己感到赔了夫人又折兵的男人。
很多女人都有同样的经验，渴望在生日或情人节时收到情人的礼物，但嘴里却说，没有也没关系，只要你真心就好。没收到礼物时，心里却一阵酸楚。
做了母亲的女人，也还是会在母亲节的时候回答问她要什么的楞儿子，说：“别浪费钱了，只要你听话（只要你健康，只要你活得好）就好。”万一儿子真的听信她的话，一点表示也没有，还选择在母亲节的那个“永恒的星期日”和女友一起看电影，母亲很可能会暗自饮泣。
礼物使爱情更有吸引力？
礼物是女人最矛盾的心结。
我看过一个可以在一天赚进数十万元的女企业家，为了一束一千元的花感动得落泪，只因卡片上的“知名不具”可能是她心目中的爱人；也看过一个分明不势利也强调自己不虚荣的女人，在发现男人送的生日礼物实在有点寒酸、小气，或者根本不适合她之后，把这个送得不好的生日礼物当成分手的理由。
从现实面思考，我是不是可以下一个推断呢？礼物会使爱情更有吸引力，也会使男人在女人眼中更具魅力？
从生物本能上来说，我想是的。黛安艾克曼在她的杰作爱之旅中，曾经以甲虫为例。她说，财富很重要，雌性动物总想要慷慨的雄物为伴，才能保护和养育她的子女。
就好像新几内亚有一种造园鸟，雌性会选择最多才多艺的雄性，也就是搜集最多的装饰品，设计最豪华的巢穴，表现最佳舞蹈的雄性造园鸟。没有这些天赋的就是没人要的蠢才。因此雄鸟得用树枝、青苔、羊齿植物和叶子来建造奇观，有的巢穴本身就高达九英尺高，接着他们又用兰花、蜗牛壳、蝴蝶翅膀、花朵、天堂鸟绚丽的羽毛、种籽、蕈类、甲虫壳，甚至他们能在人类居所附近找到的手镯、牙刷、霰弹枪子弹匣来装饰他们的爱巢。
为了装饰房子，雄鸟陷入疯狂，因为花朵可能会枯萎，所以每天都要辛勤采集花卉，体力不可或缺；各种颜色的搭配也考验着他们的美学。
当雌鸟被吸引到他的华宅时，他还会匍匐在她身边，用他的尖嘴指向各种精心杰作，边舞边叫不过，这个真实的大自然故事下场并不是很好，追求是雄鸟的一切，他辛苦了半天并不是要把巢穴分给雄鸟，她受孕后他就开始追求其他异性，雌鸟接受了杰出雄鸟的精子后，就默默飞离，自己建造不起眼的巢穴，在其中自行养护子女。
这个故事听起来很像之前在社会上流行的富家子弟dna案生物版。一个女人会爱上看来给她很多礼物的金龟婿，在大部分男子眼中看来是自取其辱的罪恶，但在生物界看来是如此理所当然，而在人类世界则因为多了爱情之名而有了很多有趣的复杂关系。
男人，为什么要舍不得你们的礼物？
现代的爱情，不知该说是日趋现实，还是日趋原始，很多有点经济能力的男人，学会了用礼物来弥补自己在感情上的亏欠。
他没空到，就以鲜花奉到；富商有外遇，太太得到珠宝；他迟到，会问你要什么东西弥补。
有些女人，没有得到爱情，到底还是得到一箩筐的礼物，只能安慰自己，并不是人财两失。据我调查，奇妙的是，一个女人如果失去了爱情，还能保留着一些看得见的、“有价值的”爱情礼物（至于何谓有价值，那就因人而异了），通常她们就不会把那个负心的情人恨之入骨。
她们会想，他还是爱过我的。
女人最恨的是让她们感到赔了夫人又折兵的男人。近年来许多名人案掀起轩然大波，实在都是基于这样的不甘。这才让女人觉得屈辱。
如果这是事实，男人，为什么要舍不得你们的礼物？
如果这是事实，女人，为什么不承认你喜欢一个会送礼物的圣诞老公公，为什么要口是心非地说你只要真心，不要礼物？
爱上不想结婚的人
志向不同，不相为谋，不失为一种彼此尊重。
不一定要男有分女有归，才是真民主。
刚从一段恋情中走出来。你苦笑说：这几个月，不知道是怎么过的。
怎么？爱上烂男人？看你脸上犹存“受难者”的表情，我猜道。
不是，他是很好、很好的男人，可是我还是选择离开他。你咬咬牙说。很好的男人，干嘛离开他。我不懂。
因为──他不想结婚。我们在一起一年多，一切都很好，但只要一提到婚姻，他就沉默下来，好像一尊石像。他一点也不想跟我论及婚嫁。我快三十岁了，快成为明日黄花，我不能痛苦地和他拖下去。
那么，你和他在一起的时候，快乐的时候多，还是痛苦的时候多？
很快乐，可是一想到他不娶我，我就很难过，看到人家夫妻牵着小孩在路上走，我说好羡慕啊，但他却只是冷冷地笑着。他绝对没有第三者“不想结婚”就是我们之间的第三者。
他还不到想定下来的年纪吧？我问。
他四十岁了。这就是我觉得绝望的地方，他还不能四十而不惑。
我没有再问下去。大家都在赶时间。我们匆匆地说了再见。我想，也许他真的是四十而不惑了。只不过，相爱的两个人，对人生的看法并不相同，对婚姻的认知无法协调。他不想和你结婚，未必是传统概念里那种“不负责任”的男人。他也许在早年有过不太愉快的婚姻，被吓得十年怕草绳，他也可能根本质疑婚姻的意义，或者，他看到了另一项不同于众人的未来选择。
其实，爱上只是单纯不肯结婚的人，一定还有其他人。我有许多对婚姻制度质疑的朋友。我自己也不认为传统的婚姻制度是很人性、很合乎每个人个性的制度，但我也肯定，婚姻制度像法律一样，是一种维系社会安定的基本要求。
懂得尊重别人的人生看法
一个不肯结婚的人，必有他的理由。有些人觉得单身好，有些人觉得单身不好，有些人结婚之后变幸福了，有些人从此走入不幸；每个人的天性不同、运气不同、适应力不同、喜好不同。你觉得白肉火锅好好吃，他可能恨死吃雪白肥肉的恶心感觉。
也许他说不出理由，就是不喜欢结婚。就像没有任何理由，我不吃青蛙也不吃蛇肉，有的朋友坚持说，很好吃，你应该尝尝看，热心的拿筷子夹到我碗里，我差点“翻脸”且坚持换个新碗。
有人想结婚想疯了，有人你要他结婚他就疯了。
目前不结婚的人未必不会结婚，有人只是时机不到。果子尚未成熟，不肯乖乖掉到地上来。
你可以拿这个理由离开他。也许，你果断的离开，可以让你早一点把心里的房间空出来，再装进一个想结婚的男人；也许你会如愿地有两个孩子，周休二日时和丈夫在街上逛街，然后遇到那个不想结婚的男人。
他会被你的幸福刺伤眼睛，可是你也会被遗憾刺伤。没走过的那条路总是比较吸引人，对谁都一样。这就是人生。
但如果没有走自己决定走的这条路，或被逼上走爱人要走的那条路，还会有更多的遗憾，爱情更容易沉沦。好在你没有采取“以子逼婚”的传统方式。你选择离开，志向不同，不相为谋，不失为一种彼此尊重。
这个世界，有些男人不肯结婚，也有些女人不肯结婚，不是因为找不到对象。这种人数量不算多，我们能体会他们的理由或没有理由，表示我们至少懂得尊重别人不一样的人生看法。
不一定要男有分女有归，这才是真正的民主。
心太软
真正的感情，不是勉强；
爱一个人，也不能只因为心软。
你半夜打电话来说，你正在喝酒，不知道该怎么办才好。
明明是个美得出类拔萃的女孩，每一次谈感情，都谈到想逃，谈到天地之大，无容身之处。你刚回国来，因为他，又想走了。
我不知道他是谁，从你的语气听来，也许是个名人。是谁都一样，他不能够这样对待你。昨夜，你说，他又喝得醉醺醺的，来求你开门，一直一直按门铃，你只好开了门，又“只好”留他在你家住一宿。不同房间。你说。
你不怕他怎么样吗？
他若敢怎么样，就会上头版新闻。你恨恨地说。
上头版新闻对你有好处吗？我问。
这些年来，一事无成。你说，因为感情，损伤太多。你冰雪聪明，又年轻美貌，到底是有怨叹，为什么上天不多眷顾你一点，在恋爱的路上，你一样得跌跌撞撞？
这就是所谓爱情公平的地方。不因你条件如何，你永远和一切凡夫俗女站在同一个出发点上，要面对所有的软弱，要抵挡所有有意无意的伤害，要克服所有波折，你会走向坚强，也可能走向冷酷；会觉得情人的微笑带你到天堂，也会因为情人一句无心的话跌落到地狱。
为什么不拒绝，假装你不在家？他就会识相地离去？如果他已伤你太深，重复太多次，你也可以报警处理。
我心太软。你虚弱地叹了一口气。他就是利用我心太软啊。你又叹了一口气。
爱错了人就不能心软
一千个女人中，有九百九十九个在爱情中心太软。我看过很多女强人或强女人，她可以率领数千万人马度过公司的经济危机，或可以在菜市场指着鼻子骂着不小心撞到她又没说抱歉的人，可是对自己爱过的男人，总是心太软，弄得自己哭也不是，笑也不是，生死两难。
心太软，或许是善良，但你却忘了，你对自己很残忍，耗了许多时光，走一条泥泞又没尽头的路，让他对你的伤害重复又重复，从来没有考虑你的真正感觉，恣意挥霍你对他的纵容。心太软，是因为我们从小被期许、也喜欢强调自己心地善良，竟在爱情中也以为不断吃亏忍辱，还是值得拿出来换一座牌坊！
却没有人会感激你。
而且，他会忘了自己是个大人，不该耍赖了。
多少人，都曾经因为心太软，以至于，该在三个月解决的一件事情，拖了三年，持久战、消耗战打了下来，人仰马翻，是我们自己的惰性使自己对美好的重新开始失去了希望。只要谈到感情、爱情和友情，谁的心不软。
我也曾经心太软，明明直觉上知道是合不来的，却舍不得对不起对方无微不至的关心和道歉，而让他的爱变成毒液，腐蚀自己对生命的耐心。他一错再错，一再借各种方式伸出他的控制欲，你都会帮他以各种理由合理化，直到有一天，忍无可忍，变成只要看见这个人，你就想逃走；只要他在你身边，你的胸口就被乌云笼罩；有一天，你会悟到，他对你的伤害有多深多重，可是他不愿走，他习惯以虐待你为快乐，或根本就误以为你也快乐，他还没有体会到，自己的某些行为令人难以忍受，只因你从未告诉他，他还沐浴在你的宽宏大量里。
他还任性地需要你。
真正的感情，不是勉强。任何一个人都不能被勉强。我们爱一个人，不能只因为心软。爱错了人，不能心软，心太软，无法保护自己也无法保护爱的存在。
为了让他长大，你有时得理直气壮，请他看看，你也有喜怒哀乐，你也有不愿不甘。
再逃也没有用，心软是一种不公平的善良，无解药，但你一定需要时间才会明白，能够拥有真爱的人，得从韧度有限的生命中淬炼。
为爱明知故犯
为爱明知故犯
爱情，原来也是预防重于治疗的。
说“我爱你”之前看清楚，胜过事后用针孔摄影机。
这些年来，我听到的爱情悲剧比喜剧多，悲剧中惨剧也不少。
我不是那种看有人被蛇咬，就以为周遭的草丛中全躲藏着邪恶蛇群的人。是的，我没有被吓到，我只是想，我们该把相识、相知、相处到相怨的过程想一想。
大多数的爱情婚姻悲惨剧，追本溯源，都有一个共同原因：明知故犯。
是为爱犯了罪。许多因为爱哭泣得非常惨烈的人，并非真正被害人，而是共犯。至少，你纵容他，间接教唆了他，使他有能力加害于你。你起初还安慰自己，心甘情愿被他骗，后来才猛然惊觉，原来将来不会变好，而你的忍耐度也还是有限的。
目前，爱情与婚姻的受害者，女人还是比男人多。明知他会拖累你一生，还蒙着眼跟他走险路、上刀山的，女人也还是比男人多。
女人太习于等待他希望微渺的改变，忘了自己只要花十分之一的力气，就可以扯掉眼罩找一条风险没那么高的路走。
很多女人等待着。
他是赌徒，等他结婚后改。他结婚后不改，等他当了爸爸后改；等更多人叫他爸爸后他就会改。结果，他至死不渝。
他是什么女人都爱，你还以为自己是“魔鬼终结者”结果，他一再说：“i’llcomeback。”你忍，他没感激。
没有男人会感激一个老婆忍辱偷生成全他有齐人之福，这是不变的“历史事实”万一你忍到了精神崩溃，他还会觉得你每天给他难看的脸色，是他人生不幸的最大来源。
你早知他一喝酒就像个抡金箍棒乱打的孙悟空，还安抚自己：他不喝酒的时候很平常。委曲求全也意味着明知故犯。如果世间有“爱情法”受害者们也算犯了罪。
别太早告诉自己姻缘天注定
有一个心理学家曾做过一个统计，他说，一百个人中，有三个人是天生有“坏胚子”性格的。一百个人中，又有多少人是在后天教养下变成“坏胚子”的呢？好多女人遇见了，投诉无门。
有些也不是坏，只是个性不合，一人想走，一人死守，到后来两人的招数都越使越狠、势不两立。
爱情，原来也是预防重于治疗的。微病可医，癌症难治。说“我爱你”前看清楚，胜过事后用针孔摄影机。
说来简单。可惜“爱”又是无可捉摸。爱的需求，或许是荷尔蒙的变化，可是芸芸众生之中，为什么你会偏偏爱上那一个，是基因的问题，还是磁场的吸引？我只希望，别太匆促告诉自己：“那是姻缘天注定，我欠他的，没办法。”
别太早认命。请早些估量。
你没办法，谁又能给你办法？
姻缘天注定，也许也算个理由。但就算前世欠他债，老天爷也不会要你还那么久。
曾经拥有就永远不要失去
心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。
我第一次听见朋友用“曾经拥有就永远不要失去”来形容某人谈恋爱的心态时，心里有个放了很久的谜题忽然之间揭晓了，对，就是它。
我一直很疑惑，为什么有些恋爱越谈越是伤害，为什么有些人宁愿把恋爱谈到狼狈不堪，也不愿干干脆脆有个善终，有些人甚至还对自己已经不爱的人百般纠缠。原来就是这个心态在作祟，它存在人们的心中，完全不肯把正脸往“理性”这一方面看过来。
所谓理性，我为它下的脚注是：愿意面对问题，而且愿意采取有效的方法来解决人生问题。理性追求的是人生的豁然开朗，而不愿受困于漫漫长夜。
我常对某些人的爱情问题深感疑惑，是因为，我根本没有这样的想法，所以无法站在死缠烂打的人的立场上。
一个写作者，在面对一个自己非常喜爱、也许也相当精彩，但会令文章模糊焦点或不知所云的想法或事件，必须学会去芜存菁，不能把它硬“掰”进来。这也影响到我面对人生问题和爱情问题的态度──如果这个人、这件事、这段感情，抢救无益，所有的问题与结果已经清晰可见，那么我宁愿祝他幸福，必须放手，一拍两散，不能作茧自缚。对于“曾经拥有就永远不要失去”的想法，我确实有点难以了解。
分手时就该分手
这使我想到，从前有一次到了朋友办公室，一位当工读生的大学在校生把她的感情困扰告诉我，我根本无法进入情况——一点也不了解她在困惑什么的心情。她说，她有个优秀的旧男友，是台大的学生，对她很好，但她觉得他很无趣，于是她又认识了一位也是很优秀的美国大学生，这人对她似乎也是很死忠。最近她好不容易跟台大学生分手了，可以好好投入新恋情。没想到，别人告诉她那个台大学生在离开她的一个月内，马上找到一个漂亮女友，这使她心情陷入谷底，求生不得，求死不能。
我愣了好久，实在不能理解她的痛苦在哪里。是她自己不要的啊，有人愿意承接，应该祝福他才是，她痛苦些什么？
原来，是“曾经拥有就永远不要失去”的想法在作祟。
这只是一个轻度的例子，重度的是你每天只要打开报纸社会版，就一定会看到，有些前夫看到前妻另结新欢，心有不甘，就把她杀了；有些母亲误以为孩子是她的所有物，她活不下去，孩子得陪她死。这不都是“曾经拥有就永远不要失去”的心态吗？有时在callin节目里，陪家庭主妇聊到她生命的低潮，她会说，好想带孩子去死──我总会立刻加以劝说。我会问这位母亲，如果她小时候自己的父母不合，母亲带她去死，她愿不愿意？这些母亲总会愣了一下，幽幽地说，不不愿意。这就对了，那么你为什么会认为你的小孩应该要愿意？
我想，很多含冤九泉的孩子应该争辩，那是你们大人的事，关我什么事，为什么要连累我的性命？
爱情没有永久保证书
有些曾经拥有就永不失去的人，自己未必没有出轨的记录。有个男士饱受一位前女友骚扰，骚扰范围之广，等于古代的“诛九族”所有亲戚朋友都备受这位不甘离去的女友的电话恐吓。后来他亲自想去恳谈和解时发现，原来他的前女友已经有新的同居人——她自己有新欢，但就是不让他轻松如意。新的已来，旧爱还不愿割去。
我曾看过一个令人不忍的例子，一位在婚姻关系中不断有外遇的丈夫，在因前妻以验伤单为由诉请离婚后，过了几年还来泼前妻硫酸，导致前妻一眼失明，全身40％烧伤。她失去工作，严重地破了相，更必须养两个孩子，还在担心因伤害罪入狱的前夫假释出狱，继续伤害她。更可怕的是，她的前夫沾沾自喜地叫人来传话：“现在你没人要了吧，我还是可以要你，你乖乖把孩子带回来”
我看着她已经把泪流干的眼睛，以及她脸上奋力从伤疤中挣扎而出的粉红色新生皮肤，和她一样陷入如处人间炼狱的情绪。一个永远不想失去你的人，未必是爱你的人，未必对你忠心耿耿，有时只是这种脑袋不清的强烈占有欲者，他们会做出各种损人不利己的事情，还如此理所当然。
用“理性”我无法了解为什么有人要损人不利己。在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。
爱情中的死皮白赖
现代的好男人自尊心都很强，在被拒绝多次之后还死缠不休，不是有其他目的，就是脸皮厚得不得了。
女人在婚姻中会受到什么样的对待，与她对待伴侣爱人的态度一定有关系。
如果你非常在意自己的意志是否能完全贯彻，他能和你相处，多半属性格懦弱，没有主见，不然就是在多年之后变得如此。而你会为他的没出息感到很痛苦。
如果你纵容他，他常会在数年后，从一个成人退化成一个小孩，而你会从他的伴侣转化成他的母亲。
如果你不断为他举债还钱，你可能会变成他的终身银行。
如果你以无微不至包办他的食衣住行而志得意满，他会变成生活的低能儿，有一天你将会觉得自己像一头耕作至死的老牛，四处争取同情，但在言辞之中又会为自己的任劳任怨而骄傲。
如果你永远强调自己只需要三百九十元的弯腰牌衣服，他待你也不会像绅士对待贵妇，除非你遇到一个太有天良的男人。
你表明以夫为尊，到后来也很可能要以他的外遇对象为尊。
如果女人假装宽宏大量地告诉他，有别的女人没关系，只要不要发生感情，这件事就会在某一天发生，他还会认为自己没有错。
有个例子是这样的，婚姻多年仍维持幸福的男人，常常很得意地告诉友人：“我家老婆最明理了，她和我约法三章，不，其实只有两章，只要我不把病带回家，还有，不许有任何女人抱着孩子找上门来，我高兴怎么快乐都可以，她绝对不管。”
天真的男人以为是真的。有一天他真的交上一个女朋友之后，他才发现老婆说的不是实话。亏他交游广阔，被派来调查他的侦探社刚好认识他这号人物，先行通知他，太太已采取抓奸举动，他才从大梦中醒来。
原来那些“约法”只是拿来哄他的，使他在人前自夸“家有贤妻”许多年。
爱情法则和言情小说大不同
女人会找到什么样的情人，也和她怎么“找”到情人的方式有关系。
如果你在酒吧认识一个常去坐在吧台的客人，不要怪他只想和你一夜风流。
如果你存着钓金龟婿的心态找情人，莫怪他比你还现实。
如果你一定要让他像古时候（早先风气未开的时候）一样锲而不舍、金石可镂地追你，明明想和他约会，却故作姿态、千推万推，你找到的男友必然是个“死皮白赖”──套句我的朋友发明的形容词。现代的好男人自尊心都很强，谁在被拒绝很多次之后还死缠不休，不是有其他目的，就是脸皮厚得不得了。
如果他什么都顺你，你也要想到这个问题，除非你笃信自己非常有魅力。
如果他一见面就对你万般殷勤，他也可能对每个女人都如此。
如果只要有人追你，你再不喜欢人家，还是会“不好意思”地出去，那么总有人会发现你顶没原则，食之无味，弃之可惜。
如果你对自己太没自信，他也不会给你安全感。遇到小人就会很惨。
如果你歇斯底里，你找到的男人精神也不会太正常。
如果你想找到好男人，你自己也没办法差到哪里去。
如果连女人都重男轻女，表示她也在潜意识中瞧不起自己，很容易自动躺到男人的脚下，男人也很难不踩到你。
他为你抛妻弃子，将来难保不闹剧重演。
很多推理在爱情中都相当有效。结果是可以从前提略知七八的。偏偏女人常期待来人是神，或是天使。不然就认为只要有爱，他会立地成佛。
不想要死皮白赖，就得在必要时积极一点，别想象诸葛亮等刘备三顾茅庐。这个时代的女孩该明白，爱情法则已经和言情小说写的大不相同了。
再爱也不能容忍的事
所谓的忍，应该是小事互相容忍，如果恶性重大，还不如不要忍吧，一味地随便乱忍，忍到自己的人性变得残缺，一点也不伟大。
你有没有想过，什么事是你再爱一个人，也不能容忍的事情？
每一个人的尺度是很不一样的。
早些时候轰动一时的撕票案，嫌犯太太对先生完全死忠的表现，实在让我大惑不解，她的先生明明是个万恶不赦的坏人，奸淫掳掠什么事都做，死别人没关系，自家人受到一点欺负和委屈就不行（充其量也只有这个很自私的优点，算是对她来说还像人），这个女人竟然还可以跟他相处那么久，真是令人吃惊。
在主持某个节目时，也曾看到一个活生生的案例。有一位太太来替已经被判死刑的前夫伸冤，她说她想再嫁他一次，奈何司法制度不给她这个机会。我听她说她婚姻的故事，其实并不明白，这个冤有什么好伸的？她的前夫因为金钱纠纷，绑架了别人的年迈父母，并且让人家的老父窒息死亡。案子是他一时胡涂做的，也没有人把他屈打成招，可不能因为这个杀人犯是她的丈夫，她就觉得他是被冤枉的。
再详细地问她过去婚姻生活的种种，我觉得这个女人没有再嫁他一次的理由，因为在婚姻生活之中她也是个被害人，她的丈夫除了在追求她的时候还有一点温柔之外，在婚姻过程中，不是对她冷漠相待，就是对她拳脚交加，也几乎没有给她任何经济上的支持，她一个人必须辛苦地拉扯孩子长大。我觉得这是她可以放下所谓“上辈子欠他的债”好好地做一下心理治疗，让自己挥别悲情的时候了。
为死者讳是人之常情，但是她如果没有用大脑把所有的来龙去脉想清楚，她的未来仍然会掉入同样的陷阱之中。
还有一种忍受度是很可怕的：在社会新闻中看到，有个爸爸虐待儿子，把小孩打死了，妈妈竟然还替爸爸求情，说要替这个男人坐牢，还说儿子本来就很不乖，处罚他是应该的。但邻居的说法完全不一样，他们说这个小孩人见人爱，爸爸本来就是酗酒的家伙，一不高兴就会打小孩。这个妈妈对丈夫的宽容，简直超出了人性的限度。
如果他会杀人放火，那当然是再爱也不能容忍的事，我们何必为它辩白呢？
以上的容忍度真的太大了，大到没有原则，大到愚不可及。
什么是你再爱他也不能容忍的事呢？有些人连情人掏鼻孔都受不了；有些人恨情人放屁；有些人没有办法容忍太太跟小贩杀价；有些人受不了别人的马桶盖没有掀起来；有些人受不了另一半说脏话；有些人没办法看到另一半邋遢；有些人受不了他那么爱抢账单；有些人根本没办法忍耐他的另一半有任何想法跟他不一样。
有些人不能忍耐的比较抽象，不能忍耐他没有正义感；不能忍耐她很贪小便宜；不能忍耐她什么话都听爸妈的；不能忍耐她和自己的家族处不来；不能容忍他动不动大声喊叫
有一些女人很奇妙，她可以忍受他的各种罪恶，就是不能有外遇。有一些女人可以忍受他的各种外遇，就是没有办法忍受他永远不回来。有些女人可以忍受丈夫不回来，却不能忍受他的钱不回来。
因为爱的缘故，我们觉得还可以沟通，婚前不能沟通，结婚之后再来沟通；结婚后没有办法沟通，生孩子之后大概可以沟通吧？生了孩子之后仍然不能沟通，等他老了总可以驯服一点，要不然的话，盖棺论定，大家就在祖坟之下继续沟通吧！
觉得不能容忍的事情太多的人，需要的是自我反省：我的挑剔，是不是太严重了？如果我的挑剔并没有错，那么也许我找的人是错的，如果真的没有办法再忍受他这种习惯，那何必苦苦相求呢？海畔自有逐臭之妇，他不会没有人要的。
所谓的忍，应该是小事互相容忍，如果恶性重大，还不如不要忍吧，一味地随便乱忍，忍到自己的人性变得残缺，一点也不伟大。
她当然对她比较好
如果大家得相处下去，最好不要在比较性问题上较量太多。
“我觉得我为这一家子做牛做马根本没有用，不管我为她做了多少事，多孝顺她，她还是对自己的女儿比较好，有好东西还是会留给她的女儿，根本没有想到是我要侍奉她到老。”一个与婆婆相处多年还算“和睦”的媳妇这样抱怨道。
这样的话，每个人都听得太多了，好像只要丈夫家有姐妹或兄弟，媳妇多少会有这样的怨言出现，怨公婆偏心。
我在想，不知道有多少婚姻是因为和妯娌相处不好，和婆婆无法沟通而离的，只要和男方家族中的一个人有了过节，又经年无法化解，就是种下了日后夫妻不睦的因，如果其中有人蓄意让战事扩大的话，迟早会把一个人对婚姻的耐心全消耗尽。
西方人就比较没有这样的问题，因为他们的家庭“分化”得早，成年之后的儿女很少跟父母同住，彼此的感情关系比较独立，不需要朝夕相处，问题就没有那么繁复。西方人离婚，确是因为个性不合，或者“性”不合，从没听过有人是因为和婆婆个性不合，或跟小姑处不来而把婚姻送上断头台的。
再怎么好，也难敌血缘之亲
所以，西方婚姻专家对离婚的看法，实在很难以移植到台湾的社会来。因为我们对婚姻的期待、个人人格的尊重和家庭结构都不一样。
中国人跟家庭之间一直连接着一条非常坚固的脐带。
欧美老人独居理所当然，这里若让老人独居，人人都会为之慨叹子女不孝，觉得他们的晚景必然凄凉；当然，我们的老人也并非独享利益，他们往往到了退休之后，还必须享受含饴弄孙之“乐”很难真正体会人生责任已经尽完的轻松感。家中的长一代不愿意分享为下一代育婴的责任，下一代也难免有怨言。
上一代对下一代要求多，下一代对上一代要求也不少。
“我和小姑有什么争执，婆婆其实都在帮自己女儿说话”听到这种对婆家的抱怨时，我多半沉默地倾听，不会为抱怨者打抱不平，因为每个人都有自己看事情的角度，也总选择一个最适合自己的角度，去倾吐一件事情的来龙去脉。当事人可能觉得受到很大的伤害，但旁人如非身处其中，会觉得鸡毛蒜皮之类的小事，何足挂齿，却又不能说真话，显得不够朋友。又来了！我想。
“小姑想要看电影，把小孩托给我婆婆，她就马上答应，我要去看电影，把孩子托给她，她就给我脸色看，好像我没有克尽母职似的她有没有想到是我们在养她，不是她女儿在养她”这位媳妇这么述说着。我忍不住提醒她：喂，有一个简单的道理，你应该懂啊，毕竟她是她的女儿，你是她媳妇；有一天你当了婆婆，看你会不会对自己的女儿比较好，毕竟是血缘之亲啊。
不要在比较性问题上较量太多
我听过媳妇和小姑起冲突，媳妇认为自己有理，小姑无理，于是要求婆婆跟小姑断绝来往，让婆婆左右为难，丈夫也不知所措的例子。只能说，如果想维持婚姻，这媳妇未免天真得非常愚蠢。这么简单的道理，她竟然让自己受过高等教育的大脑疏忽掉。
大部分的婆婆，都还没有聪明到会很技巧地解决这种“天生不公平”的问题。很多好婆婆，固然会在口头说，把媳妇当女儿看，但那是你还没跟她的儿女发生致命冲突之前。如果你在她面前说她的女儿或儿子有多坏，她怎么会不护短？我一直觉得，最笨的就是到公公婆婆面前厉声告他们儿子的状，或是到岳父母家谴责他们没教好女儿。他们或许会为你出口气，但不可能一直为你把气出到底。古代的臣子都懂得“疏不间亲”的道理。不管皇帝再怎么察纳雅言，离间皇帝和他常常接触的宠妃、宠臣尚且不智，何况是父母儿女？
所以有许多实例都显示，儿子一有外遇，明理的公婆都站在媳妇这边，但若媳妇闹得凶、吵得辣，公婆的态度马上又往回倒。
那是人之常情，她当然会对跟自己有血缘关系的人比较好。你，我，都一样。很多俗谚不是都这么说吗？──再怎么不像样也是自己的孩子？其他都是可以“取而代之”的。
可能是因为此类比较毫无建设性，且听了太多，我又明白此类芝麻绿豆之纠纷，若无人宽心让步，这争执永无休止之一日。老实说，我对人家投诉的婆媳争执或妯娌口角所造成的风波，跟她家中的“夹心饼男人”一样，并无耐心。我很能体会大多数男人遇到这种事情左右为难、干脆逃走的做法，固然，越逃越糟。
如果大家必定得相处下去，最好不要在比较性问题上较量太多，得过且过吧。婆媳妯娌的问题，必然与大家庭或折衷家庭的制度不朽而长在。
找错爱情专家
如果一定要找亲朋好友诉苦，切记得先确定：他必须比你冷静，比你懂得沉默是金，最好还得比你聪明才行。
在某个中度台风过后，我回到乡下老家，争吵的声音，从早上吵到晚上十点，仿佛黄石公园的地热喷泉，间歇性地涌进我的耳朵里。我问我妈，是不是夫妻吵架？会不会闹出命案，要不要报警？最起码，我可以引用噪音防治法报警
我妈说，不是夫妻吵架，据她打听，是台风造成两家墙壁渗水，他们正打算吵个“水落石出”看应该怎么负责法。
“吵架有用吗？”我啼笑皆非。“当然没有用啊，”我妈说“不然他们干嘛吵这么久。刚开始是两家太太在吵，后来先生也加入战局，现在两家的亲戚也来助阵，所以越吵越大声”
我想，他们还得吵上好几天呢。遇到事情的时候，如果没有知识，或双方认知差距太大，我们常常忘了可以有效地谈一谈，而用很原始的本能，吵，吵到后来往往涉及各种与原本主题无关的东西，大家开始翻起旧帐，为未来结下更多的旧怨，事情没有解决，反而扩大了。
找错了脑袋不清楚或意气用事的中间人，反而坏了事。也很容易从两人恩怨演变为两个家族或两个大团体的恩怨。我想，过去大多数死伤枕藉的战争，都是这样引起的。
感情的事，从牵手到变脸，最大的结怨原因，大家都推给“个性不合”其实是不了解如何处理个性不合所引起的冲突。往往，在投诉无门的时候，我们找错了“爱情专家”
因为想投诉对方的错，强调自己的对，我们常常很直觉地找到了最有可能讨厌对方，最有可能溺爱自己，也就是最会为自己讲话的人。
浪费时间，又扩大嫌隙
女儿和先生发生小争吵，会找到原先就反对他们结婚，但不得不同意他们结婚的母亲。母亲碰巧也曾遇到不负责任的父亲，就会义正辞严地把“天下男人一般乌鸦”的概念投射在女婿身上，对女儿说：“我早说你们的婚姻拖不了六个月的，不听老人言，吃亏在眼前。看吧，为了你将来的幸福，你还是离婚搬回来跟妈妈住，我还可以帮你照顾孩子！”
小两口演出全武行，用枕头丢来丢去，被同住的能干婆婆发现了。婆婆本来就觉得媳妇洗碗洗不干净，实在配不上自己的儿子，于是就说了吵完架痛哭流涕的媳妇两句：“男人就是这样，你让他一点会死啊，我还不是这样忍过来的”结果媳妇越发觉得这个家待不下去了，气得顶了婆婆两句，婆婆又跟儿子投诉媳妇没大没小，两家最后提议离婚。
还可能有下列情况，媳妇回娘家，找到了她有勇无谋的兄弟，怒气汹汹地来把自己丈夫打一顿，这下子，也害她回夫家变得不是人了。
两个情人吵架，女孩问闺中密友，他爱不爱她，应该怎么办？闺中密友本来对女孩的男友就有好感，只恨他当初选择了自己最好的朋友，只好悄然退出。此仇不报，更待何时？拼命为女孩出气，把她的情人说得一败涂地：“我早知道他是个坏男人，其实他当初也有来追我，只是你定力差，被他拐了。”很多人没想到，在倒霉的时候找错一个“咨询对象”会造成一生的惨剧。大多数在谈判和处理纠纷时，iq和eq都嫌不足，能够变成阿q就很不错了。
找错“专家”不如在脱离盛怒期之后，再平心想想问题出在哪里。吵了半天，也可以出气，但徒然浪费了时间，又扩大了仇隙。
如果你一定要找亲朋好友诉苦，请牢记，你要先确定：他必须比你冷静，比你懂得沉默是金，最好还得比你聪明才行。
你是不会了解的
要别人了解，首先就要先卸掉自己的城墙。
否则，他人会很容易了解：你为什么一直不被所有的人了解。
有一天和一群朋友聚首，其中一位结了婚的朋友，忽然一脸困惑地谈起她的家庭问题。正如许多个往常一样，旁人看来好像没有问题的婚姻，总在她的形容下有着风云诡谲的变化。
以往她会主动谈的是夫妻之间的沟通问题，这一次也差不多，不过多了一个亲子问题。她说，她很不认同先生对儿子的教育态度：“他为什么不对我儿子好好说，要他去睡觉。他不听，就对他大呼大叫的”
我们还在倾听，是的，没有人觉得这男人为何要对一个五岁大的孩子大呼小叫，但就在这时候，她忽然又叹了口气说：“你们没有小孩，是不会了解的啦”
听了她这句话，我忍不住有点“闷”四周也陷入一片尴尬。既然你觉得我们没有贵为母亲，不会了解，那你干嘛把问题告诉我们呢？简直像快热的炭火被一桶冷水浇熄。
回想一下，我发现这是她向来的口头禅，她没有恶意，只是想寻求协助，但又害怕得不到认同或建议之下的习惯用语。
如果她身边的人自信心不够坚强，忍耐力不够高，或并未了解她的说话方式，这句话听起来像讽刺。如果她的身旁有不孕妇女，这句话听起来就是百分之百的风凉话。许多姻亲关系就是被无心的一句话中伤的。
卸掉自己的城墙，沟通才有道
这句话换了不一样颜色的外衣，也可以变成抱怨儿子太皮的妈妈，对重男轻女家庭中没有儿子的妯娌示威
说：“你没有儿子，你是不会了解的。”
我记得，在肠病毒流行的时候，我好心打电话问候她的两个孩子，却换来一种“好心给雷亲”的感觉，她也说：“对啊，我每天都活在水深火热之中，担心我的孩子有问题，你没有孩子，你是不会了解的。”
面对没有不良嗜好，看来也很好沟通的丈夫，却有那么多的夫妻沟通问题产生，是不是也因为妻子在和孩子的爸爸谈教养问题时，动不动就会挟此话以自重，对孩子的爹说：“他不是从你肚子里出来的，你不会了解的”
有些人会把“你不会了解的”当成口头禅，却没有想到这句话对于沟通的杀伤力。此话一出，其实就为沟通关了大门，硬生生地把想了解你的人关在钢铁大门之外。
青少年渴望父母的了解，却常在父母问他们，为什么这样做那样做时，不肯好好把理由说出来，用一句“你不会了解的”点出他们之间的代沟；妻子问丈夫为什么要那么常应酬，丈夫常用“你不是男人，你是不会了解的”来代替解释或搪塞；你向密友倾吐那个男人或女人有多坏，他要你离开，你最后还是会哀怨地说：“你不是我，你不会了解的”使别人觉得白费工夫陪你聊天？
借酒浇愁的人也常陷入同样的矛盾，希望被世人了解，又常常拒人于千里之外，为什么喝酒？因为没人了解；结果越喝酒，越没人敢了解，后来，你连自己都不了解自己了。
那么别人为什么要了解呢？又为什么要谅解呢？
要别人了解，首先就要先卸掉自己的城墙。否则，他人会很容易了解：你为什么一直不被所有的人了解。